之物造句
更新時(shí)間:2026-05-24 20:44:15
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之物造句
1、最可怕之物,非鬼怪妖魔,而是絕境中……,戀人的背棄之笑。夏天島?
2、好令后人發(fā)現(xiàn)寶藏之時(shí),知道世上最寶貴之物,乃是兩心相悅的真正情愛(ài),決非價(jià)值連城的寶藏。金庸?
3、但這種知性的無(wú)限性,這種純粹的本質(zhì),本身仍是有限之物,因?yàn)樗烟厥庑耘懦庠谕饷妫谑沁@特殊性便在外面否定它,限制它,與它對(duì)立。
4、只有當(dāng)記憶成為身外之物時(shí),我們才能在這似陵園的人間,走的遠(yuǎn)些。
5、任何世間所取,必付出代價(jià),雄心雖值得擁有,卻非廉價(jià)之物。露西·莫德·蒙哥瑪麗?
6、不勞而獲之物,只有貧困。
7、切勿以為,黑暗之物的生命會(huì)沉默在苦痛之中,猶如迷失于悲傷。
8、龍媽一生儉樸,不肯穿金戴銀,更不愿養(yǎng)尊處優(yōu),成龍送的貴重禮物多成為壓箱之物。
9、供給之物;供應(yīng)品;補(bǔ)給品;貯備;存貨;現(xiàn)貨。
10、這個(gè)世界不會(huì)因?yàn)槟阌卸鄳K,就一下子對(duì)你有多好。人們?cè)诶Ь持凶钇诖木褪撬查g逆轉(zhuǎn),需要“天來(lái)之物”解決燃眉之急,而些許時(shí)間后即使真有什么喜從天降,我們也不會(huì)有那種慶幸和感激,我們說(shuō)不定早已忘記當(dāng)年的悲慘。居經(jīng)緯?
11、富貴是無(wú)情之物,你看得他重,他害你越大。
12、生命是珍貴之物,死是最大的罪惡。海涅?
13、知足是一種珍惜,珍惜自己當(dāng)前得來(lái)不易的一切,珍惜自己生命中的一切可貴之物。
14、人類(lèi)所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物!叔本華?
15、在人類(lèi)生活中,時(shí)間剎那而過(guò),它的本體是處于一個(gè)流動(dòng)狀態(tài)中,知覺(jué)是昏鈍的,整個(gè)肉體的構(gòu)成是易腐朽的,靈魂是一個(gè)疾轉(zhuǎn)之物,運(yùn)氣是很難預(yù)料的,名望是缺乏見(jiàn)識(shí)的東西。
16、處女座:對(duì)世界之批判,乃是對(duì)于神之批判,因老天所造之物無(wú)不完美,所以莫吹毛求疵。
17、這個(gè)世上所有人都拋棄了她,她也拋棄了整個(gè)世界。如今,對(duì)她而言,世上再?zèng)]有任何可留戀之物可珍惜之物。她的心隨著糖寶的死,永遠(yuǎn)石化。果果?
18、喜不應(yīng)喜無(wú)事之事,怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物。諸葛亮?
19、如果伸手碰一碰他,多么好。只是碰一碰,圣徒渴望吻一吻圣骨一樣,親近不可碰之物,碰了就會(huì)有火燒無(wú)花果樹(shù),有烈焰焚城,她還是要碰上一碰。
20、萬(wàn)物之中,希望最美;最美之物,永不凋零。斯蒂芬·金?
21、百味未成熟勿食,五味太多勿食,腐敗閉氣之物勿食。
22、論到祭偶象之物,我們曉得我們都有知識(shí)。
23、即使我的消失不足以使任何人悲傷,不能給任何人心里帶來(lái)空白,或者不為任何人所注意,那也是我自身的問(wèn)題,我委實(shí)失去了太多太多的東西,現(xiàn)在我?guī)缀醪辉倬哂惺サ臇|西,而我體內(nèi)仍有所失之物的一縷殘照如沉渣一般剩留下來(lái),而且是他使我存活至今。村上春樹(shù)?
24、凡是武林之人,最最珍貴之物,便是自己的獨(dú)得之秘、不傳武功,縱然親如父母兄弟,也未必泄露。
25、掌中之物,未必在掌握之中。青山剛昌?
26、道德性命是長(zhǎng)在不死之物也,己身則死,此則常在。
27、西日昌望著那些遠(yuǎn)去的背影,低聲道:“若兒時(shí)你砸壞了兄長(zhǎng)的心愛(ài)之物,你會(huì)如何?”,我立時(shí)回眸望他。“道歉是沒(méi)有用的,內(nèi)疚更與事無(wú)補(bǔ)。”,西日昌平聲道,“已經(jīng)砸壞了,就要做更好的出來(lái)。”。周夢(mèng)?
