徐惠的《進(jìn)太宗》又名曰《妝殿答太宗》，是在皇帝屢召不赴情況下寫就的一首難得表現(xiàn)作者“女兒性”的作品。

“朝來(lái)臨鏡臺(tái)，妝罷暫徘徊”。前兩句雖然不著一墨寫作者如何梳妝，卻讓佳人對(duì)鏡的優(yōu)雅美態(tài)如在眼前，頗見功力。在數(shù)以千百計(jì)的后宮妃嬪中，得到君王的宣詔，本應(yīng)喜悅之極應(yīng)命而至。就封建文化要求女子“柔順”、不得違抗君命的“角色規(guī)范”而言，更應(yīng)該立即應(yīng)詔?？尚旎輩s偏要君王等一等，“妝罷”后久久不去應(yīng)詔，反而要在鏡臺(tái)前徘徊不前，故意要引逗得君王著急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戲謔地反問太宗：“古人千金買美人一笑，陛下傳召我一次，我能來(lái)嗎？”

徐惠的問句，不但平息了君王的火氣，也向讀者呈現(xiàn)了一位體態(tài)婀娜、不勝羅綺的艷麗宮妃，在君王面前不屈己、不媚人的獨(dú)立形象。“后妃宮女拂逆君主的行為，并非完全出于手段，出于自覺意識(shí)，多數(shù)因性氣所致?！庇纱丝梢娦旎莸臋C(jī)智活潑的女兒性情，以及太宗與她之間親昵深厚的情思。

徐惠以輕松的筆調(diào)寫下了她和太宗之間這段富于情趣的小插曲，在強(qiáng)調(diào)莊嚴(yán)又玄妙的“后妃之德”的后《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，突然冒出“千金始一笑，一召詎能來(lái)”這樣充滿靈性的詩(shī)句，是徐惠的天性和才華使然。后人曾作詩(shī)贊這首《進(jìn)太宗》：“擬就離騷早負(fù)才，妝成把鏡且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不來(lái)?！?/p>