原注：山峻，人不至高頂。

【 張綖注】秦地有鳳凰臺(tái)，本因西伯，后人謬傳弄玉吹蕭之說。《水經(jīng)注》：鳳溪水，上承蜀水于廣業(yè)郡，南徑鳳溪，中有二石雙高，其形若闕，漢世有鳳凰棲其上，故謂之風(fēng)凰臺(tái)。北去郡三里，567水出臺(tái)下。《方輿勝覽》：鳳凰臺(tái)，在同谷東南十里，山腰有瀑布，名迸璣泉。天寶間，哥舒翰有題刻。

亭亨鳳凰臺(tái)①，北對(duì)西康州②。西伯今寂寞③，風(fēng)聲亦悠悠④。山峻路絕蹤， 石林氣高浮⑤。安得萬(wàn)丈梯⑥，為君上上頭。

（首詠鳳凰臺(tái)，傷鳳去臺(tái)空也。【 盧注】當(dāng)時(shí) 李泌久歸衡山，春宮左右無(wú)人調(diào)護(hù)，公欲效綺里之功而不可得，故曰：“安得萬(wàn)丈梯，為君上上頭”。）

①《魏都賦》：“亭亭峻址。”②《唐書》：武德初，以同谷置西康州，貞觀中廢。謂之西康者，別于嶺南之康州也。③《商紀(jì)》：紂賜昌得專征伐，為西伯。④《圖經(jīng)》：岐山，一名天柱山。文 王時(shí)，鳳鳴岐山，亦呼為鳳凰堆。⑤ 謝靈運(yùn)詩(shī)：“石林豈為艱。”⑥ 孫綽《天臺(tái)賦》：“臨萬(wàn)丈之絕冥。”

恐有無(wú)母雛，饑寒日啾啾①。我能剖心血②，飲啄慰孤愁③。心以當(dāng)竹實(shí)，炯然無(wú)外求。血以當(dāng)醴泉④，豈徒比清流⑤。

（此托鳳雛以寓意。【盧注】肅宗聽張良娣之譖，既去建寧王倓，又欲動(dòng)搖廣平王俶。俶母吳氏，生子而亡，故云無(wú)母雛。披心瀝血，欲獻(xiàn)忠肝以保護(hù)之耳。）

①樂府《隴西行》：“鳳凰鳴啾啾，一母將九雛。”②《 拾遺記》：二人剖心瀝血，以代墨焉。③ 何遜詩(shī)：“誓將收飲啄。”④《詩(shī)疏》：“鳳非竹實(shí)不食，非醴泉不飲。” 阮籍詩(shī)：“林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。”⑤路喬如《鶴賦》：“飲清流而不舉。”

所重王者瑞，敢辭微命休①。坐看彩融長(zhǎng)，舉意八極周②。自天銜瑞圖③，飛下十二樓④。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷⑤。再光中興業(yè)，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。

（此申明急于求雛之意，欲借此以致太平也。曰王者、曰瑞圖，皆興王之兆；曰至尊、曰鴻猷，則明說中興事業(yè)矣。深衰在此，應(yīng)上心血。群盜何留，安史自滅矣。此章前兩段各八句，未段十二句收。）

①《 鸚鵡賦》：“托輕鄙之微命。”② 王褒頌：“周流八極。”③《春秋元命苞》：黃帝游玄扈洛水之上，鳳凰銜圖置帝前，帝再拜受圖。 班固《白雉詩(shī)》：“啟靈篇兮披瑞圖。”【張注】《 琴操》：紂為無(wú)道，諸侯皆歸文王。其后有鳳凰銜書于郊，文王乃作操。④《漢·郊祀志》：方士言：黃帝時(shí)，為五城十二樓，以候神人于執(zhí)期。《十洲記》：昆侖，積金為天墉城，城上安金臺(tái)五所，玉樓十二所。 鮑照《煌煌京洛行》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗。”⑤ 劉敬叔《異苑》：晉隆安中，鳳凰集劉穆之庭，韋藪謂曰：“子必協(xié)贊鴻猷。”解杜者，詩(shī)中本無(wú)寓言，而必欲傅會(huì)時(shí)事，失于穿鑿；詩(shī)中本有寓意，而必欲抹殺微詞，謂之矯在。澤州陳家宰謂皆好勝之過，良是。此章托諷顯然，蓋借景以寓意，于盧注獨(dú)有取焉。
-----------仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》-----------