貽李湯·茅氏常論七真記

[唐代]皎然

全文

拼音

茅氏常論七真記，壺公愛說三山事。
寧知梅福在人間，獨(dú)為蒼生作仙吏。
日服丹砂骨自清，膚如冰雪心更明。
山中玉筍是仙藥，袖里素書題養(yǎng)生。
愿隨黃鶴一輕舉，仰望青霄獨(dú)延佇。
平生好駿君已知，何必山陰訪王許。

貽李湯·茅氏常論七真記譯文

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作者簡(jiǎn)介

皎然 [唐代]

僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語言簡(jiǎn)淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。更多

皎然的詩(共707首詩)

《湖南蘭若示大乘諸公》
未到無為岸，空憐不系舟。東山白云意，歲晚尚悠悠。
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《橫吹曲辭·隴頭水》
隴頭心欲絕，隴水不堪聞。碎影搖槍壘，寒聲咽帳軍。素從鹽海積，綠帶柳城分。日落天邊望，逶迤入寒云。秦隴逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲斷君腸。西注悲窮漠，東分憶故鄉(xiāng)。旅魂聲攪亂，無夢(mèng)到遼陽。
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《雜歌謠辭·步虛詞》
予因覽真訣，遂感西域君。玉笙下青冥，人間未曾聞。日華煉魂魄，皎皎無垢氛。謂我有仙骨，且令餌氤氳。俯仰愧靈顏，愿隨鸞鶴群。俄然動(dòng)風(fēng)馭，縹眇歸青云。
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《琴曲歌辭·風(fēng)入松歌》
西嶺松聲落日秋，千枝萬葉風(fēng)颼飗。美人援琴弄成曲，寫得松間聲斷續(xù)。聲斷續(xù)，清我魂，流波壞陵安足論。美人夜坐月明里，含少商兮照清征。風(fēng)何凄兮飄鳳脊，攪寒松兮又夜起。夜未央，曲何長，金徽更促聲泱泱。何人此時(shí)不得意，意苦弦悲聞客
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《覽史》
黃綺皆皓發(fā)，秦時(shí)隱商山。嘉謀匡帝道，高步游天關(guān)。不愛珪組紲，卻思林壑還。放歌長松下，日與孤云閑。
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貽李湯·茅氏常論七真記