28、當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)他討厭女孩穿超短裙時(shí),我鐘愛(ài)的迷你格子花裙便成了壓箱底之物。
29、爰及棟宇器械,樵蘇脂燭,莫非種殖之物也。
30、未曾在山上吃過(guò)祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾玷污鄰舍的妻。
31、其“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似牛,口旁有須冉,頜下有明珠,喉下有逆鱗”能騰云行水,護(hù)佑一方,是吉祥之物。
32、我不會(huì)被金錢(qián)名譽(yù)這些身外之物所縛束。
33、情緒是一種依附細(xì)節(jié)之物。一些事,若細(xì)想,就不是那么回事,若不細(xì)想,不就是那么回事。唐七公子?
34、近來(lái)我偶爾會(huì)喝上一兩杯烈酒,倒不是因?yàn)槲邑潙俦?b class="special">之物,而是為了追求某種象征意義。
35、我們可以為自己準(zhǔn)備后事,這樣別人就不用在悲痛中整理你遺留下的生前之物。
36、二鬼答言:我此篋者,能出一切衣服、飲食、床褥、臥具資生之物,盡從中出。
37、據(jù)說(shuō)雄偉的亞歷山大圖書(shū)館被大火焚毀后,只有一本書(shū)幸存、但這本書(shū)并非貴重之物,于是,一個(gè)識(shí)不了幾個(gè)字的窮人花了幾個(gè)銅子兒就把它買(mǎi)了下來(lái)。
38、物要能被利用,才是貴重之物;人要能被利用,才是有用之人。做事一定要使盡本事,做人一定要盡到本分!
39、每個(gè)人或多或少都經(jīng)歷著兩種力量的斗爭(zhēng):對(duì)獨(dú)處的渴望和走出去的沖動(dòng)。內(nèi)向,即對(duì)自己內(nèi)心活躍的思考和幻想的興趣;以及外向,對(duì)外面的人和可見(jiàn)之物的興趣。納博科夫?
40、肥肉厚酒,務(wù)以自強(qiáng),命之曰爛腸之物。
41、花竹帽是毛南族青年的傳情之物,是毛南族的象征,被譽(yù)為毛南族的“族寶”。
42、我要天下再無(wú)我戰(zhàn)不勝之物。今何在?
43、我們必須不斷地權(quán)衡輕重得失,以決定犧牲的分量和等級(jí)。為了工作,我們可以犧牲娛樂(lè);為了孩子我們可以犧牲睡眠;為了保全生命,我們可以拋棄身外之物。但是當(dāng)我們遇到比生命更寶貴的事物時(shí),則不得不犧牲生命。劉墉?
44、使用脫機(jī)的工具。紙制品、鋼筆和其他周?chē)膶?shí)物的文具對(duì)于那些在工作日難以集中精力的人來(lái)說(shuō)是一件天賜之物。 (好查hao86.com)
45、凡損壞他人之物者均有賠償?shù)牧x務(wù)。
46、我雖三餐不濟(jì),囊空如洗,但我絕非池中之物。
47、對(duì)我們來(lái)說(shuō),他們收起了他們的一些身外之物,并遠(yuǎn)涉重洋,新的生活。
48、老天但凡讓我得到一件美好之物,必會(huì)在我眼前將之毀去。越是喜歡,越得不到。他們說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我生來(lái)不祥,是被詛咒之人,但凡我所愛(ài)一切,都將毀滅在我眼前。寐語(yǔ)者?
49、俄羅斯人可能太愛(ài)杯中之物,“酒能亂性”,生育率。
50、人們常犯的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物。
51、愿許多游客經(jīng)泰安往泰山時(shí),尋找到主并敬拜這位創(chuàng)造的主,而不去敬拜受造之物。
52、人生最大的錯(cuò)誤,是用健康換取身外之物,人生最大的悲哀,是用生命換取個(gè)人的煩惱,人生最大的浪費(fèi),是用生命解決自己制造的麻煩!
53、凡有喜嗜之物,不可縱口,當(dāng)念病從口入,惕然自省。
54、木屑竹頭,皆為有用之物;牛溲馬渤,可備藥物之資。
55、我喜歡的人,就這樣離我而去……,短暫的一生,許多美好之物都還來(lái)不及經(jīng)歷。我連他的轉(zhuǎn)世也無(wú)法尋找,因?yàn)椤救氩涣溯喕亍oL(fēng)晴雪?
