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史傳造句

更新時間:2026-05-31 19:34:30復制

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史傳造句

    1、荀采死后,荀爽態度如何,史傳闕文,不得而知。

    2、軒轅姓,省“轅”從“軒”古已有之,主要源于歷史傳統習慣,如史籍上多有將黃帝軒轅氏省稱為“軒”的,如軒皇、軒后、軒主、帝軒等。

    3、陶寺都邑應該是古史傳說中的堯都。

    4、文明是一本典雅的書,詩詞曲賦史傳文,源遠流長,光照乾坤;文明是一顆善良的心,喜怒哀樂悲憫驚,關愛他人,和諧共進。

    5、“敢為人先、崇文務實、通濟和諧”的佛山人精神,既有深厚的歷史傳統,又有鮮明的時代特征。

    6、作者運用天文星占對漢代史傳手法進行了具體分析,在一定程度填補了前人的研究空白。

    7、該劇是一出紹劇老旦唱工戲,根據“十二寡婦征西”的歷史傳說新編而成。

    8、由講史演變而來的古代長篇小說,在相當長的一段時期內,都無法擺脫史傳文學的深遠影響。

    9、據有關歷史傳說與古文獻記載,靈寶鑄鼎原是黃帝鑄鼎象物、最后升仙的地方,有關黃帝的傳說至今在當地廣泛流傳。

    10、現代,靖遠又是一個具有光榮革命歷史傳統的地區。

    11、青實故虛也,在邑南十有五里,邃故跡可尋,第恐莊列之言涉于虛,史傳之紀淪于妄,夷考其實,有廟在里,有墓在溝,突兀如昔;自有國有家而即有也。

    12、端午到,花枝俏,家家戶戶樂陶陶。掛艾草,帶香包,香香甜甜百福招。競龍舟,祭屈原,歷史傳承越千年。端午家家粽飄香,愿你事事“粽”順暢!

    13、中州箏曲音調優美,雅俗共賞,具有獨特的藝術魅力、審美價值和深厚的歷史傳統,是河南優秀民間音樂代表之一。

    14、到了唐代,皮影剪刻日益精致,敷色填彩,用作講史傳經。

    15、幾乎無例外,羽管鍵琴受歷史傳統的音律調音,音色、和音更加優美。

    16、琨父名真,真妻為權姑母,琨女初嫁陸尚,尚卒,乃為權妃,事見史傳

    17、史傳文學中那個雅量高致、出眾人之表的周公瑾已經蕩然無存,取而代之的是一位才智碌碌、妒賢忌能的平庸之輩。

    18、今日黔西北苗族流傳的古史傳說,言其祖先原住積石山以西,從日沒方向移到積石山,經過若干代的長途遷徙,渡過黃河,到了長江中游一帶,最后進入西南地區。 haO86.com

    19、如果歷史傳統弦軸稍微松,可用定弦匙的錘輕拍它。

    20、“復活”的藤甲胄確實向世人展現了它的神奇,不過它究竟是否與歷史傳說中的藤甲兵一脈相承,幾乎沒有人可以給出明確答案。

    21、在內布拉斯加基督學院的歷史傳統中,學生一貫被要求通過了解且擁護上帝的榮耀,從而為全力改變他們那一代而生活。

    22、復興祖國的夢想,傳播文化的責任,中華燦爛的厚重,炎黃胸懷的寬廣,科技攀登的使命,母語廣泛的弘揚,這是我們每個公民的義務和榮光。國際母語日,愿使用母語,把歷史傳統發揚更廣。

    23、將軍若扶漢室,乃忠臣也,青史傳名,流芳百世;將軍若助董卓,乃反臣也,載之史筆,遺臭萬年。

    24、現代鄉土小說具有久遠的歷史傳統,指那些描寫風俗習性和社會情狀,具有地域特征和濃郁鄉土味的回憶性題材。

    25、中國人幾千年歷史傳下來的觀念,都最看重讀書,看重讀書人,但還未以不讀書,不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。現在急需造成一種輿論,以不讀書為可恥。

    26、套用黃健翔的一句話,彼時彼刻“他不是一個人在騎牛,他的身后站著偉大的不文明的中國人悠久的歷史傳統”,那是中國乃至所有的中國人在騎人家的牛。

    27、探訪戰場遺跡,去尋找曾經的戰爭傳奇;走進名人故居,與歷史來一次近距離接觸;參觀名勝古跡,去品讀悠久動人的歷史傳說。國際旅游日,人文之旅,重新解讀五千年的文明歷史。

