詩作造句
更新時(shí)間：2026-06-11 11:33:08
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1、摘要：清代詩人黃仲則，生平屢遭不幸，科舉考試接連敗北，詩作時(shí)有凄涼之音，以致在一般人的印象中，黃是一個(gè)落魄失意、孤苦伶仃的詩人。
2、世上十分之九的詩作都是出自不足三十歲的人之手，而其中相當(dāng)一部分又是二十五歲以下的人寫成的。
3、中國愛情詩歌反映悼亡的數(shù)量多而英國這一內(nèi)容詩作所占比例很小。
4、具體而論，其樂府詩頗存漢魏余風(fēng)，其余詩作則繼承了永明“清新”一派。
5、在其詩作中，努力追求一種人格美，憂國恤民，力求建立一種人際和合的德治社會(huì)。
6、先生寫白話詩作，語言質(zhì)樸，清新自然，情景交融，妙趣橫溢，涉筆成趣，雅俗共賞。
7、“三孔”與曾鞏、晁補(bǔ)之、秦少游等人，也都有過詩作的互相唱和、切磋與欣賞。
8、鄭曉滄是中國近代學(xué)貫中西的教育家，他的詩作清和拙樸一如其人。
9、個(gè)人較受詩神偏愛，詩作曾多次被朗誦。
10、啊，家鄉(xiāng)的美景，你像一幅幅名貴的油畫，贊美家鄉(xiāng)的美麗；你像一篇篇優(yōu)美的詩作，歌頌著秋天的可愛！留給我最美的回憶。
11、由于一位弟子要求我手書幾首詩作。
12、文人不但因詩作傷時(shí)感懷而得禍，因出試題、試卷文字、考試策問語得禍，因表章文字音近涉嫌得禍，還因引用古書犯諱而得禍。
13、如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué)，那么去讀一讀希臘人寫的東西好了。因?yàn)橐Q生真正藝術(shù)，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、劃船，而市民們則在地中海的陽光下陶醉于吟詩作賦，埋頭于數(shù)學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。村上春樹。
14、晚唐詩人黃滔詩作繁富而且影響較大，是研究晚唐語音的重要語料。
15、詩作回文，可正讀反讀;圖藏璇璣，能千變?nèi)f變……漢字之神妙，于此可見一斑耳!光陰似箭，歲值甲申。
16、此詩作者高士奇，康熙年間曾任禮部侍郎。
17、這些人雖沒有柳河?xùn)|吟詩作賦的曠世之才，但也會(huì)唱一些戲文小曲，興會(huì)淋漓之際，亦能裂石繞梁，響遏行云。
18、你整日里品竹調(diào)弦、吟詩作畫，就是做不了好都監(jiān)。
19、人們欽佩梅花不畏嚴(yán)寒的精神，吟詩作畫歌頌她的品格。
20、古往今來，憂國憂民一直是文人志士寫詩作文的主要內(nèi)容。
21、袁世凱此次“養(yǎng)疴”三年，閑居養(yǎng)壽園，寄興山水，弄舟垂釣，與一干僚友唱酬，所得詩作存世者計(jì)有二十多首。
22、千百年后的我，于這個(gè)寂然的秋夜，獨(dú)對(duì)一彎新月，沒有把盞懷遠(yuǎn)的情懷，也沒有吟詩作賦的雅興，只有獨(dú)坐陽臺(tái)一隅，任長風(fēng)拂面，任思念飄遠(yuǎn)。
23、第六節(jié)，敘述了主要交響詩作品的配器手法。
24、是不是那酸儒們吟詩作賦，皮里陽秋啊?
25、“桃李門墻開遍了，東風(fēng)何日到梅花?”張問陶亦以詩作答“莫向東風(fēng)羨桃李，梅花已作杏花看。
26、該書共收錄作者長短詩作一十四首。
27、也就等于承認(rèn)它事實(shí)上是一部晚期的史詩作品，是源自于雷同的，學(xué)究氣的，小學(xué)生般的，對(duì)荷馬與維吉爾寫的偉大史詩的模仿。
28、頻一生詩作甚多，大多散佚。
29、吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水。
30、西方丈學(xué)的敘事傳統(tǒng)和詩歌的簡約風(fēng)格珠聯(lián)璧合，使其詩作既了深厚的歷史積淀，又了鮮明的時(shí)代特征，從而產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的力。
31、束皙將自己真切的生活感受融入到詩中，詩作看似擬古，實(shí)為寫今，從而深化了詩的主旨。
32、他不忮不求，隨時(shí)隨地吟詩作賦，批評(píng)臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所感，至于會(huì)招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。
33、進(jìn)了書院，里面有朗朗讀書聲，也有幾個(gè)書生剛剛吃過晚飯，在庭院中吟詩作對(duì)，路上有書童打掃庭院，散水掃地。
34、子原的詩作里，大都洋溢著熱烈的愛和強(qiáng)烈的怨悵乃至悲涼。
35、沒想到神才詩作得這般快，還能這么好!五步成詩，不愧神才之名!
