⒈ 即蓋天。我國古代一種天體學說，謂天象無柄的傘，地象無蓋的盤子。闡明其觀點的著作有《周髀算經》二卷。因書中使用了勾股術測算天體運行裏數，又相傳成書於周公，故稱「周髀」。髀，股也。立八尺之表爲股，表影爲勾。

引《書·舜典》「班瑞於羣後」 孔穎達疏引漢蔡邕《天文志》：「言天體者有三家，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。」
《晉書·天文志上》：「蔡邕所謂『周髀』者，即蓋天之説也。其本庖犧氏立周天歷度，其所傳則周公受於殷高，周人志之，故曰『周髀』。髀，股也；股者，表也。其言天似蓋笠，地法覆槃，天地各中高外下。」
《晉書·天文志上》：「日麗天而平轉，分冬夏之間日所行道爲七衡六間。每衡周徑裏數，各依算術，用句股重差推晷影極遊，以爲遠近之數，皆得於表股者也。故曰周髀。」
唐楊炯《渾天賦》：「有稱周髀之術者，囅然而笑。」
清陳康祺《郎潛紀聞》卷六：「﹝聖祖﹞命其孫瑴成直內廷，説者謂以算數被恩遇，周髀以來未之有也。」

一種古算法。用勾股之法，度量天地的高厚，日月的運行，而得其度數，實爲勾股法的始祖。