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[宋代]張伯端

huáchíyǐnyuènínghuī
kuàjīnlóngfǎngwēi
cóngzhòngxiānxiāngshíhòu
hǎicháolíngrènqiān

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內藥還同外藥,內通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養兩般作用。
    內有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 寄酬前人·落筆詞華矜白雪
    趙抃趙抃〔宋代〕
    落筆詞華矜白雪,棹尋花卉認紅云。
    湖山對酌春將盡,風月高吟夜欲分。
    思入神酬青玉案,夢游仙擁羽衣裙。
    近來章句聲名遠,僻似雞林也得聞。
  • 和梅臞瀑布韻
    胡仲弓〔宋代〕
    銀河清夜決,一派落巖前。
    雷激驚龍蟄,霜飛冷鶴眠。
    醉鄉思入圣,吟骨欲登仙。
    世路風波惡,山中別有天。
  • 喜閒·林泉違約久
    趙善傅〔宋代〕
    林泉違約久,歸此有余歡。
    引水來新沼,鉤簾見好山。
    漁歌能破寂,鷗侶可陪閒。
    榮辱曾何絆,怡然見考槃。
  • 種梧桐·鳳鳥非梧不息陰
    劉攽劉攽〔宋代〕
    鳳鳥非梧不息陰,梧桐非鳳亦無禽。
    種桐階戺有深意,欲伴幽人介獨心。
  • 月夜懷徐照
    趙師秀趙師秀〔宋代〕
    月色一庭深,迢遙千里心。
    湘江連底見,秋客與誰吟。
    寒入吹城角,光凝宿竹禽。
    亦知同不寢,難得夢相尋。

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