之謂造句
更新時間：2026-06-15 18:33:16
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1、狂欲上天，怨思填海，極世間癡絕之事，不妨形之于言，此之謂癡思。
2、無財之謂貧，學而不能行之謂病。
3、公者無私之謂也，平者無偏之謂也。
4、有一道，大足一守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。
5、“求物之妙，如系風捕影;能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎?是之謂辭達。
6、即派往各海疆自行開廠制造亦能標新領導，獨運匠心，所謂變化而神明之者，此之謂也。
7、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
8、可欲之謂善，有諸已之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
9、一之謂甚，豈可再乎!律師拿劉某與更“貪”的貪官、更“黑”的貪官相比，那實在是“拽”理“拽”得讓人大跌眼鏡。
10、質樸之謂性，性非教化不成。
11、“媾合”其實極雅，比如，天人合一就叫“媾合”和諧地達到天衣無縫、一陰一陽互補結合，是之謂也。
12、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。
13、是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。 [hao86.com好查]
14、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。
15、在賞月之際，家中的親人都會情不自禁的想起身在異鄉的親人，而異鄉的人也會情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節有“團圓節”之稱，有“花好月圓人團聚”之謂。
16、夫明白于天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也。
17、圣人者，原天地之美而達萬物之理，是故至人無為，大圣不作，觀于天地之謂也。
18、一之謂甚其可再乎?諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。
19、該文提出了一個新的多處理機互逆網結構，稱之謂層次型多總線多處理機系統結構。
20、“主心骨”者，撐天柱地者，核心力量之謂也。
21、稱之謂感性城市，展館罩在一個格子狀結構中，內部體現花園功能，墻上長滿植物，還有一個屋頂花園和許多水池。
22、河南是漕運負擔大省，由于各地交通狀況不一，交通便利的縣份便代交通不便的縣份代納漕糧，同時獲得一定的經濟補償，此之謂“代替”。
23、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。
24、平日遇事不能持平，威信無從服眾，以至一發難收，柔遠二字須看的通透，柔克高明。柔克者，非事事將順之謂柔也，繞指柔中自有百煉剛在。
25、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫！孟子。
26、昔人有言“才繙史略，即可成文，鑿空生義，僻謬不情”，誠此之謂也。
27、小事不糊涂之謂能，大事不糊涂之謂才。
28、知生也者，不以害生，養生之謂也。
29、時來則來，時往則往，能來能往者，朱鳥之謂與？
30、信就是誠、敬，是對待仁的心理態度，言行一致、一以貫之之謂。
31、天下之理，終而復始，所以恒而不窮。恒非一定之謂也，一定則不能恒矣。
32、好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝不能勝之謂勇。
33、尤其從“歷史文化生命”觀念進而提出“更生之變”的思想，即“非徒于外面為涂飾模擬，矯揉造作之謂，乃國家民族內部自身一種新生命力之發舒與成長”。
34、今人多不知若為香草之名，以若為若許、若此之謂，雖仍可通，失其美人香草之本意矣。