56、婦人說(shuō):“那是我亡夫從前在談戀愛(ài)時(shí),送給我的定情之物,那不是一枚普通的簪子啊,我怎能不痛心呢?”。
57、對(duì)于輕浮而愚蠢的人,榮譽(yù)和財(cái)富是危險(xiǎn)之物。
58、三于路旁、屋外或屋頂曝曬、堆置有礙衛(wèi)生整潔之物。
59、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
60、保持距離是一門(mén)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):切莫與人過(guò)于親近,或讓他人過(guò)于親近你。最常用之物往往最不受珍惜,因接觸愈多,缺點(diǎn)越顯;而緘默則可將缺陷掩飾。
61、愛(ài)情對(duì)于男人不過(guò)是身外之物,對(duì)于女人卻是整個(gè)生命。拜倫?
62、怎么蟬兒一個(gè)接一個(gè)的退下來(lái),退到了口袋里,姐姐把口袋一收,蟬兒就變成“囊中之物”了。
63、世界上真是有很多人沒(méi)有安全感,而且想來(lái)人應(yīng)該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們都要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上,比如房子或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠地懸在宇宙之中,地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)崩潰等等會(huì)隨時(shí)把我們的身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時(shí)都要失去的東西能帶給人安全感。
64、不妨把這些公共財(cái)產(chǎn)看成無(wú)主之物,誰(shuí)先把它拿來(lái)賣(mài),這公共財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)就算他的。你如果正好當(dāng)一家國(guó)有企業(yè)的廠長(zhǎng),就可以和主管部門(mén)合伙把這家工廠賣(mài)給有錢(qián)人,產(chǎn)權(quán)就變成私有了。
65、杯中之物不要多飲,否則既傷身體也容易誤事。
66、作為社會(huì)理論家的瑞澤爾獨(dú)樹(shù)一幟,在消費(fèi)社會(huì)學(xué)的應(yīng)用研究中貢獻(xiàn)卓著。其核心主題包括社會(huì)的麥當(dāng)勞化、讓祛魅的世界再著魅和“虛無(wú)之物”的全球化。
67、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。出自:明·張居正《翰林院讀書(shū)說(shuō)》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計(jì)較自身以外之物。張居正?
68、一般說(shuō)“錢(qián)財(cái)乃身外之物”的人有兩種-----沒(méi)錢(qián)人和錢(qián)太多的人。要么就是羨慕別人錢(qián)多而自己有賺不來(lái)的時(shí)候發(fā)的牢騷和自我安慰。要么是自己的錢(qián)已經(jīng)很多,不會(huì)因?yàn)殄X(qián)的問(wèn)題發(fā)愁。
69、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物,猶如滿(mǎn)載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而,在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形:精神變成了獅子,它要為自己奪得自由,做自己沙漠的主人。
70、可以輕易地從別人那里得到的東西,一定是偽物。能從別人那里輕易獲得之物,也一定會(huì)被別人輕易奪去。比企谷八幡?
71、任何存在之物,他說(shuō)。天地萬(wàn)物,只要不為我所知,其存在就未得到我的準(zhǔn)許。科馬克·麥卡錫?
72、查閱摩詰傳世的《雪溪圖》,發(fā)現(xiàn)其技法是純粹的“留白當(dāng)雪”,即用粗筆重墨勾勒皴擦雪外之物,以黑襯白,視白為雪。
73、俄羅斯人可能太愛(ài)杯中之物,“酒能亂性”,生育率總抬不起頭。
74、不勞而獲之物決非真正的獲得;必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。
75、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動(dòng)與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物,則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò),那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
76、一個(gè)連近在身邊的珍貴之物都看不到的人,又能看到多遠(yuǎn)的理想。裟欏雙樹(shù)?
77、而鬼為幽靈迷幻之物,靠臆想來(lái)把握,故可以胡涂亂抹,不著邊際。
78、你將會(huì)達(dá)成目標(biāo),但是當(dāng)你達(dá)成了目標(biāo),你將會(huì)又哭又泣,因?yàn)橄喾?b class="special">之物就隱藏在那個(gè)目標(biāo)里。你將會(huì)達(dá)到任何你想要達(dá)到的地方,但是那個(gè)達(dá)成將會(huì)變成挫折。
79、外財(cái)是身外之物,內(nèi)財(cái)就是身體。
80、高劍父畢竟并非“池中之物”,按捺不住對(duì)西畫(huà)的響往和好奇。
81、天下之物莫兇于鳩毒,然而良醫(yī)囊而藏之,有所用也。淮南子?
