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儒士造句

更新時間:2026-05-03 19:36:50復制

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儒士造句

    1、車頭左邊坐著駕轅的車把式,看上去已經年過五十多歲,右邊坐著的是一位四十多歲的儒士

    2、其屬員稱通道觀學士,來自儒士和還俗的僧人、道士。

    3、武士、儒士、修士三三五五結伴而聚,他們是那種不屬于各門各派的散修,如今聽聞誅邪滅妖而聚在一起,或許稱為俠客并不為過。

    4、面對莊白的越禮之舉,臺上氣度不凡的數人都是皺起眉頭,而都軍儒士林皓一臉冷淡,好似沒有看見莊白針鋒相對的挑釁。

    5、弄清楚龍仁夫的出處問題,有助于更好地了解由宋入元儒士們的群體面貌。

    6、青衫書生亦是飛袖騰起,一帖儒士帖頓時激蕩卷旋,化為三千儒門風雅文,意欲一擋劍帝之招!一次猛然的交鋒!霎時龍影碎,颶風散,劍芒黯淡。

    7、按星宿分野,徐州與二十八宿的奎星相應,魁星是漢族民間信仰中主宰文章興衰的神,在儒士學子心目中,魁星具有至高無上的地位。

    8、儒士、文人和官僚的三位一體,構成了唐代文人的基本面貌。

    9、你們這類人給人的感覺就像是古代的草野儒士,總是在嘴巴上拴繩子吊人腦筋,百思不得其解。

    10、為首之人白龍魚服,扮作儒士,卻是大理鎮南王段思平,段思平身邊一個青年,年紀二十不到,也是儒士打扮,眾人瞧來陌生,卻是方天峰。

    11、西漢中期以后,儒家思想和儒士曾一度受壓抑和貶斥。

    12、心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒戶的兵賦,一眾儒士彈冠相慶歡呼雀躍。

    13、幾名廣州官府官員苦口婆心,勸說游行的儒士們回去,但眾人如何肯依,叫著要覲見皇上,訴冤求斷。

    14、元代中后期,通過漢人儒士的上書陳言,國家逐漸立法禁止了“奴告主”的行為,但這一立法是自下而上的、被動的,因此在元代后期這一現象仍具有一定的影響。

    15、秀才造反十年不成還真沒錯,董海山軟硬兼施的話音剛落,就有不少儒士悄悄地向后移動著腳步。

    16、暉雅好文學,招集儒士崔鴻等撰錄百家要事,以類相從,名為《科錄》,凡二百七十卷,上起伏羲,迄于晉,凡十四代。

    17、稷下學宮,對于天下的儒士來說,那就是心里的圣地,而追根求源,稷下學宮可以上溯到上古之時,道家的確立,隨后因為百家的興盛而徹底確立了下來。

    18、在歷經理想破滅、仕途坎坷的痛苦后,元和士人的積極進取精神和儒士的兼濟情懷遭到嚴重摧抑。

    19、儒士頭剎那間如有所失,一臉沮喪,慢慢坐在椅子之上。 haO86.com

    20、兩人之中,右側一人神態淡泊寧靜,雙鬢微白,如一溫文爾雅的儒士,又似一位退居山林的閑云野鶴一樣的隱士,正是種鶴。

    21、本府的孔廟主持,司禮儒士張柯身前的《圣賢書》,第一時間便翻到一首與神行有關的律詩,用的飛翔神技追逐金光,現身刑場。

    22、“朕從前為布衣時,曾見地方官員出身于儒士者、大多迂腐無能,荒廢政事;出身于吏員者,大多枉法貪奸,蠹政害民,致使君德不能下達,政事愈加敗壞。

    23、他們往往將對女色的渴望隱藏于內心,以示自己儒士之風范。

    24、比如,明初朝廷曾連續下詔書征召山林隱逸之士,同時又連連摧折儒士名流。

    25、忽必烈與儒士的關系,可以明顯地分為兩個階段。

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