36、本文主要在討論席慕蓉詩作中花的意象使用。
37、寫詩作文要富有創(chuàng)造性，要用心去寫作，這樣才能寫出美的東西來。
38、“女性經(jīng)驗(yàn)的史詩作者，以其懷疑的態(tài)度、激情和遠(yuǎn)見，清楚地剖析了一個(gè)分裂的文化”。
39、后來，他親手對(duì)自己的作品“刳形去皮，搜精抉髓”，經(jīng)過一番嚴(yán)格篩選，才挑出少量詩作付梓。
40、觴即是杯，即投杯于水的上游，使之順流漂浮而下，借助水流之力傳杯送盞，當(dāng)杯子經(jīng)過賓客面前時(shí)，可取過一飲而盡，然后吟詩作賦。
41、瓊自己的改編，在整本書各處添加了仿摹薩福的詩作，體現(xiàn)出了薩福原作的范圍：優(yōu)美地平衡在原始的熱情和間接的暗示之間，優(yōu)雅地?cái)[弄詞匯來掩飾猥褻的戲謔。
42、但是筆者以為，無論是四川的“甲骨文作文”還是湖北的“古體長詩作文”，按通常理解都屬于古體文范疇，它們不是現(xiàn)代語文教育發(fā)展的方向，不值得去推崇。
43、“無題詩”的“沉博絕麗”風(fēng)格在李商隱詩作中具有一定的代表性。
44、重生青樓，吟詩作對(duì)，書法弈棋，彈琴說愛，歌舞升平。
45、舉子科場(chǎng)寫詩作賦，既要牢記字韻，又不能犯諱，這就催生了韻書的纂修。
46、新文化運(yùn)動(dòng)前，白話文小說是不登大雅之堂的俗人玩藝兒，有水平教養(yǎng)的文人都是吟詩作賦。
47、十一二歲的時(shí)候，熟讀唐詩宋詞，通曉聲律、韻律，吟詩作對(duì)，從容自如。
48、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
49、寫詩作文，要善于推陳出新，樹立自己的風(fēng)格，形成自己的特色。
50、陶宗儀中年以后，有大量詩作表達(dá)魂?duì)繅?mèng)縈思鄉(xiāng)之情，有“風(fēng)景不殊鄉(xiāng)音遠(yuǎn)，夢(mèng)歸夜夜浙江船”，“賦歸歸未得，長夜夢(mèng)臺(tái)州”之句。
51、從現(xiàn)存詩作看，與傳統(tǒng)宮廷詩的局促狹小，龍朔宮廷詩的虛張聲勢(shì)辭采縟麗相比，景龍宮廷詩顯得場(chǎng)面擴(kuò)大，氣勢(shì)壯闊，風(fēng)格雄渾。
52、布克需要謹(jǐn)慎選擇密碼表的對(duì)應(yīng)關(guān)系，因?yàn)樗?b class="special">詩作最終是靠細(xì)菌產(chǎn)出蛋白質(zhì)的氨基酸序列所決定的。
53、勉強(qiáng)送他學(xué)堂攻書，資性聰明，過目不忘，吟詩作賦，無不出人頭地。
54、小光棍節(jié)到了，有才華的可以吟詩作對(duì)，長相好的可以四處約會(huì)，臉皮厚的上街耍嘴，臉皮薄的回家去睡，玩浪漫的帶點(diǎn)玫瑰，沒情調(diào)的慢慢排隊(duì)，人緣好的隨便喝醉，人緣差的趕緊賠罪。不管屬于哪一類，都祝你快樂幸福都加倍！
55、微博網(wǎng)友楊忱晨這樣形容“梨花陳釀”中的神仙眷侶，“擇小徑香園，釀酒做菜，吟詩作畫，賞晨風(fēng)夕月，看階柳庭花，羨煞眾人。
56、兩人惺惺相惜，每逢相聚，必登長沙岳麓山，吟詩作文，抒發(fā)胸際豪情。
57、那時(shí)十分重視學(xué)詩作對(duì)，要教給學(xué)生作五言詩和七言詩及律詩、對(duì)對(duì)子等，學(xué)有關(guān)聲韻的知識(shí)，使學(xué)生懂得平仄。
