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[唐代]杜甫

春山無(wú)伴獨(dú)相求,伐木丁丁山更幽。
澗道馀寒歷冰雪, 石門(mén)斜日到林丘。
不貪夜識(shí)金銀氣,遠(yuǎn)害朝看麋鹿游。
乘興杳然迷出處,對(duì)君疑是泛虛舟。
之子時(shí)相見(jiàn),邀人晚興留。
霽潭鳣發(fā)發(fā),春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸,張梨不外求。
前村山路險(xiǎn),歸醉每無(wú)愁。

題張氏隱居二首譯文

春山無(wú)伴獨(dú)相求,伐木丁丁山更幽。春日的山中獨(dú)處無(wú)伴,因而特意把您訪(fǎng)求,丁丁的伐木聲使山谷更顯清幽。

澗道馀寒歷冰雪,石門(mén)斜日到林丘。經(jīng)殘余著寒氣和凍雪的山澗通道,歷石門(mén)古道于傍晚時(shí)分到達(dá)您的隱居處。

不貪夜識(shí)金銀氣,遠(yuǎn)害朝看麋鹿游。您從不貪財(cái),夜間也不去觀(guān)看金銀之氣;只愿躲避災(zāi)禍,每天欣賞麋鹿閑游。

乘興杳然迷出處,對(duì)君疑是泛虛舟。我乘興而來(lái),為您的情懷所感而迷路;面對(duì)您,仿佛是坐上隨意漂游之小舟。

之子時(shí)相見(jiàn),邀人晚興留。張先生啊,您經(jīng)常和我相見(jiàn),眼下天色已晚,卻仍邀請(qǐng)我留下,以盡晚間雅興。

霽潭鳣發(fā)發(fā),春草鹿呦呦。晴明的潭水上,鳣魚(yú)游躍,弄出“發(fā)發(fā)”之響。春天草野間,傳來(lái)“呦呦”鹿鳴。

杜酒偏勞勸,張梨不外求。酒本是我杜家的,卻偏偏勞您來(lái)勸我;梨本是你張府上的,自然不必向外找。

前村山路險(xiǎn),歸醉每無(wú)愁。前村的山路雖然艱險(xiǎn),卻已在醉中走熟;讓我們盡情地喝吧,來(lái)一個(gè)一醉方休。

題張氏隱居二首注解

1
春山:指春日山中。
2
相求:互相尋求。
3
伐木丁丁:語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》,丁丁,伐木聲。
4
澗道:山澗通道。大寒之后尚未回暖時(shí)的寒氣;殘余的寒氣。
5
冰雪:猶言?xún)鲅x去聲。
6
石門(mén):臨邑縣有濟(jì)水詞,水有石門(mén),以石為之,故濟(jì)水之門(mén)也。石門(mén)不必確指地名。傍晚時(shí)西斜的太陽(yáng)。指隱居的地方。
7
遠(yuǎn)害:避免禍害。
8
麋鹿游:比喻繁華之地變?yōu)榛臎鲋?/span>
9
乘興:興會(huì)所至。
10
杳然:渺遠(yuǎn)貌。
11
迷出處:一作“迷去處”。
12
對(duì)君:“對(duì)君俗人眼。謂空無(wú)所系。無(wú)人駕御的船只。這個(gè)人。指張氏。
13
晚興:至晚未衰之興致。
14
霽潭:一作“濟(jì)潭”,是指濟(jì)水言。
15
鳣發(fā)發(fā):鳣發(fā)發(fā):語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》:“鳣鮪發(fā)發(fā)。”。盛貌。
16
呦呦:象聲詞。鹿鳴聲。
17
杜酒:家釀的薄酒。史傳杜康造酒,故稱(chēng)。
18
張梨:此處借指張氏所產(chǎn)的梨。
19
前村:“火炬前村發(fā)。“山路繞羊腸”。

題張氏隱居二首賞析

這組詩(shī)共兩首,第一首是七律,大概在初識(shí)張氏時(shí)所作,形容他的為人。仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》認(rèn)為:前四句寫(xiě)景,后四句抒情,中間大概為分段處。若細(xì)分之,首句張氏,次句隱居。三四句切隱居,言路之僻遠(yuǎn),五六句切張氏,言人之廉靜。末二句說(shuō)得賓主兩忘,情與境俱化。

