簡介

宋元話本《藍(lán)橋記》、元庚天錫《裴航遇云英》雜劇、明龍膺《藍(lán)橋記》傳奇、楊之炯《藍(lán)橋玉杵記》 傳奇均以裴航遇仙為題材。宋劉克莊《沁園春·林卿得女》詞：“藍(lán)橋路近，玉杵攜將。” 裴铏所作《傳奇·裴航》是唐代文言小說中的杰出篇章。小說寫書生裴航愛上了女主人公云英,向云英祖母求婚,祖母及云英均提出苛刻條件對他進(jìn)行考驗(yàn),裴航皆以不達(dá)目的決不罷休的執(zhí)著精神盡心盡力而為之,難度愈大愈見出其心誠意堅(jiān),最終攻克了一個(gè)個(gè)難關(guān),經(jīng)受住了考驗(yàn),感動(dòng)了女方,最后有情人終成眷屬。其中還蘊(yùn)涵著更為深廣的文化意蘊(yùn)與獨(dú)特的審美價(jià)值。

原型

裴航是唐朝的一個(gè)秀才。一次坐船時(shí)，他向同船的美貌女子樊夫人用詩歌表達(dá)了傾 慕之意。樊夫人回詩：“藍(lán)橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”然后就離開了。裴航不解其意。 之后某一天，裴航路經(jīng)藍(lán)橋驛，向路邊茅草房中一位正在輯麻的老婆婆要水喝。老婆婆讓孫女云英給他倒了一杯水。裴航看到姿容絕世的云英，便想娶她為妻。老婆婆要他用玉杵臼將一粒玄霜靈丹搗一百日，然后給她服下，以求長壽。裴航答應(yīng)了老婆婆的要求，并定下百日之限。裴航回去后，費(fèi)盡周折終于在虢州（今河南靈寶縣）一個(gè)藥鋪傾其所有買下了玉杵臼，然后長途步行到藍(lán)橋，日夜搗藥。月宮中的玉兔被裴航的堅(jiān)貞所感動(dòng)，每天都來悄悄幫他搗藥，老婆婆也受到感動(dòng)，終于答應(yīng)了婚嫁之事。 迎親之日，樊夫人也來了，原來她是云英的姐姐。樊夫人在船上的回詩，就是在向他暗示這段姻緣。此后，裴航和云英美好的生活著，最后雙雙成仙升天。這個(gè)故事也常被叫做“藍(lán)橋搗藥”。“云英”則被當(dāng)作意中人的代名詞。宋元話本《藍(lán)橋記》、元庚天錫《裴航遇云英》雜劇、明龍膺《藍(lán)橋記》傳奇、楊之炯《藍(lán)橋玉杵記》傳奇均以此為題材。

