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立言造句

更新時間:2026-05-31 19:29:07復制

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立言造句

    1、立德需要的是愛心,立功需要的是進取,立言就是立德立功的精華提煉。

    2、這篇奏對,是專從權戚嬖幸上立言,梁冀瞧著,先已忿恨,即黜規下第,授官郎中,規知不可為,托疾辭歸。

    3、我以新學說立言論,然后改制科舉為立功,以高尚操守立德,成就萬世不朽之功業。

    4、文章是代圣人立言,有個一定規矩,比不得那些雜覽,可以隨手亂做。所以一篇文章,不但看出這個人的富貴福澤,并可以看出國運的盛衰。

    5、儒者本六藝之支流,雖其間依草附木,不能免門戶之私,而數大儒明道立言,炳然具在,要可與經史旁參。

    6、人間世》)可謂深明世情的確然之論,然而,評騭是非,著書立言,能夠做到善人之善而不溢美,惡人之惡而不溢惡,殊非易事。

    7、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。

    8、在中國,文、史確實可以不分,都是通過“立言”來獲得力量。一種是現代多強調的感情的力量,可以暢快地抒發一下。而另外一種就是我們剛剛提及的力量,是告訴你對錯以及感召的力量。

    9、在立德、立行、立言上,曾國藩都臻于極致。

    10、據史料記載,墓碑上應有“欽賜”二字及少京兆黃吉士題字“幕義立言”的坊額。

    11、書是生命的行狀,所以中國傳統士大夫的四大理想“起它一個號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗,而且還幻想站得高、尿得遠,終于授人以柄,幸好大家都知道“理想很豐滿,現實很骨感”。

    12、有趣的是,卡扎菲和薩達姆同樣樂于舞文弄墨,著書立言

    13、看起來好像不是在說他自己的著作,君子立德立言都有其不得已處,實則以君子來夫子自道,對自己的智慧和著作有著一種近乎自命不凡的肯定。

    14、有的練功舞劍,強身健體;有的養花遛鳥,閑情逸致;有的揮毫潑墨,陶冶情操;有的回顧歷史,著書立言;有的旅游度假,頤養天年。

    15、一個女人,可以僅憑容貌之美就垂名青史,無需像男人那樣橫刀立馬、建功立業或者立言立德,美貌本身就是不朽。

    16、著書立言,不僅需要以品牌實力為基礎,還需要與業界分享心得體會的氣度。

    17、讀前人之書,當知其立言之意。茍讀其書,而不知其意,求適于用,不可得也。

    18、金壇醫藥歷史悠久,源遠流長,自古名醫輩出,或坐堂待診,或周游四方,治病濟世,著書立言,為后世所傳頌。

    19、孔子已經死了幾千年,而活人嚴介和則是這個時代的產物,一介商人,不事財帛,卻忙于著書立言,并意在推動民族的文化創新和教育改革,其志不可謂不大。

    20、朝廷以制藝取士,亦謂其能代圣賢立言,必能明圣賢之理,行圣賢之行,可以居官蒞民,整躬率物也。

    21、“為往圣繼絕學”,是通過“立言”的方式,守先待后,維系文明于不墜。

    22、的智慧講起,深入淺出的闡述一介儒生,如何做到立功、立言、立德。

    23、徐世昌國學功底深厚,不但著書立言,而且研習書法,工于山水松竹,被稱為“文治總統”。

    24、曾國藩集中體現了中國儒家文化“仁”的精神,寬厚、智慧、誠實、博大,在立德、立行、立言上,曾國藩都臻于極致。

    25、立德立功立言,所謂的立德,就是指創制垂法,博施濟眾;立功就是指拯厄除困,功濟于世;立言是指言得其要,理足可傳。

    26、也因為兩種身份,這個第一代網絡寫手,至今還是“寫手”,他不把自己當作家,所以也沒有作家那種要著書立言、傳世經典的野心,他的寫作只是一種“釋放”。

    27、醫家立言著書,心存濟世者,乃良善之心也。必須親治其癥,屢驗方法,萬無一失,方可傳于后人。若一癥不明,留與后人再補。

    28、本來,咸淡純屬個人口味,既不關涉公序良俗,也不關涉環境生態,如果真是事兒,也應該是由營養專家和醫學專家們來著書立言“說說而已”的事情。

    29、訓誘之至,審諭之方,縱圣達立言,師傳宏道,亦未足仿佛要津,擬議高論。

    30、歷代圣賢或立功、或立言、或立德,而永為萬流景仰。

    31、作為諸侯王的劉安,受這時代風氣的召喚,以飽學之才華著書立言,企圖建立他為漢廷構筑的理想國。

    32、太上有立德,其次有立功,其次有立言;雖久不廢,此之為不朽。

    33、閹奴是一種什么樣的悲哀,貓狗不會發聲,無從立言。

    34、面對清廷廣州將軍張鳴歧與水師提督李準會審,根據相關記載,林覺民“侃侃而談,暢論世界大勢,以筆立言,立盡兩紙,書至激烈處,解衣磅礴,以手捶胸”。

    35、學者不患立志不高,患不足以繼之耳,不患立言不善,患不足以踐之耳。

    36、于立源先生以心靈映射萬象,以胸中之意,手中之筆,代山川而立言,以天地之靈,氣貫絹素之上。

    37、學習本來是修習德業,有了德業之后才會立言。

    38、其生平好學不倦,方欲立言以質后世。

    39、儒學大家之中,能以行立德的不少、能著書立言的也不少,但像王陽明這樣還能立功的就不多見了。

    40、馮友蘭認為立言需要天賦,立功需要機遇,立德每個人都能做到,看似立言最難,立功次之,立德最容易,實際上立德最難,因為他需要每天的堅持。

    41、在戲曲創作方法上,以詩文為戲曲創作手法的出現、駢儷典雅語言風格的追求、情節因素的弱化和舞臺表演意識的淡化,也都是戲曲家立言意識影響下的結果。

    42、立言,表里如一;立行,步調一致;立志,報效祖國;立德,蔭蔽后人;立人,堂堂正正。

    43、立德立言立功,謙遜勤勉志誠,律己修身講文明,華夏美德傳承。經濟文化繁榮,民族偉大復興,科學發展共踐行,騰飛中華巨龍!

    44、立德者,立言之本源也。

    45、把詩歌作為后世“垂名”的工具,試圖通過詩歌實現儒家“立言”的人生價值觀。

    46、魏晉玄言詩談玄論理,主要創作手法為玄學認識論手法,包括“立言盡意”和“立象盡意”;

    47、這場葬禮并沒有團結記者,反而暴露了立言為官和為民兩種記者之間的鴻溝。

    48、八股文是明代影響廣泛的一種文體,它要求內容源于“四書”,能夠“代圣賢立言”。

    49、劉勰則以“宗經”為策略,在文學內部實現了“立言不朽”。

    50、立言為佩嘉決定不接受董先生的行賄,但董先生卻不肯罷手。

    51、最后是對他們知行觀進行分析對比,有相近的立言宗旨、力行觀和相異的哲學本體、知的內容、行的內容等。

    52、從哲學信念與使命上看,《實踐論》是“為時立言”的哲學;

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