⒈ 善人。

引《詩·大雅·蕩》：「文王曰諮，諮女殷商。而秉義類，彊禦多懟。」
鄭玄箋：「義之言宜也。類，善。」
馬瑞辰通釋：「按，類爲(wèi)善，義亦善。四句謂王用善人，則爲(wèi)羣小所譖毀也。」
唐柳宗元《唐故特進(jìn)南府君睢陽廟碑》：「初據(jù)雍丘，謂非要害，將保江淮之臣庶，通南北之奏復(fù)，拔我義類，扼於睢陽。」
或說，猶言邪曲。 俞樾《古書疑義舉例·兩字一義而誤解例》：「義與俄通，衺也，説本王氏念孫。類，與『戾』通。 《説文·犬部》：『戾，曲也。』義類猶言衺曲也。」

⒉ 文章事物的比義推類。

引漢王充《論衡·謝短》：「義類所及，故可務(wù)知。」
《宋書·禮志五》：「《禮記》：『前有士師，則載虎皮。』乘輿豹尾，亦其義類乎！」
《新唐書·柳芳傳》：「時(shí)國史已送官，不可追刊，乃推衍義類，倣編年法，爲(wèi)《唐歷》四十篇，頗有異聞。」

以風(fēng)、雅、頌、賦、比、興六義作爲(wèi)原則、標(biāo)準(zhǔn)的分類。