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果報造句

更新時間:2026-06-15 05:51:17復(fù)制

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果報的拼音guǒ bào
果報的解釋(1) 因果報應(yīng),佛教的一種宿命論 例 一善念者,亦得善果報;一惡念者,亦得惡果報。——《法苑珠林·無三昧經(jīng)》 ...
用法提示“果報”可以放在句子中描述人物、事情或狀態(tài),造句時要讓前后語義自然連貫。

果報造句

    1、印度佛教果報觀與中國傳統(tǒng)文化沖突的焦點在于生命意識和倫理道德的差異。

    2、前因后果一念因,就有無限的果報,十世的冤業(yè)就是這樣解除了。

    3、因為我們要相信因緣果報,我們要相信造惡一定墮地獄。

    4、所有人都是悲哀的并嘗試承受他們所得到的果報而活著。

    5、這里的做法是,解析辨識:質(zhì)疑你對氣的種種假定,刻意改變那些假定,觀察會發(fā)生什麼果報

    6、是的,但是果報嚴(yán)重程度會隨惡意或嗔恨的強(qiáng)度不一樣。

    7、果報小說在現(xiàn)代中國仍然具有一定的生命力。

    8、有時惡意或嗔恨的念頭只是小小一點、轉(zhuǎn)瞬即逝,那么果報就不會那么顯著。

    9、這就是真的“持戒引動惡業(yè)而輕受果報”的原因。

    10、在生命的其余時間生起的果報心共有三十二種。

    11、釋迦文佛常用本生故事來闡釋因緣果報、輪回轉(zhuǎn)世等概念,強(qiáng)調(diào)一些重要的道德價值觀。

    12、不善的心念,如嗔恨和惡意,總是產(chǎn)生壞的果報嗎?

    13、作為該業(yè)的果報,他就在此王舍城內(nèi),成為一貧窮、悲慘、潦倒的麻瘋病者。

    14、我們必須戒除惡因:如果我們放縱自己造下惡因,就不可能期望得到快樂的果報

    15、作為該業(yè)的果報,他在地獄里煎熬了許多年、許多百年、許多千年、許多千萬年。

    16、諸位,果報是可怕的。 【好查hao86.com】

    17、海絲特從那時起就常常想象:上天賦予這孩子這種突出的傾向,是有其懲惡揚(yáng)善的果報意圖在內(nèi)的;

    18、要想得到這個果報,一定要先修因。

    19、世間果報,亦復(fù)如是。

    20、想像一下,假若齊瓦哥醫(yī)生今天和我們同在一起,并且自愿做代表,那他必定會得到最崇高的評價,這可看成是一種善行的果報

    21、持守這等耆那的布薩,是無大果報、大利益,無大榮耀、大光明的。

    22、真實的果報或功德是在我們的心中,也就是心地的清凈、光明與安祥。

    23、最圓滿的果報是無希求和恐懼。

    24、這些有德行的人比任何財寶更有價值,因為他們看重自己的善行果報甚于任何數(shù)量的金錢。

果報造句問答

果報怎么造句?

印度佛教果報觀與中國傳統(tǒng)文化沖突的焦點在于生命意識和倫理道德的差異。

果報是什么意思?

(1) 因果報應(yīng),佛教的一種宿命論 例 一善念者,亦得善果報;一惡念者,亦得惡果報。——《法苑珠林·無三昧經(jīng)》 ...

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