    28、至唐開元年間,司馬貞為《史記》補寫《三皇本紀》,綜述、補充前世有關伏羲的文獻材料,成一篇較為完備的史傳

    29、歌詞里,記錄的是快樂旋律;劇本里,呈現的是動人場景;課本里,描繪的是歷史傳奇;而我的日記里,記載著我們醇醇的愛。日記情人節,記載我們幸福的瞬間,記錄我們愛情的點滴。親愛。

    30、而且書中所收詔誥、書判、表疏諸篇,足以訂載籍之是非,補史傳之闕漏,自清代以來,治唐史者已多取材于此。

    31、軾讀史傳,非不知事君有禮,訕上有誅,而敢肆其憤心,公為詆訾;而又應試舉時,即已有厭弊更法之意。

    32、其內容中既蘊涵著較為豐富深刻的歷史意識,藝術上又表現出與史傳迥乎不同的特征。

    33、大丈夫生居天地間,豈可久居人下,將軍之才,非為太師可用,將軍若得扶漢室,實乃忠臣也,青史傳名,流芳百世。

    34、玄奘西游取經故事在玄奘身世安排上呈現出從史傳化到神圣化、虛幻化再到淡化的嬗變軌跡,這一嬗變和故事主旨的演變密切相關。

    35、蘇詞語言多吸收詩賦詞匯,兼采史傳、口語,以清雄見稱,對以前詞人鏤金錯采的風尚有所改變。

    36、由于講史以及這些特點的存在,史傳向章回小說的過渡才得以完成。

    37、“古代詩文閱讀”文言文部分繼續打破“正史傳記文”的選材樊籬,在選材角度和范圍上作進一步開拓,選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。

    38、野史傳言,光緒駕崩時,有人甚至想擁戴慶親王之子載振,這雖是野叟村言,卻也代表部分官心民意。

    39、在文章學視野之下,金圣嘆將傳統的史傳、古文、時文理論,移植到新興的小說、戲曲理論領域,最終使后者獲得了極大的發展。

    40、大凡歷史長一點的學校,都有屬于自己的“永恒的風景”。構成這道“風景”的,除了眼見為實、可以言之鑿鑿校園建筑、圖書設備、科研成果、名師高徒之外,還有必須心領神會的歷史傳統和文化精神。介于兩者之間,兼及自然與人文、歷史與現實的,是眾多精彩的傳說。

    41、端陽到,花枝俏,家家戶戶樂陶陶。掛艾草,帶香包,香香甜甜百福招。競龍舟,祭屈原,歷史傳承越千年。端午粽飄香,愿您事事昌。

    42、爬三山五岳,嘆高山之雄偉;游覽江河湖海,品水之韻味;探深山險谷,增不凡之閱歷;尋名勝古跡,解讀歷史傳奇。世界旅游日,夢想就在你的腳下發生。

    43、還是張郃、高覽是聰明人,及早抽身投了曹操,成為魏國大將,青史傳名。

    44、伏、慮,羲、戲,字義皆同,史傳或謂服牛乘馬,因號伏犧,取犧牲以充庖廚因號庖犧最為鄙妄。

    45、但基于歷史傳統、特定教育目標或其他非因性別因素之正當理由,經該管主管機關核準而設置之學校、班級、課程者,不在此限。

    46、共工氏是古史傳說時期的著名部族之一,其事跡上及三皇,下至虞夏。m.47470k.com/zAoJu/

    47、常熟理工學院在歷史傳承的基礎上,繼往開來、革故鼎新,逐步完成了自身的多重轉型,走出了一條具有鮮明特色的轉型發展之路。

    48、五四青年節到了,祝你才高八斗,青出于藍。事業興旺,青云平步。永創輝煌,青山不老。功成名就,青史傳名。五四青年節快樂。

    49、據歷史傳說為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯,哥哥建的窯稱為“哥窯”,弟弟建的窯稱為“弟窯”,也稱章窯、龍泉窯。

    50、發繡藝術是江蘇省鹽城市東臺縣歷史傳承下來的非物質文化遺產,是一門手工技藝。

    51、蒙古族婦女優良的歷史傳統主要表現為:自強自立,追求平等,敬老愛幼。

詞語拼音:

史傳shǐ chuán

詞語解釋:

史冊;歷史。
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