而把造句
更新時間：2026-06-11 14:03:36
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1、“僵尸”賬戶的情況下，如果不能有效地激活這些“僵尸”賬戶，而把希望寄托在養(yǎng)老金入市的身上，這無疑是背本趨末。
2、當(dāng)然，總是會有一些人因為恐懼而把腦袋埋到炮車下邊。
3、——《唐詩別裁集》卻沒讓樂府獨立成編，反而把五言長律列作一類。
4、他們由于漫天要價而把自己趕出了世界市場。
5、因為要求或強迫而把對…的所有權(quán)和控制權(quán)讓予他人。
6、良醫(yī)有兩種：一種是自己能夠把病人治好；一種是知道自己治不好，而把病人推薦給其他醫(yī)生。
7、道德中最大的秘密是愛，亦即暫時舍棄我們自己的本性，而把別人在思想行為或人格上的美視作自己的美。
8、她十分期望抱養(yǎng)我的是有大學(xué)學(xué)歷的人，因而把一切都部署好了，我一降生就交給一對律師夫婦抱養(yǎng)。
9、生活的長線把卑誦者捆縛在“自我”的天地里，而把開拓者牽引到遙遠(yuǎn)的天地。
10、無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。達(dá)·芬奇。
11、倫琴把這種新射線稱為射線，其他家為紀(jì)念他而把這種射線命名為倫琴射線。
12、回憶被留在了身后，就像一列火車?yán)^續(xù)向前行駛而把一座城市留在其后一樣。它依然存在，在什么地方潛伏著，我可以隨時駛向它，得到它。但是，我不必非這樣做不可。
13、時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
14、按照海德格爾的話來說，尼采通過“強力意志”而把一種在后物理學(xué)上必然的主體主義帶向來完成。
15、你也可以不考慮這個灰階圖像而把它指定為別的顏色。
16、或許這樣的距離，我們反而把彼此看得更為清楚。
17、它活像個失去了理智的瘋子，在這寬闊的庭院中顛顛撲撲，亂碰亂撞。它時而把地上的柴草碎葉旋卷起來，忽地扔到東邊，忽地拋到西邊，忽地卷上高空飛舞，又忽地推到一個墻旮旯里不動了。
18、在過去，我們總是把美貌等同于真善美，而把丑陋視作假惡丑。
19、可以通過過量來使惡變得荒唐；它表明，通過你大幅度的順從來壓垮惡的要求，可使惡變得荒唐，從而把那種傷害變得毫無價值。約瑟夫·布羅茨基。
20、無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留。
21、現(xiàn)在是時候讓收益管理者們再次努力工作，在這困難時期劈荊斬棘，增長我們的專業(yè)知識，從而把我們帶到另一個境界，讓我們變得更強大。
22、人的理智就好像一面不平的鏡子，由于不規(guī)則地接受光線，因而把事物的性質(zhì)和自己的性質(zhì)攪混在一起，使事物的性質(zhì)受到了歪曲，改變了顏色。弗蘭西斯·培根。
23、十分之一的受調(diào)查者曾因不堪對方的床上行為之?dāng)_，而把他們的另一半趕下床去。
24、總的說來，他們都想把病人治好，而且寧愿把病人治好而得不到診金，也不愿為了診金而把病人治死。
25、讓法官來回答法律問題，而把事實問題留給陪審員去裁斷。
26、用一架裝滿游騎兵的悍馬車去殺死一大群士兵時，使用移動攻擊命令是恰當(dāng)?shù)臅r機，然而把它用在其他方面，只會大大降低你的效率。
27、賓館里有種專家，他們只用一個牌子的咖啡壺——就是不把咖啡倒進(jìn)杯里，而把百分之八十都灑在桌面上的那種。翁貝托·?？?。
28、首先，在我們上一個對執(zhí)業(yè)醫(yī)師研究中，我們安排演員去他們的診療室，他們并不知道在給假病人看病而把他們當(dāng)成真正的病人。
