⒈ 佛教語。意爲自在無礙，不失定意。後指達到超脫自在的境界。參見「三昧」。

引《壇經·頓漸品》：「普見化身，不離自性，即得自在神通，遊戲三昧，是名見性。」
宋蘇軾《答參寥書》之二：「老師年紀不少，尚留情詩句字畫間，爲兒戲事耶？然此回示詩超然，真遊戲三昧也。」

⒉ 謂深通某事而以遊戲出之。

引宋陳巖肖《庚溪詩話》卷下：「東坡謫居齊安，時以文筆遊戲三昧。」
明王世貞《藝苑卮言》卷七：「昨歐楨伯訪海上雲：某謂於鱗近過一國尉園亭賦詩，落句雲：『 司馬相如字長卿 』，鄙不成語乃爾，定虛得名耳！此正是遊戲三昧，似稚非稚，似拙非拙，似巧非巧，不損大家，特此法無勞模擬耳。」
清阮葵生《茶餘客話·吳承恩＜西遊記＞》：「然射陽才士，此或其少年狡獪，遊戲三昧，亦未可知。」

⒊ 指遊戲之奧妙、訣要。

引明郎瑛《七修續稿·詩文·破題》：「嘗聞或因俚語、或因事物，滑稽者以之爲題而作破，雖無驚人之才，亦得遊戲三昧。録共閒談，不猶愈於謾言者乎？」

⒋ 指深諳遊戲之奧妙、訣要。

引《花月痕》第十回：「劍秋遊戲三昧，弄出什麼詩扇來，想要賺我，呆不呆呢！」
1. 佛家謂自在無礙，而常不失定意。 《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：「﹝普願﹞扣大寂之室，頓然忘筌，得遊戲三昧。」

⒌ 指得趣於某事或懂得其中奧妙而以遊戲出之。

引唐王維《山水訣》：「手親筆硯之餘，有時遊戲三昧，歲月遙永，頗探幽微。」
宋沉作喆《寓簡》卷五：「東坡表啓樂語中間有全句對，皆得於自然，遊戲三昧，非用意巧求也。」
清餘懷《板橋雜記·佚事》：「沉公憲以串戲擅長，同時推爲第一， 王式之中翰， 王恆之水部，異曲同工，遊戲三昧。」

佛教稱修行者達到自在無罣礙，且心念純淨無染的境界。