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諸行無(wú)常造句

諸行無(wú)常造句

更新時(shí)間:2026-06-11 11:12:15復(fù)制

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諸行無(wú)常造句

    1、諸行無(wú)常,一切皆苦。諸法無(wú)我,寂滅為樂(lè)。

    2、通過(guò)內(nèi)在地?zé)o障礙地感知到萬(wàn)物的空無(wú)和透明,他在諸行無(wú)常、諸法無(wú)我和涅磐寂靜這不可分割的“三法印”中獲得內(nèi)心的自由。

    3、祗園精舍之鐘聲,奏諸行無(wú)常之響;沙羅雙樹(shù)之花色,表盛者必衰之兆。驕者難久,恰如春宵一夢(mèng);猛者遂滅,好似風(fēng)前之塵。

    4、砥園精舍的鐘聲,奏諸行無(wú)常之響,桫欏雙樹(shù)的花色,表盛者必衰之兆,驕者難久恰如春宵一夢(mèng),猛者遂滅好似風(fēng)前之塵,曾經(jīng)坐在王座上的生物,如今像是被驅(qū)趕到懸崖邊的狼群。

    5、以有為的造作來(lái)理解諸行,最重要的事實(shí)是,它們無(wú)一持久:所謂“諸行無(wú)常”。

    6、諸行無(wú)常,是生滅法,生滅滅己,寂滅為樂(lè)。

    7、諸行無(wú)常,諸行非常,萬(wàn)物變幻,遷移他方。諸行無(wú)常,是生滅法,生滅滅己,寂滅為樂(lè)。

    8、三法印既是諸行無(wú)常、諸法無(wú)我以及涅盤(pán)寂靜。

    9、無(wú)常關(guān)乎空性,通常人們對(duì)于無(wú)常的錯(cuò)誤理解:這個(gè)茶杯曾經(jīng)存在,但它終將不存在。我們應(yīng)該把諸行無(wú)常和佛教另一個(gè)法印結(jié)合看,另一就是諸法無(wú)我。靈山居士。

    10、一張素描圖,幾句偈語(yǔ),諸行無(wú)常是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂(lè)。

    11、諸行無(wú)常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂(lè)。

    12、對(duì)于充滿萬(wàn)物的和按他的意志支配萬(wàn)物的上帝,由于諸行無(wú)常意志不復(fù)存在。

    13、諸行無(wú)常,諸法無(wú)我,涅槃寂靜,是小乘的三法印。 hAo86.com

    14、但是,溫庭筠執(zhí)著于“諸行無(wú)常”的“生滅法”,始終無(wú)法臻于“寂滅為樂(lè)”的禪理的終極境界。

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