詩(shī)人在詩(shī)中用了反襯手法表現(xiàn)人的孤寂和山的幽靜:“春山處處子規(guī)聲”(清陸以湉《冷廬雜識(shí)·潘太守詩(shī)》),而張氏卻獨(dú)生無(wú)伴,只好自說(shuō)自話(huà),以春山的“鬧”襯托孤寂的人,人越發(fā)孤寂了;丁丁的伐木聲,以“有聲”襯托幽靜的山,山越發(fā)幽靜了。詩(shī)人用典故表現(xiàn)張氏的廉靜:《南史》載梁隱士孔祐至行通神,嘗見(jiàn)四明山谷中有錢(qián)數(shù)百斛,視之如瓦石。《關(guān)中記》:辛孟年七十,與麋鹿同群,世謂仙鹿。而結(jié)尾二句,更是詩(shī)人的良苦用心:“迷出處”,暗示張氏迷人的隱居環(huán)境如同桃花源,使詩(shī)人“迷不復(fù)得路”(陶淵明《桃花源記》);“泛虛舟”,則表現(xiàn)“至行通神”張氏的飄逸與神秘。

第二首為五律。大約跟張氏已很相熟了,所以開(kāi)首便道“之子時(shí)相見(jiàn)”,《杜詩(shī)鏡銓》以為“當(dāng)是數(shù)至后再題”,《杜詩(shī)詳注》以為“往來(lái)非一度矣”,皆是。

雖是一首應(yīng)酬之作,卻可以看出作者的人情味與風(fēng)趣。這首詩(shī)直說(shuō)與用典雙管齊下。直說(shuō)與用典是古詩(shī)常用的兩種表現(xiàn)方法,如不能分辨,詩(shī)意便不明白。在這里卻兩兩密合。假如當(dāng)作直說(shuō)看,那簡(jiǎn)直接近白話(huà);假如當(dāng)作用典看,那又大半都是些典故,所謂無(wú)一句無(wú)來(lái)歷。但這是形跡,杜詩(shī)往往如此,不足為奇。它能夠有風(fēng)趣,方是真正的難得。

如“之子”翻成白話(huà)當(dāng)說(shuō)“這人”或“這位先生”,但“之子”卻見(jiàn)《毛詩(shī)》。第三句,池中鯉魚(yú)很多,游來(lái)游去;第四句鹿在那邊吃草呦呦地叫;但“鳣鮪發(fā)發(fā)”,“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)”,并見(jiàn)《毛詩(shī)》。用經(jīng)典成語(yǔ)每苦迂腐板重,在這兒卻一點(diǎn)也不覺(jué)得,故前人評(píng):“三四驅(qū)遣六藝卻極清秀。”而且鹿鳴原詩(shī)有宴樂(lè)嘉賓之意,所以這第四句雖寫(xiě)實(shí)景,已景中含情,承上啟下了。

“杜酒”一聯(lián),幾乎口語(yǔ)體,偏又用典故來(lái)貼切賓主的姓。杜康是創(chuàng)制秫酒的人。“張公大谷之梨”,見(jiàn)潘岳《閑居賦》。這典故用得非常巧,顯出主人的情重來(lái),已是文章本天成,尤妙在說(shuō)得這樣輕靈自然。《杜詩(shī)鏡銓》說(shuō):“巧對(duì),蘊(yùn)藉不覺(jué)。”慰藉不覺(jué)正是風(fēng)趣的一種銓表。

詩(shī)還用透過(guò)一層的寫(xiě)法。文章必須密合當(dāng)時(shí)的實(shí)感,這原是通例。但這個(gè)現(xiàn)實(shí)性卻不可呆看,有些地方正以不必符合為佳。惟其不很符合,才能把情感表現(xiàn)得非常圓滿(mǎn),也就是進(jìn)一步合乎現(xiàn)實(shí)了。這詩(shī)末聯(lián)“前村山路險(xiǎn),歸醉每無(wú)愁”就是這樣。想那前村的山路很險(xiǎn),又喝醉了酒,跌跌蹱蹱地回去,仿佛盲人瞎馬夜半深池的光景,沒(méi)有不發(fā)愁之理;所以這詩(shī)末句實(shí)在該當(dāng)作“歸醉每應(yīng)愁”的,但他偏不說(shuō)“應(yīng)愁”,顛倒說(shuō)“無(wú)愁”。“無(wú)愁”雖非實(shí)感,卻能進(jìn)一步地表現(xiàn)這主題──主人情重,客人致謝,賓主極歡。

