⒈ 亦作「隱括」。

⒉ 用以矯正邪曲的器具。

引《韓非子·難勢(shì)》：「夫棄隱栝之法，去度量之?dāng)?shù)，使奚仲爲(wèi)車，不能成一輪。」
王先慎集解：「張榜本、 趙本『栝』作『括』。」
陳奇猷集釋引太田方曰：「揉曲曰隱，正方曰栝。」
漢桓寬《鹽鐵論·大論》：「俗非唐虞之時(shí)，而世非許由之民，而欲廢法以治，是猶不用隱括斧斤，欲撓曲枉直也。」
郭沫若《十批判書(shū)·韓非子的批判》：「木箭必待隱栝而後成爲(wèi)輪矢，人也必須加以人工然後才成爲(wèi)善人。」

⒊ 引申?duì)?wèi)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)範(fàn)。

引唐長(zhǎng)孫無(wú)忌《進(jìn)律疏議表》：「撰《律疏》三十卷，筆削已了，實(shí)三典之隱括，信百代之準(zhǔn)繩。」
清章學(xué)誠(chéng)《文史通義·和州志前志列傳序例下》：「雖中庸史官，皆可勉副繩墨，粗就隱括。」

⒋ 矯正，修正。

引《後漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳》：「訓(xùn)考量隱括。」
李賢注引《孫卿子》：「拘木必待隱括蒸揉然後直。」
漢何休《＜春秋公羊傳＞序》：「往者略依胡母生條例，多得其正，故遂隱括使就繩墨焉。」
徐彥疏：「解雲(yún)，隱謂隱審，括爲(wèi)檢括，繩墨猶規(guī)矩也。」

⒌ 審度；查覈。 《後漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳》：「建初三年，拜訓(xùn)謁者，使監(jiān)領(lǐng)其事。

引訓(xùn)考量隱括，知大功難立，具以上言。」
李賢注：「隱審量括之也。」
《梁書(shū)·武帝紀(jì)上》：「請(qǐng)自今選曹宜精隱括，依舊立簿，使冠履無(wú)爽，各實(shí)不違。」
宋王安石《與孟逸祕(mì)校手書(shū)》之五：「閣下宜勉數(shù)日之勞，躬往隱括而發(fā)之，裁其價(jià)以予民。」

⒍ 概括。

引《儒林外史》第一回回目：「説楔子敷陳大義，借名流隱括全文。」
郭沫若《奴隸制時(shí)代·評(píng)＜離騷＞底作者》：「但《離騷》裏面的話分明被隱括著的。」