本文講的是“信”和“禮”。陳太丘與友人相約，友人失信，沒按時來，陳太丘就走了。友人對此不但不自責，反而辱罵陳太丘無信、“非人”。元方是怎樣面對的呢?首先，他提出什么是“無信”?“君與家君期日中，日中不至”，是誰無信呢?話說在點子上，友人無言以對。其次，當著兒子罵他的父親，這又是失禮。簡短兩句話，使友人慚隗得下車來拉他。文章贊揚小元方明禮又善言，也肯定了友人知錯能改的正確態(tài)度。

譯文
陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

注釋
元方: 即陳紀，字元方，陳寔的長子。
陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。
期行: 相約同行。期，約定。
期日中: 約定的時間是正午。日中，正午時分。
過中：過了正午。
舍去：不再等候就走了。去，離開。舍：舍棄，拋棄。
乃至:（友人）才到。乃，才。
戲：嬉戲。
尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
引：拉，要和元方握手
信：誠信，講信用。
時年：今年。
非：不是。
相委而去：丟下我走了；相 偏指一方對另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。
君：對對方父親的一種尊稱。
已去：已經(jīng) 離開。
曰：說。
則：就是。
顧：回頭看。
慚：感到慚愧。

古今異義詞
1.去 古意：離開 ；今意：往、到。
2.委 古意：丟下、舍棄 ； 今意：委屈、委托。
3.顧 古意：回頭看 ；今意：照顧
4兒女 古意：子侄輩 今意：兒子女兒

　　陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改 不善自省，責備他人

　　元方：正直，機智，率真

　　這是一個，很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。春秋時期政治家管仲說：“誠信是天下的關(guān)鍵。”孔子也說：“做了個人，卻不講信實，不曉得那怎么可以。譬如大車子沒有安橫木的犁(lí)，小車子沒有安橫木的輒(zhe)，如何能走呢？”正因為誠信是一個人立身行事的根本，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，所以，古代有許多“不重千金重一諾”的美談，有許多以生命兌現(xiàn)諾言的故事，而鄙視不講信譽的品行。

　　但是對元方，

　　不好的話就是：元方剛才還批評友人不講禮貌，而他自己卻沒有以身作則，友人畢竟還是元方的長輩，元方只是個小孩，他不尊重長輩，所以入門不顧不對。這是一種沒禮貌的行為，雖然友人不守信，還罵人，但是我覺的元方應(yīng)該表現(xiàn)的有禮貌。“友人”已經(jīng)深感慚愧并向他表達歉意，可他卻“入門不顧”，這雖是天真率直的表現(xiàn)，但他還缺乏寬容大度的胸懷。

　　好的話就是：友人沒有講禮貌，所以元方也可以不講，況且友人罵了元方的父親，所以元方入門不顧對。

　　文章表現(xiàn)了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。

　　道理：告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。

　　通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。

　　通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。

　　通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。