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[宋代]釋文兆

西shānchéngxīng宿
jìngchēng稱(chēng)liáoxīn
jìngshānsōnglǎo
sāngēngxuěshēn
cǎotángsēng語(yǔ)
yúnqìngshēngshěn
wèisuìcháng長(zhǎng)
shuāngfēngxiǎojiēxún

宿西山精舍賞析

這首詩(shī)首聯(lián)直寫(xiě)精舍的“靜”正合于自已“寂寥心”。頷聯(lián)以松杉森然排列與雨雪夜深進(jìn)一步寫(xiě)山寺之悄無(wú)人煙與深靜。頸聯(lián)以僧人入眠和磬聲低沉的以動(dòng)寫(xiě)靜之手法渲染靜穆。尾聯(lián)進(jìn)一步表示雖然不一定長(zhǎng)居于此,但明天還要進(jìn)一步登上雙峰勝境。這首詩(shī)雖然微有禪味,卻因平易流暢,不事雕飾,而詩(shī)味更濃。

首聯(lián)點(diǎn)題,并抒感。文兆是僧人,一路游方;又是詩(shī)人,故又貪于觀賞景色,待他來(lái)到西山之時(shí),早已夜色蒼茫了,便乘興歇宿在西山精舍中。一入精舍,他的最強(qiáng)烈的感覺(jué),便是“靜”。佛家本以“清靜”為本,因此他隨即感到,此處的靜寂,與他自己的“寂寥心”正相符。首聯(lián)兩句,已含蘊(yùn)著他對(duì)西山精舍的好感。

這里稱(chēng)心宜人,他便不忙著就寢,而是先走出戶(hù)外,準(zhǔn)備各處走走,好好領(lǐng)略一番。中間兩聯(lián)便具體描寫(xiě)這個(gè)“靜”境。

頷聯(lián)由視覺(jué)角度描寫(xiě):他獨(dú)自一人,慢慢在精舍內(nèi)的一條小路上散步,看到老松、老杉森然排列在路的兩旁;時(shí)已三更,除他而外,寂無(wú)一人,唯見(jiàn)天空之中,雪花裹著雨絲,紛紛揚(yáng)揚(yáng),向人臉上飄來(lái)。四周萬(wàn)籟俱寂,便是連那松杉之“老”與雨雪之“深”,也透發(fā)著不盡的“靜”意。

頸聯(lián)自聽(tīng)覺(jué)角度描寫(xiě):他又從小路盡頭折了回來(lái),徘徊在戶(hù)外。此時(shí),草堂之中,僧人們?cè)缫讶朊吡耍ㄓ性崎w那邊,隱隱傳來(lái)低沉的磬聲。更深人靜,兼風(fēng)雪之夜,故說(shuō)磬聲“沉”;低沉的磬聲尚能傳入他的耳鼓,益發(fā)襯出精舍之靜。

這種幽靜境界,使他歆羨不已,便想長(zhǎng)棲于此,從此不歸。詩(shī)人繼而想到自己是游方僧,四海為家,不能不歸,因而尾聯(lián)便道:“未遂長(zhǎng)棲此,雙峰曉待尋。”作為一個(gè)僧人,固然未能久棲于此,但作為一個(gè)詩(shī)人,他聽(tīng)說(shuō)西山精舍外雙峰奇絕,便要待天亮?xí)r飽覽一番。

這首五律首寫(xiě)“靜”感,中間展開(kāi),具體寫(xiě)“靜”,尾聯(lián)先呼應(yīng)開(kāi)頭,寫(xiě)詩(shī)人愛(ài)其地卻欲棲未遂,再宕開(kāi)一筆,預(yù)作天亮?xí)r的打算,意脈相連而又開(kāi)闔自如。另外,這首僧人之詩(shī),雖然微有禪味,卻因平易流暢,不事雕飾,而詩(shī)味更濃。

宿西山精舍翻譯

譯文
暮色蒼茫時(shí)分,我乘興投宿西山, 步入精舍,一片幽寂、安謐,深合出家人清靜之心。
一條小路旁蒼松老杉無(wú)言佇立,三更時(shí)分更覺(jué)天空雨雪紛飛,鋪天蓋地。
草堂內(nèi),僧侶已入睡,悄然無(wú)聲;佛寺中,磬聲低沉,悠悠回旋。
只可惜自己云游四方,不能長(zhǎng)棲于此,不過(guò),明晨起來(lái),尚可探尋雙峰,飽覽風(fēng)光。

注釋
西山:在中國(guó),以“西”來(lái)命名的山有很多,大都以所在方位來(lái)定。詩(shī)中的“西山”本名“西巖山”,坐落在浦城縣(今屬福建)西,西山精舍即在其上。
精舍:僧人修煉,居住之所。
徑:小路。
云閣:本指秦二世胡亥所建之閣,這里泛指建在高山處的佛寺,即作者所宿之西山精舍。
磬(qìng):佛寺中敲擊的缽型銅樂(lè)器。
未遂:未能如愿。

作者簡(jiǎn)介

釋文兆
釋文兆[宋代]

釋文兆,閩(今福建)人(《湘山野錄》卷中)。一作南越人。九僧之一(《清波雜志》卷一一)。今錄詩(shī)十四首。 更多

釋文兆的詩(shī)(共17首詩(shī))
  • 《宿西山精舍》
    西山乘興宿,靜稱(chēng)寂寥心。
    一徑杉松老,三更雨雪深。
    草堂僧語(yǔ)息,云閣磬聲沈。
    未遂長(zhǎng)棲此,雙峰曉街尋。
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  • 《巴峽聞猿》
    倚棹望云際,寥寥出峽清。
    心如無(wú)一事,愁不在三聲。
    帶露諸峰迥,懸空片月明。
    何人同此聽(tīng),徹曉得詩(shī)成。
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  • 《吊屈原呈王內(nèi)翰》
    抱清誰(shuí)可群,委質(zhì)在湘濆。
    今日不同楚,無(wú)人更似君。
    滄波沈夜魄,古廟聚寒云。
    吊罷踟躕處,漁歌忍獨(dú)聞。
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  • 《寄保暹師》
    近聞高靜趣,猶寄廣陵居。
    夜會(huì)聽(tīng)琴阻。
    秋期看月疏。
    幾成歸越夢(mèng),久絕入梁書(shū)。
    四釋分題處,年來(lái)一榻虛。
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  • 《寄行肇上人》
    詩(shī)禪同所尚,邂逅在長(zhǎng)安。
    為客間相似,趨時(shí)懶一般。
    分題秋閣迥,對(duì)坐夜堂寒。
    未遂歸山計(jì),流年鬢已干。
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