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陸淞    lù sōng 宋代詩人

陸淞,[約公元一一四七年前后在世]字子逸,號云溪,山陰人,陸佃之孫,陸游胞兄。生卒年均不詳,約宋高宗紹興中前后在世。

本    名
陸淞
別    稱
云溪
字    號
子逸
所處時代
宋代
出生地
山陰
主要作品
《念奴嬌》 《瑞鶴仙》 《鄉校頌》 《鄉校頌》 《鄉校頌》

軼事

浙江天臺縣桐柏嶺下東岙村有兩棵八百年古樹,一為苦櫧,一為香樟。苦櫧老干虬枝、香樟遮天蔽日,相映成趣。兩棵樹比鄰而居,一苦一香,發人無限遐想。

這兩棵古樹大得驚人,胸徑三米三四,周長足有10米,需六七個人才能合抱。因為年代久遠,兩樹的主干都已中空,鉆進五六個人尚能轉動自如,但依然枝繁葉茂、郁郁蔥蔥,向人展現歷久彌堅、虛懷若谷的風采,令人稱奇。

據老輩相傳,苦櫧為宋代大詩人陸游所栽,香樟即為陸淞所植。兄弟倆之所以栽種不同的樹種,是因為栽樹之時,兩人的處境、心情不同,可謂“樹言志”。

陸游因先是被迫與愛妻唐婉離異,繼則為投降派排擠,抗金報國無門,隱居在桐柏玉霄峰下的洞天宮,心情抑郁,因而栽下苦櫧,以寄托自己的“苦志”;陸淞任天臺縣令期間,妥善解決了赤巖銀場糾紛,得到朝廷褒獎,提升為江西廣信府知府,由于天臺百姓的遮道挽留,朝廷敕令他領知府俸祿,繼續留任天臺,心情振奮,因而栽下香樟,以示要勤政愛民、彰顯美德。

兩人不由心中一動,陸游栽種苦櫧以表“苦志”,符合當時心情;而陸淞栽種香樟,恐非僅“彰顯美德”之意,可能還有另一層更深的含義。想陸淞卸任后定居天臺,繁衍生息,發展成現在有幾萬人的天臺陸氏。這定居天臺的決心,說不定就是在栽樹時下的。香樟,暗喻美好莊園,亦在情理之中。

不知何時,陸淞的后人為了看護這兩棵樹,移居這里,過著男耕女織的田園生活,逐漸發展成東岙村,故東岙村民大多姓陸。在他們一代又一代的精心呵護下,這兩棵古樹才能歷經風霜而依然蔥郁。

陸淞的后代幾萬人,遍布天臺城鄉及臨海、寧海、仙居等縣市。革命英烈、著名作家陸蠡就是陸淞的第二十八世后裔。陸淞之墓位于始豐街道龍潭村后的小考尖山南坡上,1996年列為縣重點文物保護單位,每年清明節掃墓者數以千計。

陸淞的詩(共14首詩)
  • 《念奴嬌》
    黃橙紫蟹,映金壺瀲滟,新醅浮綠。共賞西樓今夜月,極目云無一粟。揮麈高談,倚欄長嘯,下視鱗鱗屋。轟然何處,瑞龍聲噴蘄竹。何況露白風清,銀河澈漢,仿佛如懸瀑。此景古今如有價,豈惜明珠千斛。灝氣盈襟,冷風入袖,只欲騎鴻鵠。廣寒
  • 《瑞鶴仙》
    臉霞紅印枕。睡覺來、冠兒還是不整。屏間麝煤冷。但眉峰壓翠,淚珠彈粉。堂深晝永。燕交飛、風簾露井。恨無人,與說相思,近日帶圍寬盡。重省。殘燈朱幌,淡月紗窗,那時風景。陽臺路迥。云雨夢,便無準。待歸來,先指花梢教看,卻把心期
  • 《鄉校頌》
    維鄉有校,示民有知。教始豫遜,迪于訓彝,維風化是裨。
  • 《鄉校頌》
    維校在鄉,示民有防。入孝出悌,為忠為良,斯邦家之光。
  • 《鄉校頌》
    鄉校有基,如德弗虧。劉侯遷之,魏侯新之,李侯能成之。

古詩大全

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