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[宋代]方勺

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張孝基仁愛賞析

[]

張孝基仁愛翻譯

譯文
許昌有個讀書人叫張孝基,娶同鄉某富人的女兒。富人只有一個兒子,沒出息,富人便罵著把他趕走了。富人生病將要死了,就把全部的家產都托付給了張孝基。張孝基按規定禮節為富人辦了后事。后來,孝基看見了富人的兒子在路邊乞討,同情地說道:“你會澆灌園圃嗎?”富人的兒子答道:“如果能夠(通過)澆灌園圃來得到食物,就太幸運了!”孝基便讓他去澆灌園圃。富人的兒子漸漸能夠自食其力,孝基對他的行為變化感到奇怪。又問道:“你能管理倉庫嗎?”答道:“讓我澆灌園圃,已出乎我的意料,何況管理倉庫呢?那真是太幸運了。”孝基就讓他去管理倉庫。富人的兒子順從而謹慎,沒犯什么過錯。孝基慢慢觀察他,知道他能改過自新,不會再像以前那樣,于是便將他父親所委托的財產還給他了。

注釋
許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人唯一子,不肖,斥逐去。富人病且死。
許昌:古地名,在今河南境內。
里:鄉。
不肖:不成才,沒有出息。肖,通“孝”,孝順。
斥:指責,斥責。
逐:趕,驅趕。
且:將要,快要。
娶:嫁娶。
惟:只。
盡以家財付孝基。孝基與治后事如禮。久之。其子丐于途。孝基見之,惻然謂曰:
特殊句式:盡以家財付孝基,為“以家財盡付孝基”譯為“把家產全都托付給了張孝基”
盡:全。
以:把。
付:交付,托付。
如禮:按照規定禮節、儀式。
之:音節助詞無實義。
于:在。
惻然:同情(憐憫)的樣子。
“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,何幸!” 孝基使灌園。其子稍自力,
灌:灌溉。
以:表目的連詞。
就:本義為“接近”此指“得到”。
稍自力:稍微自食其力。 稍:漸漸地。
孝基怪之,復謂曰:“汝能管庫乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫乎?又甚幸也。”
怪:對…感到奇怪 (以之為怪)
出:超過。
望:希望,盼望。
況:何況。
何:多么。
幸:感到幸運。
孝基使管庫。其子頗馴謹,無他過。孝基徐察之,知其能自新,不復有故態,
使:讓。
頗:很,十分,非常。
馴謹:順從而謹慎。
徐:慢慢地。
故態:舊的壞習慣。
故:舊的,從前的,原來的。
遂以其父所委財產歸之。
遂:于是,就。
以:把。
所:用來......的。
委:委托。
歸:歸還。
盡:全,都。
使:讓,令。
①許昌:古地名,在今河南境內。 ②如禮:按規定禮節。 ③就:得到。 ④怪:感到驚奇。 ⑤故:原來的。

作者簡介

方勺
方勺[宋代]

方勺(1066-1142后),字仁聲,自號泊宅村翁,婺州(今浙江金華)人,一說嚴瀨(今浙江桐廬)人。元祐(1086-1094年)中,蘇軾知杭州,值省試,嘗薦勺,勺遂獲游蘇門。 更多

方勺的詩(共1首詩)
  • 《張孝基仁愛》
    許昌士人張孝基,娶同里富人女。
    富人惟一子,不肖,斥逐去。
    富人病且死,盡以家財付孝基。
    孝基與治后事如禮。
    久之,其子丐于途,孝基見之,惻然謂曰:
    “汝能灌園乎?
    ”答曰:
    “如得灌園以就食,何幸!
    ”孝基使灌園。
    其子稍自力,孝基怪之,復謂曰:
    “汝能管庫乎?
    ”答曰:
    “得灌園,已出望外,況管庫乎?
    又何幸也。
    ”孝基使管庫。
    其子頗馴謹,無他過。
    孝基徐察之,知其能自新,遂以其父所委財產歸之。
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  • 剛監院遣小師子文包山下書文別求偈兼示剛公
    釋懷深〔宋代〕
    一葉輕舟泛太湖,西山來覓老僧居。
    歸家好為力生說,林底安閑是坦途。
  • 臨江仙
    王庭珪王庭珪〔宋代〕
    寂寞久無紅袖飲,忽逢浩齒輕謳。
    坐令孤客洗窮愁。
    誰知沅水上,卻似洛城游。
    聞道辰溪賢令長,深房別鎖明眸。
    多年鉛鼎養青虬。
    不應攜妓女,騎鶴上揚州。
  • 贈柘城簿王微之
    張耒張耒〔宋代〕
    青衫得祿苦不足,白發生頭頗有余。
    賦就相如猶滌器,詩成賈島獨騎驢。
    先生五斗不掛眼,漫郎一官聊讀書。
    自古好賢慚好色,何人朝夕駕于株。
  • 訴衷情
    仲殊仲殊〔宋代〕
    楚江南岸小青樓。
    樓前人檥舟。
    別來後庭花晚,花上夢悠悠。
    山不斷,水空流,漫凝眸。
    建康宮殿,燕子來時,多少閑愁。
  • 寄劉伯聲·別君幾何時
    張耒張耒〔宋代〕
    別君幾何時,人事浩千萬。
    身如張射侯,憂愁劇強箭。
    崎嶇走窮縣,艱苦君未見。
    未知菽水豐,已感霜露變。
    羈孤寄窮海,親友誰吊唁。
    析圖補冬裘,乞米煮朝飯。
    無聊猶自思,援溺固誰愿。
    人生不終否,此語非我分。
    英雄伏泥涂,暫晦久必現。
    如予百不能,理自合貧賤。
    豈當議隱顯,而有不遇嘆。
    但思竄山林,遠脫人世患。
    有田足耕耘,有水足罩仙。
    蕭然便終老,到死百不問。
    平生泥佛祖,久已師壁觀。
    況將無生禪,下視有為幻。
    吾子出群材,千牛有余刃。
    行當脫塵埃,鳴佩侍清燕。
    高卑各有得,愿勿譏尺鷃。
    不有行道人,誰當佐堯舜。
    時哉勿自滯,功業在力勸。
    握手不可期,此計吾行辨。

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