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思想的造句

更新時(shí)間:2026-06-11 08:54:16復(fù)制

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思想的造句

    1、但是他反復(fù)無(wú)常,而且未能找出如何向選民傳達(dá)思想的方法。

    2、在許多有封建思想的人的觀念里要生兒子才能傳宗接代。

    3、這位老先生的人生態(tài)度是八個(gè)字“與世無(wú)爭(zhēng),知足常樂(lè)”,很有些老莊思想的味道。

    4、一個(gè)人的言行是他思想的一面鏡子。

    5、不破除舊思想的束縛,就跟不上改革開(kāi)放的新形勢(shì)。

    6、就儒家而言,其思想的基本特征是治國(guó)安民的社會(huì)實(shí)踐。

    7、不能從全局出發(fā),總是察言觀色,在細(xì)枝末節(jié)上花力氣,這是缺乏戰(zhàn)略思想的表現(xiàn)。

    8、要想識(shí)別一切魑魅魍魎,必須真正掌握馬列主義、XXX思想的精神實(shí)質(zhì)。

    9、一個(gè)有學(xué)而優(yōu)則仕思想的學(xué)生是沒(méi)有太大作為的。

    10、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)思想的影響是深遠(yuǎn)的。

    11、我們需要的就是那種能夠具體而微表達(dá)思想的人來(lái)幫助我們。

    12、言為心聲,文如其人,語(yǔ)言是思想的直接反映,又是心靈的一面鏡子。

    13、有些思想自己會(huì)發(fā)光,而另一些思想的光澤則應(yīng)歸功于它們所處的地位,它們一旦被移到別處,就會(huì)黯然失色。

    14、我明白了,作為一個(gè)有思想的,他的長(zhǎng)處正是得益于他沒(méi)有受過(guò)任何正規(guī)教育。沒(méi)有人教他怎么想問(wèn)題,這樣他就可以自由而清晰地思考了。

    15、其實(shí),無(wú)論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國(guó)藩都稍遜其偶像王陽(yáng)明一籌。

    16、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

    17、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng),是思想的無(wú)窮發(fā)展。岡察洛夫。

    18、不會(huì)思想的人是愚人,不愿思想的人是奴隸。

    19、相信青春是一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光,是一種謬誤。最快樂(lè)的人是想著最有趣味的思想的人,因而我們是愈老愈快樂(lè)。

    20、構(gòu)成生命的主要成分,并非事實(shí)和事件,它主要的成分是思想的風(fēng)暴,它一生一世都在人的腦中吹襲。馬克·吐溫。

    21、太陽(yáng)在哪里?在有思想的地方;寒冷在哪里?在愚昧長(zhǎng)期駐足的地方。這事實(shí)便構(gòu)成整整一套科學(xué)。

    22、人的幸福不在于可見(jiàn)的財(cái)產(chǎn)的富足,而在于內(nèi)在的不可見(jiàn)的思想的完善與豐富。

    23、在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念中,教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是神圣的權(quán)威,真理的化身和絕對(duì)的評(píng)判者,學(xué)生被動(dòng)接受老師的駕馭,在這種教學(xué)思想的壓制下,學(xué)生思想僵化,不敢越雷池一步,毫無(wú)創(chuàng)造力可言。

    24、人類的心靈,也許能和含有人類青年時(shí)期覺(jué)得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來(lái)越調(diào)協(xié)。將來(lái)總有一天,整個(gè)的自然界里,只有山海原野那種幽淡無(wú)華的卓絕之處,才能和那些更有思想的人的心情絕對(duì)地和諧。這種時(shí)候即便還沒(méi)真正來(lái)到,卻也好像并不很遠(yuǎn)了。

    25、文學(xué)也像其他一切值得注意的智力或者道德活動(dòng)一樣,就其本性來(lái)說(shuō),它本能不是時(shí)代愿望的體現(xiàn)者,不能不是時(shí)代思想的表達(dá)者。

    26、友誼是什么?友誼是我們哀傷時(shí)的緩和劑,激情時(shí)的舒解劑;是我們壓力的流泄口,災(zāi)難時(shí)的庇護(hù)所;是我們猶疑時(shí)的商議者,蒙渾時(shí)的清新劑,是我們思想的散發(fā)口,也是我們沉思的鍛煉和改進(jìn)。

    27、如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn),怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花啊!