82、然而對(duì)于市場(chǎng)中那些聲稱(chēng)有教育意義的無(wú)用之物而言,當(dāng)下正有一個(gè)研究活動(dòng)在致力于把電視游戲重新定義并努力讓他們走進(jìn)教室。
83、每當(dāng)你要求,你就會(huì)得到它的相反之物。那么要求有什么意義呢?那么為什么要要求任何東西?欲望將會(huì)得到滿(mǎn)足,但是當(dāng)它們被滿(mǎn)足?你將會(huì)感到很驚訝——它的相反之物已經(jīng)來(lái)到你的手里。奧修?
84、飲盡了正午陽(yáng)光的酣暢香息,卻帶來(lái)無(wú)遐的惺忪迷殢與身輕無(wú)力,縱使陽(yáng)光何等令人心醉神迷,然醒后的那份“失戀的滋味”卻無(wú)不使人內(nèi)心愁苦。仿佛所喜之物已然消融歸化,所眷之情音容已杳。我方徹悟盡一切都不過(guò)是鏡花水月,終將殆喪皆空。
85、活在這人世之中,善根本就無(wú)稽之談。因明只在一切有情之物,佛不馭人,只是人念自難思量,這泱泱長(zhǎng)空,注定與我等同在,若是少了你們。這世間便少了一分顏色,煙雨樓臺(tái)中,亦沒(méi)有了神思的樂(lè)趣。給我七千塊?
86、除去每個(gè)人身上的光環(huán),把名氣、財(cái)富、地位等身外之物統(tǒng)統(tǒng)拿掉,"拿不走"的那個(gè)你,才是真正的你。
87、人這種東西,除了為了永不滿(mǎn)足的欲望追求新的刺激之外,也是重視稀少價(jià)值之物的奇怪生物。維多利加?
88、臉皮這種身外之物,有那么重要嗎。唐七公子?
89、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話,那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。
90、總的來(lái)說(shuō),今天人們用“文化”一詞時(shí)多是用其“社科派”含義,也就是說(shuō)文化是指人猿相揖別之后的所有人為之物。
91、竹子的外型非常漂亮。一個(gè)一個(gè)的竹節(jié),細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹葉,一年四季常綠,充滿(mǎn)了勃勃生機(jī),給人們帶來(lái)了一種美的享受。所以,竹子是很多畫(huà)家的筆下之物。
92、能從別人那里輕易獲得之物,也一定會(huì)被別人輕易奪去。大老師?
93、我們的生命,不是因?yàn)橛憚e人喜歡而存在的,我們是自在之物,我們不必討任何人的喜歡,就可以歡天喜地地背負(fù)大地,面朝青天。只要你認(rèn)定了這一點(diǎn),枷鎖就被打開(kāi),你就可以自由地呼吸了。畢淑敏?
94、我也曾經(jīng)……狂熱地追求長(zhǎng)生之法,但那些不過(guò)都是虛空,所有活物……終難逃一死……我……不再奢求那般縹緲之物……無(wú)論愛(ài)過(guò)的、恨過(guò)的……將他們永遠(yuǎn)留在身邊,作為我記憶的道標(biāo)……這樣便已足夠。歐陽(yáng)少恭?
95、記得那些大雨中為你撐傘的人、幫你擋住外來(lái)之物的人、黑暗中默默抱緊你的人、逗你笑的人、陪你徹夜聊天的人、坐車(chē)來(lái)看望你的人、陪你哭過(guò)的人、在醫(yī)院陪你的人、總是以你為重的人、帶著你四處游蕩的人、說(shuō)想念你的人,是這些人組成你生命中一點(diǎn)一滴的溫暖,是這些溫暖使你遠(yuǎn)離陰霾,是這些溫暖使你成為善良的人。
96、試著將它的相反之物一起看。如果你能夠真正地看,它們就能夠互相抵消,突然間你就變成空的。奧修?
97、飲食上可以選用活血補(bǔ)血的食物,如黑米、芝麻等;忌吃辛辣刺激之物,少吃海藻、草豆蔻、荷葉等。
98、你這個(gè)人哪!你是誰(shuí),竟敢向神強(qiáng)嘴呢?受造之物豈能對(duì)造他的說(shuō):“你為什么這樣造我呢?”。
99、飲酒、辛辣、海鮮、羊肉、狗肉等這些腥發(fā)之物一定要適當(dāng)?shù)募煽凇?/p>
100、一開(kāi)始也有人告誡我,小說(shuō)正頻臨死亡,如同城郭或弓弩,已屬昨日之物。