29、還有一種錯誤觀點就是，就餐時不應(yīng)該喝水，用水作為一種咀嚼的代替物而把食物沖下去到胃里并不是一個好點子。
30、他知道遭人嫉妒是危險的，所以情愿采取斯巴達(dá)式的生活，而把全副精力用在錢財上。
31、他說來自該研究的信息已經(jīng)被用于設(shè)計巴拿馬運河的新設(shè)施，而且巴拿馬城正在修改建筑法規(guī)從而把這些新發(fā)現(xiàn)納入其中。
32、現(xiàn)在人們用“拔苗助長”來比喻急于求成、反而把事情弄糟的行為。
33、“揠苗助長”這個成語，現(xiàn)在多寫成“拔苗助長”，比喻違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄遭。
34、如果你在尋找高成長性的股票，你可能會對很感興趣而把當(dāng)燙手山芋。
35、所以，一般采用鎖相技術(shù)來鎖定石英晶體振蕩器的頻率，而把鎖定的頻率作為標(biāo)準(zhǔn)頻率使用。
36、介紹了湖南電子產(chǎn)品檢測分析所認(rèn)真開展貫標(biāo)工作，努力通過國家認(rèn)可，從而把本所發(fā)民展推向一個新高潮的成功經(jīng)驗。
37、由于傳統(tǒng)上留存現(xiàn)金意味著利息的損失，經(jīng)濟(jì)學(xué)家假定人們都會盡可能少地留存現(xiàn)金，而把錢存在銀行來獲得利息。
38、有一天，在我們抵達(dá)一個驛舍時，我忘了把錢夾交還給父親，而把它落在桌子上，這給我討來一頓訓(xùn)斥。
39、安貝爾絕不會因避開一次談話而把臉扭過去。
40、為了追求快樂，而把快樂建筑在別人的痛苦上，便會愛到怨恨的困擾，而無法擺脫怨恨。
41、由于傳統(tǒng)上留存現(xiàn)金意味著利息之損失，經(jīng)濟(jì)學(xué)家假定人們都會盡可能少地留存現(xiàn)金，而把錢存在銀行來獲得利息。
42、利用維基百科構(gòu)建增值服務(wù)是一回事，而把身家性命賭上就是另外一個結(jié)局了。
43、其實，簡單的動作練到極致就是絕招。而把簡單的動作練到極致這一過程的寂寞和孤獨，只有愚笨之人才肯去承受。愚鈍之人心藏目標(biāo)，一往無前。
44、為簡便起見，我們把用第一種方法所測定的質(zhì)量叫做慣性質(zhì)量，而把用第二種方法所測定的質(zhì)量叫做引力質(zhì)量。
45、人們甚至?xí)x擇手機拍照而把數(shù)碼相機放在家里，即便是在他們旅行的時候也是如此。
46、希律王，受到希羅底的唆使，不允許不受歡迎的譴責(zé)者不受懲罰而離去：他“派遣和領(lǐng)會約翰而把他抓進(jìn)牢房”。
47、黃巢說：“為什么你把大的孩子抱在懷里，而把小的牽在手里？”。
48、不應(yīng)該一時控制不住而把一大堆心里話說給別人聽。
49、訂購一個肉餅不需要動腦筋，而把炸肉塊帶到你的餐桌上可能需要額外的努力。
50、望文生義就是中文蠟燭兩頭燒的意思，同時間做太多事情而把自己搞得很累。
51、即使在今天，許多在別的方面受過教育的人，像只能數(shù)到三而把三以上的數(shù)字都統(tǒng)稱為四的野人，他們無法明白太陽系和恒星系的巨大不同。
52、倫琴把這種新射線稱為射線，其他科學(xué)家為留念他而把這種射線命名為倫琴射線。
53、而把二人的竹枝詞進(jìn)行對比，又可以發(fā)現(xiàn)他們的竹枝詞的語言特點也不盡相同，王初桐在竹枝詞的外在形式上比起王象春的竹枝詞更為嚴(yán)謹(jǐn)。
54、介紹了費用效益分析的定義、步驟以及其在項目評估中的應(yīng)用，從而把人們對環(huán)境的關(guān)注納入到項目的可行性研究中。
