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韓性    hán xìng 元代詩人

(1266—1341)元紹興人,字明善。博綜群籍,尤邃于性理之學。為文博達俊偉,自成一家。居家教授,受業者甚眾。巷夫街叟,童稚廝役,咸稱為韓先生。憲府嘗舉為教官,不赴。卒謚莊節。

本    名
韓性
所處時代
元代
去世時間
惠宗至正元年(1341年)
主要作品
《陽明洞·日日攜壺坐釣磯》 《九月一日游昭亭》 《登濮州北城》 《答無住和太初韻見寄》 《陽明洞》

人物簡介

韓性他祖先家住安陽,今屬河南。宋朝司徒兼侍中韓琦是他的八世祖。他的高祖父為宋朝的左司郎中韓膺胄,隨同宋高宗南渡,家遂安在紹興。 韓性出生于官宦世家。祖父韓識?仕宋為中奉大夫?直徽猷閣。父韓翼甫,朝奉郎,大理寺主簿,學者尊之曰詢齋先生。元取南宋,優待宋故官之降者。許多南宋故僚都攜帶南宋誥敕人元朝換取新官位。獨韓翼甫挈家渡江而冬,杜門不交人事,以究考圣賢之道為樂。濃厚的家學氛圍為韓性日后致力于性理之學打下了良好的基礎。韓性天資聰敏,七歲時讀書數行俱下,日記萬言。九歲為文操筆立,就文意蒼古及長博綜群籍。愿不研究四方學者,多受業其門隸卒廝役,皆稱韓先生。薦為慈湖書院山長謝不起。及卒,月魯不花請于朝謐莊節先生。性文辭博達儁偉,變化不測,自成一家。著禮記說四卷,詩音釋一卷,書辨疑一卷,郡志八卷及五云漫稿十二卷,(均元史本傳)并傳于世。有詩文集《五云漫稿》十二卷,但罕見流傳。《元詩選·二集》,選入韓性詩二十三首。其詩在《詩淵》與《永樂大典》等書中保存二百七十馀首。

人物事跡

七歲開始讀書,“數行俱下,日記萬言”,9歲通《小戴禮》,及長,精通性理之學,元代之大儒。以講學為業,受業者甚多,據說他曾收王冕為徒,授以《春秋》。卒于元順帝致正元年(1341年),朝廷賜謚號“莊節先生”,著有《竹齋記》。《元史·儒學傳》有傳。 韓性曾題跋司馬光的《資治通鑒》殘稿:“其以牘背起稿,可見其儉;字必端謹,可見其誠;事而書之,該以一二字,可見其博;紙尾謝狀詞,雖平常字,亦出于手書,可見其遇事之不茍也。”

韓性的詩(共5首詩)
  • 《陽明洞·日日攜壺坐釣磯》
    日日攜壺坐釣磯,眼看門外軟紅飛。已無游騎尋芳事,卻訪幽人入翠微。石磴欲青春雨足,酒爐初冷絮花稀。悠然自解登臨意,十里香風一棹歸。
  • 《九月一日游昭亭》
    山色江光帶近郊,道旁楊柳舞寒條。半生九日黃花酒,多在西風白下橋。千里客游仍暮景,異鄉人事又今朝。老來未遣登臨懶,盡醉東家綠玉瓢。
  • 《登濮州北城》
    層城高絕一攀躋,歲杪臨風客思凄。燒入馬陵秋草黑,雁橫雪澤莫天低。陳臺事往人何在?曹國川遙望欲迷。牢落壯懷誰與語?疏林殘照亂鴉啼。
  • 《答無住和太初韻見寄》
    寶地人來少,檉陰自晚晴。片云依石潤,孤磬出花清。竹筧分泉細,檀煙上氎輕。勒銘留水寺,應供宿江城。適楚濤喧定,歸吳雪滯行。雨苔粘凍屐,廊葉覆閑枰。琴為蛇紋買,書因鳥跡評。眼高無佛祖,詩癖有山兄。句妙唐風在,心空漢月明。晝禪
  • 《陽明洞》
    日日攜壺坐釣磯,眼看門外軟紅飛。已無游騎尋芳事,卻訪幽人入翠微。石磴欲青春雨足,酒爐初冷絮花稀。悠然自解登臨意,十里香風一棹歸。

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