1.古同「名」，命名，取名。

2.辨別物名。

3.直言，真義。

詺【酉集上】【言部】 康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》彌正切《正韻》眉病切，名去聲。《類篇》目諸物也。《廣韻》詺目。《增韻》辨別物名。《唐書·於志寧傳》昔弘景以神農(nóng)經(jīng)合雜家別錄註詺之。《廣韻》或單作名字。

說文解字

名【卷二】【口部】

自命也。從口從夕。夕者，冥也。冥不相見，故以口自名。武並切

說文解字注

（名）自命也。祭統(tǒng)曰。夫鼎有銘。銘者、自名也。此許所本也。周禮小祝故書作銘。今書或作名。士喪禮古文作銘。今文皆爲(wèi)名。按死者之銘。以緇長半幅。緽末長終幅。廣三寸。書名於末曰。某氏某之柩。此正所謂自名。其作器刻銘。亦謂稱揚(yáng)其先祖之德。著己名於下。皆衹雲(yún)名已足。不必加金旁。故許君於金部不錄銘字。從周宮今書、禮今文也。許意凡經(jīng)傳銘字皆當(dāng)作名矣。鄭君注經(jīng)乃釋銘爲(wèi)刻。劉熙乃雲(yún)。銘、名也。記名其功也。呂忱乃雲(yún)。銘、題勒也。不用許說。從口夕。夕者冥也。冥不相見。冥、幽也。故?口自名。故從夕口會(huì)意。武幷切。十部。