⒈ 春秋時(shí)精於琴藝的人。傳說(shuō)曾學(xué)琴於著名琴師成連先生，三年不成。後隨成連至東海蓬萊山，聞海水澎湃、林鳥(niǎo)悲鳴之聲，心有所感，乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn)，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均爲(wèi)他所作。見(jiàn)漢蔡邕《琴操·水仙操》。

引《荀子·勸學(xué)》：「伯牙鼓琴而六馬仰秣。」
楊倞注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」
《呂氏春秋·本味》：「伯牙鼓琴， 鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山。鍾子期曰：『善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。』少選之間，而志在流水。 鍾子期又曰：『善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。』 鍾子期死， 伯牙破琴絶弦，終身不復(fù)鼓琴，以爲(wèi)世無(wú)足復(fù)爲(wèi)鼓琴者。」
高誘注：「伯，姓； 牙，名，或作雅。」
唐錢(qián)起《美楊侍御清文見(jiàn)示》詩(shī)：「伯牙道喪來(lái)，弦絶無(wú)人續(xù)。」
明楊慎《蘭亭令》：「此乃高山流水之操， 伯牙復(fù)生，不能出其右矣。」

人名。春秋時(shí)善鼓琴者，與鍾子期友善。