55、奧貢喀沃把手洗得干干凈凈，所以他可以同皇帝和長者一道吃飯。所以，當(dāng)鄰村的人們?yōu)榱吮苊鈶?zhàn)爭和流血而把一個孩子送給烏姆奧菲亞村作犧牲時，也就由他來看管這個命運注定要遭難的孩子。這不幸的孩子名叫伊克美弗納。欽努阿·阿契貝。
56、我們說道：衛(wèi)公死了，這就意味著從此可以不把他當(dāng)做一個人，而把他當(dāng)做一件事。一件事發(fā)生以后，就再沒有變化的余地?，F(xiàn)在我們談到衛(wèi)公騎在馬上東歪西倒，再不是談那個人，而是談那件事。
57、人們應(yīng)當(dāng)把所收的谷物、所養(yǎng)的牲口中最好的獻(xiàn)上給神，然而他們供上的卻是殘弱，瘸腿，瞎眼的動物，而把好的留給了自己。
58、近幾年來，公眾輿論想方設(shè)法對我發(fā)難，在一無所獲之后，又轉(zhuǎn)而把我捧為偉人。不管誰碰上這種事都是可怕的災(zāi)難。
59、直到今天，我們還常發(fā)現(xiàn)，這些工具僭取了成就的絕大部分，而把工具的使用者，當(dāng)做是一個裝飾性的傀儡。
60、他要父親把財產(chǎn)還給老百姓，可是父親不僅不聽他，反而把他痛罵一頓，他就離家出走，從此不用父親的錢。
61、你可以不去執(zhí)筆揮毫，而把筆擱在架子上、放在抽屜里，棄置不用，任墨水蒸發(fā)干凈。
62、成功的人之所以成功，是因為將有限的精力專注到一個領(lǐng)域，每天做好一件事，日積月累成就偉業(yè)。而把所有事擠在一起，缺乏核心競爭力，則最終會一事無成。
63、有智慧的人總是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。
64、第三是期刊，包括雜志、報紙和小冊子，按照字母順序擺放在架子上，或者為了省地方而把文件拍攝在縮微膠卷上。
65、通過攻擊南韓而把北韓軍隊聚集在自己身邊，這是金先生的老把戲。
66、我們將因他違抗命令而把他開除出部隊。
67、有些人會因為喜歡長時間呆在家，而把自己“誤認(rèn)”為御宅族？
68、命運支配我們行為的一半，而把另一半委托給我們自己。尼可羅·馬基亞維利。
69、千萬不要剝奪別人的信仰，你一旦將其剝奪，他們就會轉(zhuǎn)而把你當(dāng)成宗教來信奉。
70、為了城市建高樓而把古建筑拆掉，無異游戲三昧。
71、國慶節(jié)一大早，老爸就嚴(yán)肅地對我說：“趕快寫作業(yè)，今天要完成假期作業(yè)的七分之一?！蔽乙宦牷鹈叭桑骸昂貌蝗菀子龅揭粋€秋高氣爽的節(jié)日，不但不帶我出去玩兒，反而把我困在家里寫作業(yè)，太狠心了?！?。
72、有研究表明外語課堂如要真正的具有交際性，語言教師應(yīng)該盡量減少教師話語量而把更多的課堂時間讓給學(xué)生。
73、從而把“網(wǎng)上圖書超市管理系統(tǒng)”數(shù)據(jù)庫化，使之成為易于維護(hù)的動態(tài)網(wǎng)站。
74、唯人主義因著技術(shù)理性而自命不凡，而把自己確立為價值原點和世界的中心，而覺得自己無所不能，可以對自然界為所欲為。
75、金錢是好東西，但不是最好的東西，我們不能為了這次好的東西而把最好的東西犧牲掉了。最好的東西是什么？就是我所說的生命的單純和精神的豐富，那是真正能使人感到幸福的東西。
76、現(xiàn)在我就是要沒有他而活下去。沒有比這么日復(fù)一日地茍延殘喘更荒唐更軟弱了，仿佛我在等待不可能發(fā)生的情況變化，從而把我和他連結(jié)在一起。
77、每一位成功人士都得益于他們的導(dǎo)師，而把一個人變成自己導(dǎo)師的最佳途徑，是讓自己成為導(dǎo)師不可或缺的助手。 hAo86.com