小說記載

長慶中，有裴航秀才，因下第游于鄂渚，謁故舊友人崔相國。值相國贈(zèng)錢二十萬，遠(yuǎn)挈歸于京。因傭巨舟載于湘漢。 同載有樊夫人，乃國色也。言詞問接，帷帳昵洽。航雖親切，無計(jì)道達(dá)而會(huì)面焉。因賂侍妾裊煙而求達(dá)詩一章，曰：“同為胡越猶懷想，況遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會(huì)去，愿隨鸞鶴入青云。”詩往，久而無答。航數(shù)詰裊煙。煙曰：“娘子見詩若不聞，如何？”航無計(jì)，因在道求名醞珍果而獻(xiàn)之。夫人乃使裊煙召航相識。及褰帷，而玉瑩光寒，花明麗景，云低鬟鬢，月淡修眉，舉止煙霞外人，肯與塵俗為偶。航再拜 揖，愕胎良久之。夫人曰：“妾有夫在漢南，將欲棄官而幽棲巖谷，召某一訣耳。深哀草擾，慮不及期，豈更有情留盼他人，的不然耶？但喜與郎君同舟共濟(jì)，無以諧謔為意耳。”航曰：“不敢。”飲訖而歸。操比冰霜，不可干冒。夫人后使裊煙持詩一章，曰：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”航覽之，空愧佩而已，然亦不能洞達(dá)詩之旨趣。后更不復(fù)見，但使裊煙達(dá)寒暄而已。遂抵襄漢-，與使婢挈妝奩，不告辭而去。人不能知其所造。航遍求訪之，滅跡匿形，竟無蹤兆。 遂飾妝歸輦下。經(jīng)藍(lán)橋驛側(cè)近，因渴甚，遂下道求漿而飲。見茅屋三四間，低而復(fù)隘。有老嫗緝麻苧。航揖之，求漿。嫗咄曰：“云英，擎一甌漿來，郎君要飲。”航訝之，憶樊夫人詩有云英之句，深不自會(huì)。俄于葦箔之下，出雙玉手，捧瓷。航接飲之，真玉液也。但覺異香氤郁，透于戶外。因還匝，遽揭箔，睹一女子，露裛瓊英，春融雪彩，臉欺膩玉，鬢若濃云，嬌而掩面蔽身，雖紅蘭之隱幽谷，不足比其芳麗也。航驚怛植足，而不能去。因白嫗曰：“某仆馬甚饑，愿憩于此，當(dāng)厚答謝，幸無見阻。”嫗曰：“任郎君自便。” 且遂飯仆秣馬。良久，謂嫗曰：“向睹小娘子，艷麗驚人，姿容擢世，所以躊躕而不能適，愿納厚禮而 娶之，可乎？”嫗曰：“渠已許嫁一人，但時(shí)未就耳。我今老病；只有此女孫。昨有神仙遺靈丹一刀圭，但須玉杵臼，捧之百日，方可就吞，當(dāng)?shù)煤筇於稀＞s取此女者，得玉杵臼，吾當(dāng)與之也。其余金帛，吾無用處耳。”航拜謝曰：“愿以百日為期，必?cái)y杵臼而至，更無他許人。”嫗曰：“然。” 航恨恨而去。及至京國，殊不以舉事為意。但于坊曲鬧市喧衢而高聲訪其玉杵臼，曾無影響。或遇朋友，若不相識，眾言為狂人。數(shù)月余日，或遏一貨玉老翁曰：“近得虢州藥鋪卞老書云：“有玉杵臼貨之。”郎君懇求如此，此君吾當(dāng)為書導(dǎo)達(dá)。”航愧荷珍重，果獲杵臼。卞老曰：“非二百緡不可得。”航乃瀉囊，兼貨仆貨馬，方及其數(shù)。 遂步驟獨(dú)挈而抵藍(lán)橋。昔日嫗大笑曰：“有如是信士乎？吾豈愛惜女子而不酬其勞哉。”女亦微笑曰：“雖然，更為吾搗藥百日，方議姻好。”嫗于襟帶間解藥，航即搗之。晝?yōu)槎瓜ⅰＲ箘t嫗收藥臼于內(nèi)室。航又聞?chuàng)v藥聲，因窺之，有玉兔持杵臼，而雪光輝室，可鑒毫芒。于是航之意愈堅(jiān)。 如此日足，嫗持而吞之曰：“吾當(dāng)入洞，而告姻戚為裴郎具帳幃。”遂挈女入山，謂航曰：“但少留此。”逡巡，車馬仆隸，迎航而往。別見一大第連云，珠扉晃日，內(nèi)有帳幄屏幃，珠翠珍玩，莫不臻至。愈如貴戚家焉。仙童侍女，引航入帳就禮訖。航拜嫗悲泣感荷。嫗曰：“裴郎自是清冷裴真人子孫，業(yè)當(dāng)出世，不足深愧老嫗也。”及引見諸賓，多神仙中人也。后有仙女，鬟髻霓衣，云是妻之姊耳。航拜訖，女曰：“裴郎不相識耶？”航曰：“昔非姻好，不醒拜侍。”女曰：“不憶鄂清同舟回而抵襄漢乎？”航深驚怛，懇悃陳謝，后問左右，曰：“是小娘子之姊，云翹夫人，劉綱仙君之妻也，已是高真，為玉皇之女吏。”嫗遂遣航將妻入玉峰洞中，瓊樓珠室而居之，餌以絳雪瓊英之丹，體性清虛，毛發(fā)紺綠，神化自在，超為上仙。 至太和中，友人盧顥遇之于藍(lán)橋驛之西。因說得道之事。遂贈(zèng)藍(lán)田美玉十斤，紫府云丹一粒，敘話永日，使達(dá)書于親愛，盧顥稽顙曰：“兄既得道，如何乞一言而教授？”航曰：“老子曰：“虛其心，實(shí)其腹。”今之人，心愈實(shí)，何由得道之理。”盧子懵然，而語之曰：“心多妄想，腹漏精溢，即虛實(shí)可知矣。凡人自有不死之術(shù)，還丹之方，但子未便可教，異日言之。”盧子知不可請，但終宴而去。后世人莫有遇者。

相關(guān)典故

槳向藍(lán)橋

《忘堂春》 納蘭容若【清】 一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？ 漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。 “漿向藍(lán)橋“用的是唐人裴硎《傳奇》里的典故，裴航乘船至藍(lán)橋時(shí)，口渴求水，得遇云英，一見傾 心，遂向其母提親，其母要求以玉杵為聘禮，方可嫁女。后來裴航終于尋得玉杵，于是成婚。搗藥百日，雙雙仙去。容若用此典暗示在戀人未入宮前兩人曾有婚約（即使是密約），結(jié)為夫婦是沒有指望的。

