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[唐代]孟遲

曉月千重樹(shù),春煙十里溪。
過(guò)來(lái)還過(guò)去,此路不知迷。

徐波渡譯文

作者簡(jiǎn)介

孟遲
孟遲[唐代]

孟遲(約公元八五九年前后在世)字遲之,(全唐詩(shī)云:一作升之;文獻(xiàn)通考作孟達(dá)。字叔之)唐朝平昌人。生卒年均不詳,約唐宣宗大中末前后在世。有詩(shī)名,尤工絕句。與顧非熊甚相得,于會(huì)昌五年(公元八四五年)同舉進(jìn)士第。亦與杜牧友善,遲至池州,牧作詩(shī)送之。 更多

孟遲的詩(shī)(共30首詩(shī))
  • 《發(fā)蕙風(fēng)館遇陰不見(jiàn)九華山有作》
    我來(lái)淮陰城,千江萬(wàn)山無(wú)不經(jīng)。
    山青水碧千萬(wàn)丈,奇峰急派何縱橫!
    又聞九華山,山頂連青冥。
    太白有逸韻,使我西南行。
    一步一攀策,前行正雞鳴。
    陰云冉冉忽飛起,千里萬(wàn)里危崢嶸。
    譬如天之有日蝕,使我昏沈猶不明。
    人家敲鏡救不得,光陰卻屬貪狼星。
    恨亦不能通,言亦不足聽(tīng)。
    長(zhǎng)鞭揮馬出門(mén)去,是以九華為不平。
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  • 《徐波渡》
    曉月千重樹(shù),春煙十里溪。
    過(guò)來(lái)還過(guò)去,此路不知迷。
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  • 《新安故關(guān)》
    漢帝英雄重武材,崇山險(xiǎn)處鑿門(mén)開(kāi)。
    如今更有將軍否,移取潼關(guān)向北來(lái)。
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  • 《烏江》
    中分豈是無(wú)遺策,百戰(zhàn)空勞不逝騅。
    大業(yè)固非人事及,烏江亭長(zhǎng)又何知。
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  • 《廣陵城》
    紅繞高臺(tái)綠繞城,城邊春草傍墻生。
    隋家不向此中盡,汴水應(yīng)無(wú)東去聲。
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  • 遣興·蟄龍三冬臥
    杜甫杜甫〔唐代〕
    蟄龍三冬臥,老鶴萬(wàn)里心。
    昔時(shí)賢俊人,未遇猶視今。
    嵇康不得死,孔明有知音。
    又如壟底松,用舍在所尋。
    大哉霜雪干,歲久為枯林。
  • 坐·偶避蟬聲來(lái)隙地
    陸龜蒙陸龜蒙〔唐代〕
    偶避蟬聲來(lái)隙地,忽隨鴻影入遼天。
    閑僧不會(huì)寂寥意,道學(xué)西方人坐禪。
  • 舟中苦熱遣懷奉呈陽(yáng)中丞通簡(jiǎn)臺(tái)省諸公
    杜甫杜甫〔唐代〕
    愧為湖外客,看此戎馬亂。
    中夜混黎氓,脫身亦奔竄。
    平生方寸心,反掌帳下難。
    嗚呼殺賢良,不叱白刃散。
    吾非丈夫特,沒(méi)齒埋冰炭。
    恥以風(fēng)病辭,胡然泊湘岸。
    入舟雖苦熱,垢膩可溉灌。
    痛彼道邊人,形骸改昏旦。
    中丞連帥職,封內(nèi)權(quán)得按。
    身當(dāng)問(wèn)罪先,縣實(shí)諸侯半。
    士卒既輯睦,啟行促精悍。
    似聞上游兵,稍逼長(zhǎng)沙館。
    憐好彼克修,天機(jī)自明斷。
    南圖卷云水,北拱戴霄漢。
    美名光史臣,長(zhǎng)策何壯觀。
    驅(qū)馳數(shù)公子,咸愿同伐叛。
    聲節(jié)哀有余,夫何激衰懦。
    偏裨表三上,鹵莽同一貫。
    始謀誰(shuí)其間,回首增憤惋。
    宗英李端公,守職甚昭煥。
    變通迫脅地,謀畫(huà)焉得算。
    王室不肯微,兇徒略無(wú)憚。
    此流須卒斬,神器資強(qiáng)干。
    扣寂豁煩襟,皇天照嗟嘆。
  • 哭僧
    清尚〔唐代〕
    道力自超然,身亡同坐禪。
    水流元在海,月落不離天。
    溪白葬時(shí)雪,風(fēng)香焚處煙。
    世人頻下淚,不見(jiàn)我?guī)熜?br>
  • 送溫處士赴河陽(yáng)軍序
    韓愈韓愈〔唐代〕
      伯樂(lè)一過(guò)冀北之野,而馬群遂空。
    夫冀北馬多天下。
    伯樂(lè)雖善知馬,安能空其郡邪?
    解之者曰:
    “吾所謂空,非無(wú)馬也,無(wú)良馬也。
    伯樂(lè)知馬,遇其良,輒取之,群無(wú)留良焉。
    茍無(wú)良,雖謂無(wú)馬,不為虛語(yǔ)矣。
    ”   東都,固士大夫之冀北也。
    恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰溫生。
    大夫?yàn)豕遭a鉞鎮(zhèn)河陽(yáng)之三月,以石生為才,以禮為羅,羅而致之幕下。
    未數(shù)月也,以溫生為才,于是以石生為媒,以禮為羅,又羅而致之幕下。
    東都雖信多才士,朝取一人焉,拔其尤;
    暮取一人焉,拔其尤。
    自居守河南尹,以及百司之執(zhí)事,與吾輩二縣之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而處焉?
    士大夫之去位而巷處者,誰(shuí)與嬉游?
    小子后生,于何考德而問(wèn)業(yè)焉?
    縉紳之東西行過(guò)是都者,無(wú)所禮于其廬。
    若是而稱(chēng)曰:
    “大夫?yàn)豕绘?zhèn)河陽(yáng),而東都處士之廬無(wú)人焉。
    ”豈不可也?
      夫南面而聽(tīng)天下,其所托重而恃力者,惟相與將耳。
    相為天子得人于朝廷,將為天子得文武士于幕下,求內(nèi)外無(wú)治,不可得也。
    愈縻于茲,不能自引去,資二生以待老。
    今皆為有力者奪之,其何能無(wú)介然于懷邪?
    生既至,拜公于軍門(mén),其為吾以前所稱(chēng),為天下賀;
    以后所稱(chēng),為吾致私怨于盡取也。
    留守相公首為四韻詩(shī)歌其事,愈因推其意而序之。

古詩(shī)大全

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