在這情景下,那么不管老杜他在那天晚上愁也不愁,反正必須說(shuō)“無(wú)愁”的。所以另外本可以有一個(gè)比較自然合理的解釋?zhuān)茸砹怂圆恢睿坏苍绫磺叭私o否決了。《杜詩(shī)集評(píng)》引李天生說(shuō):“末二句謂與張深契,故醉歸忘山路之險(xiǎn),若云醉而不知,則淺矣。”杜甫正要借這該愁而不愁來(lái)表示他對(duì)主人的傾倒和感謝,若把自己先形容成了一個(gè)酒糊涂,那詩(shī)意全失,不僅殺風(fēng)景而已。又這一句結(jié)出首聯(lián)的意思來(lái),“邀人晚興留”是這詩(shī)里主要的句子。

百度百科

作者簡(jiǎn)介

杜甫
杜甫[唐代]

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多

杜甫的詩(shī)(共2275首詩(shī))
  • 《春望》
    國(guó)破山河在,城春草木深。
    感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
    烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
    白頭搔更短,渾欲不勝簪。
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  • 《聞官軍收河南河北》
    劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
    卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
    白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
    即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
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  • 《江南逢李龜年》
    岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
    正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
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  • 《恨別》
    洛城一別四千里,胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。
    草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。
    思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。
    聞道河陽(yáng)近乘勝,司徒急為破幽燕。
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  • 《古柏行》
    孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。
    霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
    君臣已與時(shí)際會(huì),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。
    云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng),月出寒通雪山白。
    憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。
    崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青戶(hù)牖空。
    落落盤(pán)踞雖得地,冥冥孤高多烈風(fēng)。
    扶持自是神明力,正直原因造化功。
    大廈如傾要梁棟,萬(wàn)牛回首丘山重。
    不露文章世已驚,未辭翦伐誰(shuí)能送。
    苦心豈免容螻蟻,香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
    志士幽人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用。
    查看譯文
  • 路次覆盆驛
    王周王周〔唐代〕
    曾上青泥蜀道難,架空成路入云寒。
    如何卻向巴東去,三十六盤(pán)天外盤(pán)。
  • 樂(lè)府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高
    鄭世翼〔唐代〕
    巫山凌太清,岧峣類(lèi)削成。
    霏霏暮雨合,靄靄朝云生。
    危峰入鳥(niǎo)道,深谷瀉猿聲。
    別有幽棲客,淹留攀桂情。
  • 武昌·王浚戈鋋發(fā)上流
    胡曾胡曾〔唐代〕
    王浚戈鋋發(fā)上流,武昌鴻業(yè)土崩秋。
    思量鐵鎖真兒戲,誰(shuí)為吳王畫(huà)此籌。
  • 夢(mèng)游仙四首
    貫休貫休〔唐代〕
    夢(mèng)到海中山,入個(gè)白銀宅。
    逢見(jiàn)一道士,稱(chēng)是李八伯。
    三四仙女兒,身著瑟瑟衣。
    手把明月珠,打落金色梨。
    車(chē)渠地?zé)o塵,行至瑤池濱。
    森森椿樹(shù)下,白龍來(lái)嗅人。
    宮殿崢嶸籠紫氣,金渠玉砂五色水。
    守閽仙婢相倚睡,偷摘蟠桃?guī)椎沟亍?br>
  • 同王右丞送瑗公南歸
    崔興宗崔興宗〔唐代〕
    行苦神亦秀,泠然谿上松。
    銅瓶與竹杖,來(lái)自祝融峰。
    常愿入靈岳,藏經(jīng)訪(fǎng)遺蹤。
    南歸見(jiàn)長(zhǎng)老,且為說(shuō)心胸。

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