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[宋代]陳造

shuāihuáiduì對(duì)biàn便chāorán,
bìngzhīshèngnián
wèizuòchuíyāoxiǎng
shàngkāncuìéqián。。

作者簡(jiǎn)介

陳造
陳造[宋代]

陳造(1133年~1203年)字唐卿,高郵(今屬江蘇)人。生于宋高宗紹興三年,孝宗淳熙二年(1175年)進(jìn)士,以詞賦聞名藝苑,撰《芹宮講古》,闡明經(jīng)義,人稱“淮南夫子”。范成大見其詩(shī)文謂“使遇歐、蘇,盛名當(dāng)不在少游下?!庇荣蟆⒘_點(diǎn)得其騷詞、雜著,愛之手不釋卷。鄭興裔薦其“問(wèn)學(xué)閎深,藝文優(yōu)贍”。調(diào)太平州繁昌尉,改平江府教授,尋知明州定??h,通判房州權(quán)知州事。房州秩滿,為浙西路安撫司參議,改淮南西路安撫司參議。自以轉(zhuǎn)輾州縣幕僚,無(wú)補(bǔ)於世,置江湖乃宜,遂自號(hào)江湖長(zhǎng)翁。寧宗嘉泰三年卒,年七十一。 更多

陳造的詩(shī)(共2949首詩(shī))
  • 《訴衷情》
    今朝人自藕州來(lái)。
    花意尚遲迥。
    幾時(shí)畫船同載,云錦照樽罍。
    鈴齋外,已全開。
    是誰(shuí)催,詩(shī)仙住處,和氣回春,羯鼓如雷。
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  • 《蝶戀花》
    山立翠屏開幾面。
    畫舸經(jīng)行,蒲葺岸。
    想過(guò)溪門帆影轉(zhuǎn)。
    湖光忽作浮天遠(yuǎn)。
    詩(shī)卷來(lái)時(shí)春晼晚。
    愁把釣游,佳處尋思遍。
    不許冷官人所賤。
    拘纏自嘆冰蠶繭。
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  • 《洞仙歌》
    蝶狂風(fēng)鬧,不到凝香地。
    誰(shuí)見飛瓊巧梳洗。
    厭孤標(biāo)冷艷,不入時(shí)宜,銀燭底,酒沁冰肌未睡。
    東君憐索寞,分寄寒齋,鬧耐殘醒嗅芳蕊。
    費(fèi)西湖東閣,多少詩(shī)愁,援采筆、重與江梅品第。
    算肯容、丹杏接仙游,又卻要蕊宮,侍香扶醉。
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  • 《水調(diào)歌頭》
    勝日探梅去,邂逅得奇觀。
    南枝的皪,陡覺品俗又香慳。
    曾是瑤妃清瘦,帝與金丹換骨,酒韻上韶顏。
    百疊侈羅袂,小立耐春寒。
    凝香地,古仙伯,玉塵間。
    煩公持并三友,秀色更堪飡。
    定笑芙蓉騷客,認(rèn)作東風(fēng)桃杏,醉眼自相謾。
    相見落詩(shī)筆,字字漱龍闌。
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  • 《菩薩蠻》
    冰花的皪冰蟾下。
    松煙竹霧溪橋夜。
    斜倚小峰巒。
    依依同歲寒。
    生綃明粉墨。
    淺笑猶傾國(guó)。
    恰似野橋看。
    飄零只等閑。
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  • 占山亭·尚父提封海岱間
    蘇軾蘇軾〔宋代〕
    尚父提封海岱間,南征惟到穆陵關(guān)。
    誰(shuí)知海上詩(shī)狂客,占得膠西一半山。
    我是膠西舊使君,此山仍占與君分。
    故應(yīng)竊比山中相,時(shí)作新詩(shī)寄白云。
  • 再賦·時(shí)節(jié)三吳重
    周必大周必大〔宋代〕
    時(shí)節(jié)三吳重,勻圓萬(wàn)顆同。
    溲浮雖有法,烹煮豈無(wú)功。
    杜喜云抄白,徐妨酒復(fù)中。
    策勛俱是秫,適口不同風(fēng)。
  • 仙塘即事·山齋臨薄霧
    利登〔宋代〕
    山齋臨薄霧,徙倚杏花枝。
    獵客驚熊館,行人指鸛池。
    為貧耡藥賣,因懶上陂遲。
    林外孤煙起,遙知日午時(shí)。
  • 遇昱嶺·直上最高頭
    方恬〔宋代〕
    直上最高頭,無(wú)人獨(dú)少留。
    萬(wàn)山皆在下,千里入雙眸。
    馬傍松邊立,云從腳底浮。
    倚天一長(zhǎng)嘯,紅日滿滄洲。
  • 黃州快哉亭記
    蘇轍蘇轍〔宋代〕
    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘,北合漢沔,其勢(shì)益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢(mèng)得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
      蓋亭之所見,南北百里,東西一舍。
    濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔。
    晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下。
    變化倏忽,動(dòng)心駭目,不可久視。
    今乃得玩之幾席之上,舉目而足。
    西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。
    漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。
    此其所以為“快哉”者也。
    至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟。
    曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖。
    其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。
      昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:
    “快哉此風(fēng)!
    寡人所與庶人共者耶?
    ”宋玉曰:
    “此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!
    ”玉之言蓋有諷焉。
    夫風(fēng)無(wú)雌雄之異,而人有遇,不遇之變;
    楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?
    士生于世,使其中不自得,將何往而非???
    使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?
    今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。
    將蓬戶甕牖無(wú)所不快;
    而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!
    不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!
      元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。

古詩(shī)大全

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