玄霜搗盡

玄霜，傳說中仙藥的名稱。用藥杵把玄霜搗好。這是個(gè)優(yōu)美的愛情故事。此典表示男女情緣。 典出宋代皇都風(fēng)月主人《綠窗新語·裴航遇藍(lán)橋云英》。 唐代聞喜（今山西省縣名）人裴航，在襄陽（今湖北省市名）漢水上雇了一條船，同船的有位姓樊的夫人，長得十分漂亮。夫人的使女叫裊煙。裴航買通裊煙，讓裊煙傳給樊夫人一首詩：“同舟胡越猶懷思（sì），況遇天仙隔錦屏。倘若玉京朝會(huì)去，愿隨鸞鶴入青冥。”表達(dá)對樊夫人的愛戀和追求。樊夫人回答說：“請不要開玩笑，我與您姻緣不夠。以后有機(jī)會(huì)一定為您找一位配偶。”并回贈(zèng)裴航一首詩：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙宅，何必區(qū)區(qū)上玉京！” 后來，裴航經(jīng)過藍(lán)橋驛，十分口渴。見一位老媽媽坐在茅屋前搓麻繩，裴航上前作了一個(gè)揖，求水解渴。老媽媽向屋里叫：“云英，拿一罐漿來！”裴航喝了此漿，覺得真是瓊漿玉液啊。于是想起樊夫人的贈(zèng)詩，有“瓊漿”、“云英”之句，再一看眼前姑娘，十分漂亮，便對老媽媽說：“我愿娶這位姑娘為妻，可以嗎？”老媽媽回答說：“我年老多病，神仙賜給我玄霜，想得到玉杵來搗藥，你想娶這位姑娘，只求您找來玉杵，別的我們什么都不要。” 過了一個(gè)來月，裴航終于找到了玉杵。老媽媽說：“您這樣守信用，我愿意把姑娘嫁給您。”于是吃了裴航用玉杵搗的玄霜，說：“我到仙洞里為你們安排洞房。”一會(huì)兒，一座富麗堂皇的大宅院出現(xiàn)了，一隊(duì)仙童侍女把裴航引進(jìn)了洞房。 過了幾年，裴航和云英生了孩子，裴航就帶上云英和孩子，進(jìn)了玉峰山的仙洞中，成了神仙。 后以“玄霜搗盡”謂愛情堅(jiān)貞不渝。

詩作簡介

贈(zèng)樊夫人詩 年代：唐 作者：裴航 格律：七絕 向?yàn)楹姜q懷想，況遇天仙隔錦屏。 儻若玉京朝會(huì)去，愿隨鸞鶴入青冥。 附：樊夫人答裴航 年代：唐 作者：樊夫人 一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英。 藍(lán)橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。

關(guān)于藍(lán)橋

藍(lán)橋

傳說裴航為唐長慶間秀才，游鄂渚，夢得詩："一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英。藍(lán)橋便是神仙宮，何必崎嶇上玉清。" 買舟還都。后路過藍(lán)橋驛，遇見一織麻老嫗，航渴甚求飲，嫗呼女子云英捧一甌水漿飲之，甘如玉液。航見云英姿容絕世，因謂欲娶此女，嫗告：“昨有神仙與藥一刀圭，須玉杵臼搗之。欲娶云英，須以玉杵臼為聘，為搗藥百日乃可。”后裴航終于找到月宮中玉兔用的玉杵臼，娶了云英，夫妻雙雙入玉峰，成仙而去。后人就用藍(lán)田仙窟代指月宮。 藍(lán)橋”一詞是怎么來的呢？ 《史記·蘇秦列傳》記載：公元前320年，蘇秦向燕王講過一個(gè)“尾生抱柱”的故事。相傳有一個(gè)叫尾生的人，與一個(gè)美麗的姑娘相約于橋下會(huì)面。但姑娘沒來，尾生為了不失約，水漲橋面抱柱而死于橋下。據(jù)《西安府志》記載，這座橋在陜西藍(lán)田縣的蘭峪水上，稱為“藍(lán)橋”。可見，“藍(lán)橋”一詞已有兩千多年。"魂斷藍(lán)橋"電影末尾是夫妻劫后重逢于橋上，所以譯者巧妙借用了這一中國典故。古人強(qiáng)調(diào)尾生的守信。而不是殉情。但后來唐代傳奇中有了藍(lán)橋驛裴航遇云英的故事，從此藍(lán)橋擺脫了悲劇色彩，而披上了神話色彩，令人神往。

藍(lán)橋驛

藍(lán)橋驛，在今陜西藍(lán)田縣東南藍(lán)溪，因地處進(jìn)出長安的主道上，所以很有名氣，唐朝白居易等許多大詩人都在此留有詩句。但藍(lán)橋的出名則更多是因?yàn)榕岷匠上傻膫髡f，也正是這一傳說，使儒家門下的許多學(xué)子對神仙之說想入非非。試想，如果能像裴航那樣，拋卻讀書之苦，去選擇一條又能娶美女、又能成仙的道家之路，豈不是天下最美的差事？

相關(guān)戲曲

古裝劇。最早見石牧《裴航遇仙》雜劇及呂天成《藍(lán)橋》傳奇。 寫秀才裴航趕考落第，游于鄂渚，遇見織麻老媼的孫女云英，兩人愛慕。裴航欲娶云英為妻，老媼有言在先，必以玉杵臼為聘。裴航赴長安買回玉杵臼，奉予老媼，遂與云英結(jié)為連理。婚后兩人入云峰洞成仙。 該戲?yàn)樯⒌┏颉幭脑絼F(tuán)1958年首演于銀川。 唱腔設(shè)計(jì)錢聿莊、梁阿海，舞美設(shè)計(jì)牛復(fù)奎。陳月芳飾裴航，王素琴飾云英。劇本已佚。