以法造句
更新時間:2026-06-15 13:04:47
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以法造句
1、西方人以法治為本位,以實利為本位,故以小人始,以君子終;中國人以感情為本位,以虛文為本位,故全都以君子始,以小人終!
2、他并且注意到,積念以法律上被定義的規則在一個被律師控制的社會會使它難更喜歡物質結束形式。
3、我愿以法律之威和正義之戈與您并肩戰斗!
4、在以色列家,我見了可憎的事。在以法蓮那里有淫行,以色列被玷污。
5、在十一月份的公投選舉中,加州人將會就是否要廢止以法律形式加固該州氣體排放削減計劃投票。
6、柬埔寨奉辛比克黨和桑蘭西黨當日也分別發表聲明,譴責暗殺謝維界事件,并強烈要求徹查真相,將兇手繩之以法。
7、他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恒的以法他人。
8、邪不敵正,最終以楊益明為首的八名尋釁滋事犯被云南省昭通市水富縣公安局增援民警繩之以法。
9、以法律形式明確了從事報關員工作的資格制度。
10、波蘭斯基仍然是一個在逃犯,瑞士也以法制有度,拘泥不茍而著稱。
11、包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執法如山的實踐,特別是他身上體現出的清官的特質,都說明他是中國清官文化當之無愧的代表人物。
12、“時移事易,變法宜矣”,韓非要求“廢先王之教”,而實行變革,“以法為教”。
13、律師應當以事實為根據,以法律為準繩,敢于仗義執言,維護委托人的合法權益。
14、又愿你在以法他得亨通,在伯利恒得名聲。
15、當回到社會國家的層面上,一切還是應該約法三章,以法律規則作為辦事準繩。只有在公權力完全獲得伸張的情形下,社會才有公平可言,社會秩序也才能得以長期維持下去。
16、以法治權權生威,以德修心心養廉。
17、法官斷案,要以事實為依據,以法律為準繩。
18、夜見白光,及虛空清白等境,乃心凈所現,何可以法界一相、寂照不二自擬,以此自擬,則成以凡濫圣矣,其過殊非淺淺。
19、規者,所以法圓,裁局則乖;矩者,所以象方,制鏡必背。 hAo86.com
20、以法為基,和紅歌一路行;與德做鄰,文明中華民同喜;守誠似金,中華人民共奮進;興旺為任,發展如棋局局新;和諧為本,祥和中華相比鄰!
21、深圳漁政支隊“以法興漁”服務漁業。
22、自此以后,惶惶如喪家犬的謝先榮將生活在噩夢中,風聲鶴唳,心驚膽戰,生不如死,直至被繩之以法!嫌犯謝先榮資料。
23、所有參與謀殺他的人都會被繩之以法。
24、堅持原則,以法服人;掌權為公,以廉服人;身體力行,以德服人;苦口婆心,以理服人;心系群眾,以愛服人。
25、卡恩不會以法國下一任總統的尊號名垂青史,但是他很可能會因為令“酒店服務業”服務質量大不如前而被人們記住。
26、用心血和汗水營造大自然的綠,以法治使大自然變得更綠,保護大自然,崇尚綠色文明,造就人與自然的和諧是每個公民的天職。
27、這些盜竊慣犯惡習難改,僅靠道德的感化使他們洗手不干,悔過自新是不可能的,必須給他們以法律的制裁。
28、她說,大馬是以法律治國,非以宗教治國,故遺腹子問題就應該以法律方法解決。
29、人民法院進行審判活動堅持以事實為根據、以法律為準繩。
30、從各國退還庚子賠款的情況來看,是以法國的退還過程最為復雜。
31、古人“以法為教,以吏為師”,而今,為禍官員眼里根本就沒有法,也不配為師,如此為惡,其官德應判“負數”。
32、私有財產的真正基礎即有占有,是一種事實。一個不可解釋的事實,而不是權利。只是由于社會賦予實際占有以法律的規定,實際占有才具有合法占有的性質。
33、以法蓮人因為咬不真字音,便說西播列。基列人就將他拿住,殺在約旦河的渡口。
34、假案,是對事而言的,即把一個不存在的“事實”作為一個犯罪案件;所謂錯案,是就結論而言的,即違背了以事實為依據、以法律為準繩的原則,出入人罪。
35、盼勿再炒作遺腹子課題我們重申,遺腹子問題應該以法律角度去解決。
36、第七日來獻的,是以法蓮子孫的首領,亞米忽的兒子以利沙瑪。
37、近日,首個以法官姓名命名的法宣工作室---“徐永其法官法宣工作室”在上海誕生,這是上海法院系統首個以法官姓名命名的法宣工作室。
38、仲裁人要以衡平法為依據,法官要以法律為準繩。亞里士多德。
39、警方和這個神出鬼沒的罪犯不斷周旋,終于將他繩之以法。
40、文明辦案是指辦案人員在辦案過程中以法服人,以理服人,而不是以權壓人,仗勢欺人。
41、所謂“法為治具”,主要是指以法律作為君主手中治國御民的工具,成為吏民的“規矩繩墨”。
42、辦案要秉公持正,以事實為根據,以法律為準繩,不能摻雜私心邪念,更不能拿法律做交易,以利害的考慮壓倒合法與非法的判斷。
43、黑白混血種人黑人和歐洲血統白人的混血兒,講克里奧爾化語言,尤指以法語或西班牙語為基礎語的混雜語言。
44、本文嘗試以法國懸疑大師喬治。克魯佐的懸疑電影為例,探究法式懸疑片所呈現出來的與眾不同的特質。
45、約沙法住在耶路撒冷,以后又出巡民間,從別是巴直到以法蓮山地,引導民歸向耶和華他們列祖的神。
46、道家思想主張無為而治,法家思想主張以法治國,儒家雖然不完全反對法治,但認為禮治比法治更理想,主張以禮治為主,以法治為輔,將禮視為治國安民的根本大綱。
47、動之以情,說之以理,訴立以法,是通識倫理教育的一般方法。
48、媒體在報道依據正當程序所作判決方面有很多問題,其間,依正當程序所作的判決往往給人以法院讓罪犯逍遙法外的印象而觸犯眾怒,帕克意識到,依據正當程序作出的判決是經不起檢驗的,它受制于司法和立法的細微變化,依正當程序所作的判決從間接和略顯新奇的角度使得對罪犯的刑事制裁更為公眾所接受。
49、所以法律事實是經過思維加工后被法官所認定的事實,其與真實的客觀事實不一定一致。m.47470k.com/ZaOJU/
50、以法蓮見自己有病,猶大見自己有傷,他們就打發人往亞述去見耶雷布王,他卻不能醫治你們,不能治好你們的傷。
51、這個節日終于以法律的形式確定了下來,并一直沿用至今。
52、法度者,政之至也,而以法度治者,水可亂也。
53、我們將毫不留情地追捕戰爭罪犯,堅決將他們繩之以法。
54、因此,應對請求權的相關理論重新進行分析與梳理,重新定位請求權的性質與功能,以淳化以法律關系為核心對象的私法體系。m.47470k.com/ZAoJU/
55、隨著清末“預備立憲”的開展,選舉制度首次以法律的形式在中國確立和實踐。


