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隸【戌集中】【隸部】 康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫
《唐韻》《集韻》
郞計切，音麗。《說文》附著也。《後漢·馮異傳》部分諸將，各有配隸。《註》隸，屬也。
又《孔融傳》皆隸名而已。
又《史記·酷吏傳》關(guān)東吏隸郡國出入關(guān)者。《註》隸，閱也。
又《廣韻》僕隸。《集韻》賤稱也。《左傳·隱五年》皁隸之事。《註》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。
又《桓二年》士有隸子弟。《註》士
，自以其子弟爲(wèi)僕隸。《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。《儀禮·旣夕》隸人涅厠。《註》隸人，罪人也。今之徒役作者也。《晉語》其猶隸農(nóng)也。《註》隸，今之徒也。
又官名。《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞灑之事。
又《秋官》司隸掌五隸之灋：罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。
又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。
又《後漢·律曆志》隸首作數(shù)。《註》博物記曰：隸首，黃帝之臣。一說隸首，善算者也。
又《正字通》姓也。漢隸延之。
又隸書。《晉書·衞恆傳》秦旣用篆，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書，曰隸字，漢因行之。隸書者，篆之捷也。○按隸書，諸說不一。或雲(yún)秦後旴陽變小篆爲(wèi)隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當(dāng)，蓋古之隸，卽今之眞書行書也。周興嗣千字文，杜藁鍾隸。蕭子雲(yún)雲(yún)：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五體序雲(yún)：隸則羲、獻(xiàn)、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰：元常精於隸，伯英工於草，逸少兼之，此皆以眞行書爲(wèi)隸也。歐陽修集古錄，始誤以八分書爲(wèi)隸。書苑雲(yún)：蔡琰言，割程隸八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是爲(wèi)八分書。任玠亦云：八分酌乎篆隸之閒，則隸之非八分可知。唐六典雲(yún)：校書郞正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印璽旗旛用之。四八分，石經(jīng)
刻用之。五隸書，典籍表奏公私文疏用之。據(jù)此，益可信隸卽今之楷書。《正字通》雲(yún)：東魏大覺寺題曰：隸書，今楷字也。亦其一証。
又《集韻》力智切，音荔。附也。
又《類篇》力結(jié)切，音捩。僕也。《說文》本作
。《廣韻》俗作
。《韻會》《正韻》作
，非。
說文解字
隸【卷三】【隸部】
附箸也。從隸柰聲。，篆文隸從古文之體。郎計切文三重一
說文解字注
（隸）附箸也。附當(dāng)是本作坿。淺人改也。周禮注。隸、給勞辱之役者。漢始置司隸。亦使將徒治道溝渠之役。後稍尊之。使主官府及近郊。左傳人有十等。輿臣隸。按隸與僕義同。皆訓(xùn)坿箸。故從隸。從隸。柰聲。郞計切。十五部。