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古代一種祈求神靈消除災(zāi)禍的祭祀:「山川之神,則水旱癘疫之災(zāi),於是乎~之。」
禜【午集下】【示部】 康熙筆畫(huà):15畫(huà),部外筆畫(huà):10畫(huà)
《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》
爲(wèi)命切,音詠。祭名。《左傳·昭元年》山川之神,則水旱疫癘之災(zāi),於是乎禜之。日月星辰之神,則雪霜風(fēng)雨之不時(shí),於是乎禜之。《周禮·春官》大祝掌六祈,以同鬼神示,四曰禜。《說(shuō)文》設(shè)緜蕝爲(wèi)營(yíng)以禳之。《禮疏》禜,壇域也。爲(wèi)營(yíng)域而祭之,是除去兇災(zāi)之祭也。
又《廣韻》永兵切,音榮。
又《集韻》維傾切,音營(yíng)。義
同。
說(shuō)文解字
禜【卷一】【示部】
設(shè)緜蕝爲(wèi)營(yíng),以禳風(fēng)雨、雪霜、水旱、癘疫於日月星辰山川也。從示,榮省聲。一曰禜、衞,使災(zāi)不生。《禮記》曰:「雩,禜。祭水旱。」?fàn)?wèi)命切
說(shuō)文解字注
(禜)設(shè)緜蕝爲(wèi)營(yíng)。?禳風(fēng)雨雪霜水旱厲疫於日月星辰山川也。史記、漢書(shū)叔孫通傳。皆云爲(wèi)緜蕞。野外習(xí)之。韋昭雲(yún)。引繩爲(wèi)緜。立表爲(wèi)蕞。蕞卽蕝也。詳艸部。凡環(huán)帀爲(wèi)營(yíng)。禜營(yíng)曡韻。左氏傳。子産曰。山川之神。則水旱癘疫之災(zāi)。於是乎禜之。日月星辰之神。則雪霜風(fēng)雨之不時(shí)。於是乎禜之。許與鄭司農(nóng)周禮注引皆先日月星辰。與今本不同也。從示。從營(yíng)省聲。下從字、度他字下皆當(dāng)有。後人刪之。爲(wèi)命切。十一部。一曰禜、逗。衞使災(zāi)不生。此字義之別說(shuō)也。上言禳之於已至。此言禦之於未來(lái)。鉉本此下引禮記雩禜祭水旱。誤用鍇語(yǔ)爲(wèi)正文也。
禜的方言集匯
◎ 粵語(yǔ):wing6
◎ 客家話:[客英字典] jin5 jun5 [臺(tái)灣四縣腔] jin5 jin2 [海陸豐腔] rin5 rin2
◎ 潮州話:iong3[揭陽(yáng)、潮陽(yáng)]uêng3
禜的字形對(duì)比


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