58、法度和創(chuàng)新的相互交融，正是姜夔詩作的主要特點(diǎn)，并由此呈現(xiàn)出一家風(fēng)貌。
59、他描寫邊塞風(fēng)光、大漠奇景，鮮明的地域特色使其詩作在新時(shí)期詩壇上獨(dú)樹一幟。
60、方才勉強(qiáng)頷首自覷，輕巧地卷起詩作，招手喚來小斯結(jié)賬，拂了拂衣衫上并不存在，轉(zhuǎn)身離去，打開一把油紙傘，抿唇，眷戀似的看了一眼佳人消失的方向，反方向離去，步履踟躕。
61、同時(shí)，詩作又能超越一己之悲酸，寫出了人生中最具普遍性、概括性的感受，因而深深打動(dòng)人心。
62、這里我們添加一首由一位卓越學(xué)者譯成英文的詩作為范例。眼下我們不便將他的大名公諸于世。不過我們相信，讀者準(zhǔn)能從主題上得到暗示，而不必指名道姓。
63、在曹寅的主持之下，總計(jì)九百卷，包括四萬八千九百首詩作，逾兩千兩百位作者的。
64、唐代是邊塞詩發(fā)展的極盛時(shí)期，中唐大歷十才子和盛唐邊塞詩派都寫作了大量的邊塞詩作。
65、不過，來此都是饕餮食客，再也不見吟詩作賦、填詞對(duì)聯(lián)的文人騷客了，如此繁華之地，少了這些儒雅風(fēng)流的人，不免多了些酒池肉林的庸俗之氣。
66、小茉莉回腸蕩氣講完這一段化蝶傳說，蝶仙忍不住淚灑衣襟，她自幼酷愛神話故事，也喜歡吟詩作賦，小茉莉講述的另類化蝶，令她動(dòng)容。
67、他的詩作有許多是不夠精練的。
68、西方丈學(xué)的敘事傳統(tǒng)和中國詩歌的簡約風(fēng)格珠聯(lián)璧合，使其詩作既具有了深厚的歷史積淀，又具有了鮮明的時(shí)代特征，從而產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力。
69、同學(xué)們吟詩作文，頌揚(yáng)祖國的美好未來。
70、而那些左遷謫戍之人一瞥這比自己境遇還悲慘的荒涼之地，死的心都有，更沒有了吟詩作對(duì)的情懷了。
71、后兩類人基本上都是古時(shí)的文人，吟詩作文是基本功力，寫一手好字也是必修功課，游山玩水后留個(gè)詩啊寫個(gè)文啊題個(gè)字啊，那是常事。
72、正因如此，讀他的詩作，很少能看到歡樂的詞句，每首詞中，都彌漫著蒼蒼茫茫無邊無際的感傷和愁腸。
73、丹尼生與其它同年代的詩人有同樣的想法，并在他的詩作中表達(dá)出這些概念。
74、應(yīng)一弟子之提請(qǐng)，一舊詩作現(xiàn)已書成翰墨了。
75、成仿吾、沙可夫、田間以及各地碩彥鴻儒紛紛參加，集會(huì)時(shí)紛紛揮毫作詩，以鄧拓和董魯安詩作較多，并相互唱和，成為一段美談。
76、四目相視本無言，一別便是三四年；舉杯望月長抒嘆，你我明日分揚(yáng)鑣。明年今日盼君歸，吟詩作對(duì)仍風(fēng)流；依稀如舊情至深，與君共飲到天明。祝君中秋節(jié)快樂！
77、現(xiàn)代詩人何其芳的早期愛情詩作，往往是在為他逝去的愛情吟唱挽歌。
78、通過對(duì)呂留良生平的疏理及其詩作的深入分析，筆者認(rèn)為，遺民情懷是貫穿呂氏詩作最重要的線索。
79、徐志摩的詩作讓劍橋大學(xué)在中國人心中久負(fù)盛名，連牛津大學(xué)也自愧弗如。
80、初期白話詩作為中國新詩的發(fā)端，在文學(xué)史上具有重要的意義。 (好查hao86.com)
81、水西莊主人查氏父子風(fēng)雅好客，廣交四海名士，會(huì)聚莊園，吟詩作畫，切磋學(xué)問，據(jù)記載“名流宴詠，殆無虛日”，可以想象出當(dāng)年那種文人薈萃的盛況。