    28、不注重學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說(shuō)變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。

    29、倘若他真的睿智,就不會(huì)令你們進(jìn)入他智慧的殿堂,而是指引你們跨越自己思想的門檻。

    30、并非語(yǔ)言本身有多么正確,有力,或者優(yōu)美,而在于它所體現(xiàn)出來(lái)的思想的力量。

    31、感動(dòng)是一種心靈震撼,一種靈魂的覺(jué)醒,一種情感的燃燒,一種思想的光芒,一種真美善的自然流露……品悟感動(dòng),引領(lǐng)成長(zhǎng)。

    32、一個(gè)新思想的產(chǎn)生是人性的最大痛。

    33、然而人類社會(huì)畢竟由兩性構(gòu)成,雖然男性在很長(zhǎng)的一段發(fā)展時(shí)期中取得了獨(dú)尊的地位,甚至也取得了思想的霸權(quán),但是不絕如縷的女性思維卻通過(guò)楚民族的文學(xué)放射出人類智慧的光芒。

    34、劣書是損害我們精神思想的毒藥。

    35、思想的動(dòng)搖并非正確與錯(cuò)誤之間左右不定,而是一種理智與非理智之間徘徊。

    36、望著天空,望著游走的云朵,望著路邊的景物,任思想海闊天空的奔馳,讓疲憊的心在這片凈地休憩。活著不能活得太清醒,偶爾放縱一下思想的自由,也未嘗不可。

    37、破產(chǎn)是一種暫時(shí)的困境,貧困是一種思想的狀態(tài)。

    38、人的面孔要比人的嘴巴說(shuō)出來(lái)的東西更多,更有趣,因?yàn)樽彀驼f(shuō)出的只是人的思想,而面孔說(shuō)出的是思想的本質(zhì)。

    39、思想好比火星:一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。蘇霍姆林斯基。

    40、我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這就是說(shuō),不再去考慮那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題。我這樣做,是為了研究另一種幾何,即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何……

    41、做為思想的主人,人們擁有力量,才智與愛(ài)。

    42、關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切科學(xué)技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo),關(guān)心這樣一些至今尚未解決的重大問(wèn)題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類,而不致成為禍害。

    43、圣賢是思想的先聲;朋友是心靈的希望。

    44、良好的健康狀況,精神飽滿和體力充沛——這是朝氣蓬勃地感知世界、樂(lè)觀主義精神和隨時(shí)準(zhǔn)備克服困難的思想的最重要的條件。蘇霍姆林斯基。

    45、一個(gè)人,如果被周圍的人稱為有素質(zhì)的人,那他一定是一個(gè)好學(xué)習(xí)的人。其實(shí)學(xué)習(xí)是人們生活、工作和交往中不可缺少的活動(dòng),知識(shí)的更新、思想的進(jìn)步,使人變聰明、睿智、活力四射,常被人們成為“有素質(zhì)”。

    46、有時(shí)去跑跑步。喜歡跑步,喜歡傾聽(tīng)耳邊的啾啾蟲鳴;喜歡耳邊的習(xí)習(xí)涼風(fēng);喜歡思想的天馬行空;喜歡跑步時(shí)的大汗淋漓;喜歡肆意自由而急促的呼吸;喜歡沖刺時(shí)的感覺(jué)和喜悅。

    47、人是思想的產(chǎn)物。心里想的是什么,就會(huì)變成什么樣的人。

    48、承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元,便是給予自己更多的機(jī)會(huì),位置又可以多層次地嘗試,而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考,擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲,尋求心靈的解放和思想的獨(dú)立性,你便尋找到了那份思忖再三的位置,你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。

