好查造句頻道為您整理遠(yuǎn)祖造句大全，共28條例句，并補(bǔ)充遠(yuǎn)祖的常見用法、相關(guān)詞和搭配造句，適合學(xué)生、家長和老師參考。

遠(yuǎn)祖造句

1、古典詩詞是當(dāng)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖，兩者間有著一脈相承的關(guān)系，這些傳承既有內(nèi)容上的，也有形式上的。

2、卿遠(yuǎn)祖立忠而去，卿今立忠而來，可謂積善余慶，世濟(jì)其美者也。

3、人類的遠(yuǎn)祖肯定是有顯性的、處于激活狀態(tài)的記憶遺傳的，只是在后來的漫長歲月中，遺傳的記憶才漸漸變成隱性。

4、漢末有一位太守陸績，據(jù)聞是唐代陸龜蒙的遠(yuǎn)祖。罷官之后泛舟回家鄉(xiāng)，兩袖清風(fēng)，身無長物，恐舟翻覆，于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。

5、突厥，《隋書》里說它的遠(yuǎn)祖是人狼野合而生，這是春秋筆法尊王攘夷的慣有手段，估計(jì)突厥的遠(yuǎn)祖也就是今天所說的狼孩。

6、據(jù)赤峰博物館館員、中國遼金契丹女真史研究會(huì)理事張松柏先生介紹說，草原石屋，原屹立于內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗遼祖州城北隅，為契丹王朝祭祀遠(yuǎn)祖的神廟。

7、我們的遠(yuǎn)祖來自中東，更具體的說是西南亞，也就是現(xiàn)在的以色列。

8、在華夏遠(yuǎn)祖尚武傳統(tǒng)的熏陶下，俠萌蘗于上古時(shí)期的士階層。

9、轉(zhuǎn)變方式，布局謀篇，開中華振興新元;纘承遠(yuǎn)祖，奮發(fā)踔厲，建神州福祚綿延。

10、它承載著個(gè)人及家庭的記憶，以及對(duì)遠(yuǎn)祖、對(duì)宗族和村落的集體記憶。

11、荒獸的荒術(shù)，有些是天生的，有些是荒獸體內(nèi)的遠(yuǎn)祖血脈覺醒而形成的，但是無一例外，能掌握荒術(shù)的荒獸，對(duì)人族來說都非常危險(xiǎn)。

12、則吾族遠(yuǎn)祖讓公，始祖太華公，來從江右，籍落湘南，可謂源遠(yuǎn)根深，存實(shí)昭信矣。

13、祖先崇拜經(jīng)歷了從原始女性祖先到男性祖先的遠(yuǎn)祖崇拜，又到各個(gè)宗族和家族的近祖崇拜等形式。

14、尼安德塔人被認(rèn)為是現(xiàn)代人最接近的遠(yuǎn)祖，有些科學(xué)家甚至把兩者看做是同一個(gè)物種。

15、我也不明白我為什么要僅僅因?yàn)槟橙说?b class="special">遠(yuǎn)祖是一個(gè)比其他人更強(qiáng)悍的本地黑幫首領(lǐng)就要叫他王子或是國王。

16、第四紀(jì)的涼爽氣溫或許讓我們的大腦比人類遠(yuǎn)祖的大腦更大。

17、作為四千七百萬年前的一具很可能是人類遠(yuǎn)祖的生物遺體，她的結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)仍然完整無缺，從她身上，我們可以學(xué)到許多。

18、這是一次大倒退，就像我們?cè)谀戏谴蟛菰?b class="special">遠(yuǎn)祖用的第一件武器：用石頭扔那些王八蛋吧。

19、當(dāng)進(jìn)化心理學(xué)專家研究人們?nèi)绾胃兄澜绲臅r(shí)候曾經(jīng)做過一個(gè)假定：人類的各種天性必然和我們的遠(yuǎn)祖匹配。

20、但它們?nèi)杂浀?b class="special">遠(yuǎn)祖的那份盟誓和對(duì)我們的約定，那些神圣的約定。

21、我們的遠(yuǎn)祖也許就沒有過這樣的解釋。

22、人類學(xué)家極想知道現(xiàn)今生活在太平洋群島上的波利尼亞各族人的遠(yuǎn)祖是從哪里遷來的。

23、十八世紀(jì)關(guān)于高貴野蠻人的寫照，混淆了人類遠(yuǎn)祖與遭其捕獵的動(dòng)物之間的區(qū)別，實(shí)為短淺之見。

24、諷刺的是，壓力反應(yīng)對(duì)我們的遠(yuǎn)祖是重要的生存機(jī)制，在如今卻很要人命。

25、它從某種程度上可以說是后來那些多種多樣的頭上長角恐龍的遠(yuǎn)祖。

26、另外一件不幸的事是人類的遠(yuǎn)祖亞當(dāng)和夏娃不聽從上帝的誡命，偷吃了智慧樹上的果實(shí)。

27、是源于同一遠(yuǎn)祖的文化共同體。

28、向日葵是許多人都喜愛的花，最近一隊(duì)阿根廷考古專家在巴塔哥尼亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)了向日葵遠(yuǎn)祖的化石。