注釋
⑴連雨：連日下雨。
⑵運生：運化中的生命。運：天運，指自然界發展變化的規律。生：指生命。會：當。歸盡：指死亡。
⑶終古：自古以來。終，常。《 楚辭 ·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。”然：這樣。
⑷松喬：神話傳說中仙人赤松子與王子喬的并稱。漢揚雄《太玄賦》：“納傿祿于江淮兮，揖松喬于華岳。”松，指赤松子，古代傳說中的仙人。《 漢書 ·張良傳》：“愿棄人間事，欲以赤松子游耳。”注：“赤松子，仙人號也，神農時為雨師。”喬，指王子喬，名晉，周靈王的太子。好吹簽，作風鳴，乘白鶴仙去。事見 劉向 《列仙傳》。
⑸于今：至今。《 尚書 ·盤庚上》：“先王有服，恪謹天命，茲猶不常寧，不常厥邑，于今五邦。”定何間：究竟在何處。
⑹故老：故舊父老。晉陶潛《詠二疏》：“促席延故老，揮觴道平素。”
⑺乃：竟，表示不相信。飲得仙：謂飲下此酒可成神仙。
⑻試酌：初飲。王瑤注：“初飲。”百情：指各種雜念。遠：有忘卻，斷絕之意。
⑼重觴：謂連飲數杯酒。忘天：忘記上天的存在。
⑽去此：離開這里。
⑾任真：聽其自然。率真任情，不加修飾。《列子》：“其在老耄，欲慮柔焉，物莫先焉。”《 莊子 ·齊物論》郭象注：“任自然而忘是非者，其體中獨任天真而已，又何所有哉！”無所先：沒有比這更重要的了。
⑿云鶴：云中之鶴。用丁令威化鶴典故。
⒀八表：八方之外，泛指極遠的地方。三國魏明帝《苦寒行》：“遺化布四海，八表以肅清。”須臾（yú）：片刻。《 荀子 ·勸學》：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”
⒁獨：指任真。
⒂僶俛（mǐnmiǎn）：努力，勤奮。漢 賈誼 《新書·勸學》：“然則舜僶俛而加志，我儃僈而弗省耳。”
⒃形骸（hái）：指人的形體與骨骸。《莊子·天地》：“汝方將忘汝神氣，墮汝形骸，而庶幾乎？”化：變化。
⒄心在：指“任真”之心依然不變。
白話譯文
人生遷化必有終結，宇宙至理自古而然。
古代傳說松喬二仙，如今他們知向誰邊？
故舊好友送我美酒，竟說飲下可成神仙。
初飲一杯斷絕雜念，繼而再飲忘卻蒼天。
蒼天何嘗離開此處？聽任自然無物優先。
云鶴生有神奇翅膀，遨游八荒片刻即還。
自我抱定任真信念，勤勉至今已四十年。
身體雖然不斷變化，此心未變有何可言？