漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
五木的意思
拼音：wǔ mù
釋義：五種取火的木材。古代博具。以斫木爲(wèi)子，一具五枚。古博戲樗蒲用五木擲採(cǎi)打馬，其後則擲以決勝負(fù)。後世所用骰子相傳即由五木演變而來(lái)。古代束身的刑具。
用法提示：理解「五木」時(shí)，先看它在句子中表示的人、事物、動(dòng)作或狀態(tài)，再結(jié)合上下文判斷具體含義。
五種取火的木材。
古代博具。以斫木爲(wèi)子，一具五枚。古博戲樗蒲用五木擲採(cǎi)打馬，其後則擲以決勝負(fù)。後世所用骰子相傳即由五木演變而來(lái)。
古代束身的刑具。
⒈ 五種取火的木材。
引《屍子》捲上：「燧人上觀星辰，下察五木以爲(wèi)火?！?br />《隋書(shū)·王劭傳》：「伏願(yuàn)遠(yuǎn)遵先聖，於五時(shí)取五木以變火?！?br />唐無(wú)名氏《灌畦暇語(yǔ)》：「五木之火，皆寄傳於木?！?/span>
⒉ 古代博具。以斫木爲(wèi)子，一具五枚。古博戲樗蒲用五木擲採(cǎi)打馬，其後則擲以決勝負(fù)。後世所用骰子相傳即由五木演變而來(lái)。參閱唐李翱《五木經(jīng)》。
引南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》：「桓宣武與袁彥道樗蒲， 袁彥道齒不合，遂厲聲擲去五木。」
唐元稹《酬孝甫見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)之三：「十歲荒狂任博徒，挼莎五木擲梟廬?！?br />宋程大昌《演繁露·投五木瓊橩玖骰》：「古惟斲木爲(wèi)子，一具凡五子，故名五木。後世轉(zhuǎn)而用石，用玉，用象，用骨。」
《兒女英雄傳》第十八回：「漸次學(xué)到手談、象戲、五木、雙陸、彈棋?！?/span>
⒊ 古代束身的刑具。
引《太平廣記》卷二七九引五代景煥《野人閒話(huà)》：「見(jiàn)有數(shù)人引入劉公，則五木備體?！?br />宋洪邁《夷堅(jiān)丁志·玉女喜神術(shù)》：「命加械杻，囚諸獄……少頃霧散，唯五木狼藉於地，道士不見(jiàn)矣?！?br />《明史·楊爵傳》：「關(guān)以五木，死一夕復(fù)甦?！?/span>
五種取火的木材。
五木的字義分解
1. ?數(shù)名，四加一（在鈔票和單據(jù)上常用大寫(xiě)「伍」代）：五彩。五官。五穀。五金。五代（中國(guó)朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權(quán)的時(shí)期）。五帝（中國(guó)傳說(shuō)中的五個(gè)帝王，通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）。五毒（指蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五嶺（指越城嶺，都龐嶺，萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺）。五嶽（指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山，是中國(guó)歷史上五大名山）。五臟（指心、肝、脾、肺、腎）。
2. ?中國(guó)古代樂(lè)譜的記音符號(hào)，相當(dāng)於簡(jiǎn)譜「6」。
(1)（名）樹(shù)木：伐～｜果～。
(2)（名）（木頭）木材和木料的總稱(chēng)：棗～｜榆～｜檀香～。
(3)（形）用木材製成的：～器｜～犁｜～板。
(4)（名）棺材：棺～｜行將就～。
(5)（Mù）姓。
(6)（形）質(zhì)樸：～訥。
(7)（形）麻木：腳～了。
相關(guān)的成語(yǔ)
五木詞語(yǔ)問(wèn)答
五木是什麼意思？
五種取火的木材。古代博具。以斫木爲(wèi)子，一具五枚。古博戲樗蒲用五木擲採(cǎi)打馬，其後則擲以決勝負(fù)。後世所用骰子相傳即由五木演變而來(lái)。古代束身的刑具。
五木怎麼讀？
五木的拼音是wǔ mù。
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