78、別想太多了，小伙子。如果你辦不到這個，那我們這里更沒有人能夠辦得到。有很多時候，我們只需要盡力去做，而把成功與否交給運氣。煙雨江南。
79、古老的中國，沉睡的民族，被敵人的鐵蹄踏倒在地，沒有踏碎它，反而把它踏醒了，沒有制服它，反而把它激怒了；置之死地而后生，在危亡之際，麻木者沉淪，知恥者奮勇，“東亞病夫”。
80、但其支持者中，隨聲附和的不少，其感情的認(rèn)同甚于理性的反思，浮泛的比附多于謹(jǐn)慎的論證，使該學(xué)說整體上缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摻?gòu)，持論不夠質(zhì)實，僅僅停留在假說階段；反對者則多轉(zhuǎn)而把東亞成功歸因于制度因素。
81、他總認(rèn)為只有自己這一學(xué)術(shù)觀點是唯一正確的，而把其他學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點統(tǒng)統(tǒng)斥之為左道旁門。
82、時髦把低劣抬到了討人喜歡的水平，繼而把壞的和好的變得十分相像。
83、當(dāng)你決定搬家到海外時，你可能只會攜帶一些物品而把剩下的一些儲藏起來，這是你必須吧每樣?xùn)|西都弄清楚，特別是要讓搬家公司的人清楚。
84、六，相同和相同溶為疲倦，在差別間又凝固著陌生；是一條多么危險的窄路里，我驅(qū)使自己在那上面旅行。他存在，聽我底使喚，他保護(hù)，而把我留在孤獨里，他底痛苦是不斷的尋求，你底秩序，求得了又必須背離。
85、時間一定會把我們生命中的碎屑帶走，漂遠(yuǎn)。而把真正重要的事物和感情，替我們留下和保存。安妮寶貝。
86、達(dá)爾曼并不因為店主能叫出他的姓而奇怪，但覺得這些排解的話反而把事情搞得更糟。
87、在那暗無天日的舊社會，當(dāng)我為了不讓全家人餓死而把兩個女兒賣了的時候，真是心如刀絞，肝腸寸斷。
88、想到藏人，他又覺著自己因為即將成功而把警覺心放低了，這樣可不行！
89、他的發(fā)言，大家不以為然，反而把他駁得體無完膚。
90、倫琴把這種新射線稱為射線，其他科學(xué)家為紀(jì)念他而把這種射線命名為倫琴射線。
91、穿著破衣，而把烙餅卷醬肉吃在肚中，這是真的!
92、輸入我們將廣告牌當(dāng)成一架飛機上的一個部分，而把這條路想象成橫坐標(biāo)軸。
93、無論節(jié)制哪一類學(xué)問，對笨力都是無用的，它會把無用的工具拋開而把好的工具保留住。挫折其實就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費。
94、房東怎能事先知道這名中國租客會在廚房油炸烹炒，而把公寓搞臟？
95、甚至對于自身選定的歸宿究竟如何，干脆放擲不管，而把自己當(dāng)作他人一樣，對于無可把握的終局甚至感到一種具有諷刺意味的好奇。
96、一般寫作教材都把“后發(fā)生的事放在前面寫”稱為倒敘，而把“先發(fā)生的事放在后面寫”稱為順敘。
97、如果沒有打開禮物而把它隨意擱放，這樣做是很不禮貌的。
98、將酒進(jìn)行處理，使喝酒的人醒酒醒得更快，這聽起來是不是像酒鬼的胡話？如果真有這樣的技術(shù)，那豈不是會鼓勵酒鬼們?nèi)ネ达嫺嗟谋兄铮瑥?b class="special">而把他們推到萬劫不復(fù)的深淵中？
99、女人喜歡房子不僅僅是因為錢，而是房子能給她們一種精神依靠，甚至強過男人給予的安全感。換句話來說，女人對男人的極度失望和不信任，轉(zhuǎn)而把房子作為了一種安全感的替代品，這是女人在精神層面尋求依靠的一種現(xiàn)象。
100、婦女們被告誡不要在城里穿長裙，因為拖地的裙邊有可能沾上痰漬而把結(jié)核菌帶回家。