掖垣竹埤梧十尋①，洞門對霤常陰陰②。落花游絲白日靜③，鳴鳩乳燕青春深④。腐儒衰晚謬通籍⑤，退食遲回違寸心⑥。袞職曾無一字補⑦，許身愧比雙南金⑧。

（上四省中之景，下乃自述其懷。【顧注】垣覆梧桐，門皆對雷，宜其氣象陰森。【 張綖注】白日靜，慨素餐也。青春深，惜時邁也。二句景中有情，故下接云“謬通籍”、“違寸心”。公年四十六始拜 拾遺，時已晚矣，乃遲回一官，未盡言責，徒違素心耳。職無補而身有愧，乃題于院壁以自警。）

①【蔡夢弼注】掖乃省中左右掖。垣、埤皆墻也，高曰坦，低曰埤。【舊注】垣之竹、埤之梧，皆長十丈。無此句法。或引《南越志》：“宋昌縣有棘竹長十丈。”于長安何涉？【顧注】公《送賈閣老》詩“四掖梧桐樹，空留一院陰”，則知十尋止言梧，非言竹矣。澤州陳冢宰廷敬曰：埤字解者各異，今更有說埤與卑同，此言竹卑梧高也。《晉語》：“松柏不生埤。”《荀子》：“埤污庸俗。”《漢書·劉向傳》：“增埤為高。”《五行志》：“寒埤擁下。”《子虛賦》：“其埤濕則生藏莫兼葭。”《射雉賦》：“如■如軒，不高不埤。”皆可互證。【張綖注】竹埤謂掖垣之上，以竹編為儲胥，若城埤然。朱注引 王褒《山家》詩“眾 林積為籟，圍竹茂成埤”，此是竹埤二字所本。當從此說。東方朔《諫起上林苑疏》謂其地有桑麻竹箭之饒，則長安舊有竹矣。②杜定功曰：對霤作對雪，此傳寫之誤耳。 左思《吳都賦》：“玉堂對霤，石室相距。”是詩有落花游絲、鳴鳩乳燕，此時不宜有雪。《禮記注》：堂前有承霤。《說文》：“霤，屋水流也。”偽蘇注引山谷云：唐省中青壁畫雪。此不足信。《漢·董賢傳》：“重殿洞門。”注：“洞門，謂門門相當。” 謝朓詩：“紫殿肅陰陰。”③梁簡文帝詩：“落花隨燕入，游絲帶蝶驚。”《楚辭》：“青春受謝，白日昭只。”④《夏小正》：“季春之月，鳴鳩拂其羽。” 鮑照詩：“乳燕逐草蟲。”⑤《史記》：高帝曰：“為天下安用腐儒。”注：“腐者，敗壞無堪任也。”《漢書》：“詔令從官給事宮中者得為大父母、父母兄弟通籍。”應劭曰：“籍者，為二尺竹牒，記其年紀名字物色，懸之宮門，案省相應，然后乃得入也。”孟康曰：“通籍，謂禁門之中，皆有名籍，不禁出入。”⑥《后漢·東海 王傳》：“光武遲回者數歲。”謝朓詩：“孰為勞寸心。”⑦《詩》：“袞職有闕，唯仲山甫補之。”范寧《穀梁傳序》：“一字之褒。”⑧《史記）：聶政曰：“老母在，政身未敢以許人。” 唐汝詢曰：君不能納諫臣，無以效忠，雖抱南金亦無所用。 張載《擬四愁》詩：“美人贈我綠綺琴，何以報之雙南金。”【生注】本詩序：“衡以天下漸敝，郁郁不得志，思以道德報君，而懼阻讒邪。”結語暗包序意。《韓非子》：“荊南麗水中生金。”杜公夔州七律有間用拗體者，王右仲謂皆失意遣懷之作，今觀《題壁》一章，亦用此體，在將去諫院之前，知 王說良是。 王世懋云：七律之有物體，即詩中之變《風》變《雅》也。說正相合。

葉夢得《 石林詩話》：禪宗論云間有三種語：其一為隨波逐浪句，謂隨物應機，不主故常。其二為截斷眾流句，謂超出言外，非情識所到。其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無間可伺。其淺深以是為序。予嘗戲為學子言，老杜詩亦有此三種語，但先后不同。如“波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅”，當為函蓋乾坤句。“落花游絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深”，當為隨波逐浪句。“百年地僻柴遠，五月江深草閣寒”，當為截斷眾流句。若有解此，當與同參。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------