    49、正面的思考有極大的力量。當(dāng)你期望最好的事物時(shí),你便在創(chuàng)造一個(gè)思想的磁場(chǎng),吸引你所冀求的一切,畢竟物以類聚。

    50、只要成為所有這些情緒、思想的觀照,你稱它們?yōu)閳A周。只要成為一個(gè)觀照,那個(gè)觀照點(diǎn)就是圓周的中心。這是認(rèn)識(shí)自己最簡(jiǎn)單的方法。 (好查hao86.com)

    51、合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。

    52、逆境是事業(yè)之路上的不速之客對(duì)于一個(gè)有思想的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有一個(gè)地方是荒涼偏僻的。在任何逆境中,他都能充實(shí)自己。

    53、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

    54、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。約翰·羅爾斯。

    55、老師,推開(kāi)窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮。如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn),怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花。??!老師,人類靈魂的工程師,您傳播知識(shí),就是播種希望,播種幸福,世人有誰(shuí)不將您贊揚(yáng)呢?

    56、月兒圓圓是家鄉(xiāng)的源泉,股股甘甜把夢(mèng)實(shí)現(xiàn);月兒彎彎是思想的客船,載著游子把夢(mèng)尋遍。愿天下有夢(mèng)的人中秋節(jié)夢(mèng)圓!

    57、一個(gè)能思想的女人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

    58、人類的思維具有極大的慣性,思想的快車一旦跑偏,就會(huì)加速駛向懸崖。

    59、有時(shí),望著莽莽蒼蒼的大地,我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,然后,才又收住韁繩,緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。

    60、一個(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱,特別是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候。馬可·奧勒留。

    61、一個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。

    62、面貌的美麗是愛(ài)情的一個(gè)因素,但心靈與思想的美麗才是崇高愛(ài)情的牢固基礎(chǔ)。

    63、生活是惱人的牢籠。一個(gè)有思想的人到成年時(shí)期,對(duì)生活有了成熟的感覺(jué),他就不能不感到他關(guān)在一個(gè)無(wú)從脫逃的牢籠里面。

    64、壽命的縮短和思想的虛耗成正比。

    65、我們現(xiàn)在的一切的,都是過(guò)去思想的結(jié)果。

    66、我始終努力保持自己思想的自由,我可以放棄任何假說(shuō),無(wú)論是如何心愛(ài)的,只要事實(shí)證明它是不符的。

    67、假如思想是種子,在有的土壤里它能成長(zhǎng),在有的土壤里它就會(huì)死亡,所以播種思想的人,首先要研究土壤。

    68、少玩游戲,這不是韓國(guó),你打不出房子車子還有資本。可以有愛(ài)好,但要把握尺度,少玩農(nóng)場(chǎng),牧場(chǎng),斗地主等一些高度吸引人思想的晉級(jí)游戲,也許你的級(jí)別很高,但不代表你有多么成功,反而會(huì)影響和占據(jù)你成功的時(shí)間。

    69、個(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。

    70、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

    71、我的思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

    72、爭(zhēng)強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益,但也是偏見(jiàn)向真理低頭的死敵。

    73、我相讎,信仰是我們一切思想的先。

    74、有高尚思想的人永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。

    75、每個(gè)時(shí)代都有它自己的語(yǔ)言,而且通常各個(gè)時(shí)代詞匯泊差異要比思想的差異大得多。作家的主要工作就是把其他時(shí)代的思想譯成自己所處的時(shí)代的語(yǔ)言。

    76、未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

    77、這樣的家庭不是墳?zāi)梗潜葔災(zāi)垢愕臇|西:一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的環(huán)境中,他用沒(méi)有愛(ài)情的眼光打量著他們的妻子:他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘,表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情,使他過(guò)了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。巴爾扎克。

    78、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。

    79、人,只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。

    80、人的心靈只能承擔(dān)一定數(shù)量的痛苦。如果痛苦達(dá)到無(wú)法承受的程度,就會(huì)逃逸到思想的深處,給埋了起來(lái)。

    81、不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。

    82、新的教育學(xué)不是在抽象思想的痛苦煎熬中產(chǎn)生出來(lái)的,而是在人的活生生的行動(dòng)中,在真正的集體的傳統(tǒng)和反應(yīng)中,在友誼和紀(jì)律的新形式中產(chǎn)生出來(lái)的。

    83、世間有思想的人應(yīng)當(dāng)先想到事情的結(jié)局,隨后著手去做。

    84、珍視思想的人,必然珍視自己的尊嚴(yán)。

    85、爭(zhēng)論是思想的最好觸媒。巴甫洛夫。

    86、充實(shí)人生,并不全在所有遭遇的事跟事實(shí),而全在于思想的風(fēng)暴,永遠(yuǎn)橫掃過(guò)我們的腦際。馬克·吐溫。

    87、腦筋若無(wú)正確的思想的培養(yǎng),任它怎樣發(fā)達(dá),這發(fā)達(dá)總是畸形的發(fā)達(dá),那么一切的行為都沒(méi)有穩(wěn)定的正確的立足點(diǎn)。

    88、要記住,現(xiàn)在對(duì)人來(lái)說(shuō),如同需要空氣一樣,需要細(xì)膩的感情,而思想的細(xì)膩,智力的豐富,是它的源泉。蘇霍姆林斯基。

    89、小草是那么地柔嫩,嬌弱,僅似特別地有勁,看,它不顧寒風(fēng)凍土,一個(gè)勁兒地從土里鉆出來(lái),這種頑強(qiáng)地勁兒,不怕寒冷的勁兒,不怕凍土的勁兒,不是令人覺(jué)得有點(diǎn)兒思想的意思嗎?

    90、過(guò)去沒(méi)有思想,可以理解,經(jīng)過(guò)了還沒(méi)有思想,就不能接受。有思想的人,不管他過(guò)去如何,你需要的是今后如何。

    91、信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性,而且還可能反映思想的惰性。

    92、人類在進(jìn)步。這種進(jìn)步常常是由看不見(jiàn)的思想產(chǎn)生的。思想這樣虛無(wú)縹緲無(wú)可捉摸的東西,在發(fā)展到一定的時(shí)候,竟然會(huì)動(dòng)搖一個(gè)強(qiáng)大的實(shí)體,這實(shí)在是世上最大的奇觀。思想的發(fā)展有一個(gè)過(guò)程,精神成果對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響往往是滯后的。

    93、關(guān)鍵是你的目光而不是你的所見(jiàn),拋棄優(yōu)越感吧,那是思想的一大包袱。

    94、扼殺思想的人,是最大的謀殺犯。羅曼·羅蘭。

    95、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物運(yùn)送給一代又一代。弗蘭西斯·培根。

    96、學(xué)校課堂要有使學(xué)生能夠產(chǎn)生問(wèn)題運(yùn)用思想的情境,那就必須設(shè)置主動(dòng)的作業(yè)和足以運(yùn)用的資料。

    97、一條彈簧如久受外物的壓迫,會(huì)失去彈性,我們的精神也是一樣,如常受別人的思想的壓力,也會(huì)失去其彈性。

    98、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。巴爾扎克。

    99、仰望智慧的天空,我們?cè)隗@訝于蘇格拉底豐富多變的哲學(xué)思想的同時(shí),也領(lǐng)教到一代智者的迷人魅力。

    100、天才的最基本的特性之一,是獨(dú)創(chuàng)性或獨(dú)立性,其次是它具有的思想的普遍性和深度,最后是這思想與理想對(duì)當(dāng)代歷史的影響,天才永遠(yuǎn)以其創(chuàng)造開(kāi)拓新的、未之前聞,或無(wú)人逆料的現(xiàn)實(shí)世界。

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