言中造句
更新時間：2026-06-11 08:55:46
復制
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1、幸運的是，固定大小緩沖器已或多或少的成為過時的方法，因為動態內存管理在現代編程語言中也不再是個問題。
2、本文是晉語區昔陽方言描寫語法的一部分，主要從詞法方面描寫和分析昔陽方言中較有特色的語法現象。
3、不知不覺，我們都已經習慣生活在謊言中了我是，名取先生也是。夏目貴志。
4、王君在對受害者及其家屬的發言中對生命損失表示悲痛。
5、凡人孰能無過？但人有過，多不自任為過。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者。必自任其過、而曰“此朕之誤也。”惟其如此使令人等竟至為所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者，大人居多也。
6、如果不合你的胃口，我們可以在你選擇的動態語言中重新實現以上各例。
7、緒言中，闡述了以西北回族宴席曲及其流變作為研究對象的緣由、研究目的、研究方法等。
8、在有些語言中，所有的名詞都分為陰性和陽性，沒有中性名詞。
9、假如你決定將一個人或一件事遺忘掉，你所應當做的并不是將它藏匿心中，讓它在記憶中發芽，而是必須讓它在語言中失去彈性。
10、這是一個常用詞，常在英雄詩和神話中出現，在其他的日耳曼語言中也能找到同源詞。
11、代碼生成程序允許您開發并使用小型的、領域特有的語言，這樣比直接在目標語言中開發這種功能更容易編寫和維護。
12、公報洋洋萬言中，還提及要保持世界經濟持續發展，期待跨大西洋和跨太平洋伙伴關系談判早日成功，涉及了核安全、武器貿易、防止大規模殺傷武器擴散。
13、標準語是語言中一種強制的、享有一定社交聲望的方言。
14、他們開始使用英語，但是他們也從本族語言中引入了一些單詞。
15、在信上簽名后，我發現漏掉了一件要緊的事，于是就在附言中寫了一下。
16、不管我們年輕時怎樣不聽話，違背母語父令。最終還是回到父親母親的聲音中，用你們的話語表達我們自以為全新的人生、做著父母語言中的所有事情。
17、此外，蘇黎世大學語言中心、伯爾尼大學、索洛圖恩高等專科學校開設了漢語選修課。
18、闡述了重復法、夸張法、比喻法等修辭手法在語言中的運用，探討了修辭手法在英語語言中所起的強調作用及其重要性。
19、要活在真實中，不欺騙自己也不欺騙別人，除非與世隔絕。一旦有旁人見證我們的行為。不管我們樂意不樂意，都得適應旁觀我們的目光，我們所做的一切便無一是真了。有公眾在場，考慮公眾，就是活在謊言中。米蘭·昆德拉。
20、在的方言中，實體是資源或者文檔文件的抽象表示。
21、然而法國人并不喜歡借用外來語，因為他們認為那樣會造成他們語言中的訛用。
22、“一個民族表現其天才特質的首要工具便是其語言”，聯合國教科文組織在其宣言中引用了司湯達的話如是說。
23、選擇了幾條今天仍然使用于安仁方言中的古代詞語加以考釋，旨在追本溯源，貫通古今。
24、結果在語言中，你們完全可以表示出環境的概念，一個分支，一個三岔路口。
25、在語言中利用多態性的方式之一是聲明一個接口類型，并讓其他類型實現這個接口。
26、昆西·瓊斯在上海世博會籌辦期間曾前來上海采風，在洛杉磯完成最終創作時，還加入了上海方言中“我”“你”的發音，為副歌增色。
27、自力宣言中，有一個關于我們的保存權、自由權以及追求幸福的權力的章節。那時我在想，他是怎么知道要把“追求”這個詞寫進去的？
28、從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹。
29、謠言中的高倉健是個同性戀者，最后因感染艾滋病去世。
30、“呀諾達”，是形聲詞，在海南本土方言中表示一、二、三。
31、音位學；在語言或一門語言中，對有關其分類和模式以及為大家所默認的發音規則的研究音韻學，音系學。
32、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
33、因為愛就是愛，不解釋你一定懂盡在不言中。
34、對上面三個主要部分的內容做了歸納，從而得出論文結論：輝縣方言中的代詞帶有顯著的地方特色。
35、一個人從另一個人的諫言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更為干凈純粹。
36、哈薩克語言中存在某些比較難理解的助動詞，它們有各自的使用特點以及它們在句子中有各自的語法意義。
37、對輝縣方言中主要疑問代詞的來源做了簡要的說明。
38、聽懂有兩種含義，一種是將這種口述語言逐詞逐句地轉換為相應地書面語言，第二種則是對口述語言中所包含的要求或詢問做出正確的響應。
39、我認為，寫作的真正原因，并不在已成為作家的聲言中，而存在于其青春時代的夢幻中。
40、對杜詩內容方面的注解意盡于言中、直抒胸臆，對杜詩創作方法領悟其精髓。
41、左偏置結構是一種典型的話題結構，也是英漢語共有的一種句法結構，但是它存在的句法環境和反映的語義關系在兩種語言中有明顯的差異。
42、在這些討論氛圍的影響下，學者們創造出了近代中國語言中陰平、陽平、上聲和去聲這四聲調的基礎讀法，讓“汲來江水煮新茗；買盡青山作畫屏”這樣的詩句，朗誦起來更富節奏和韻致。
43、計算機語言中的法語文本，成功轉換為德語。
44、過后，警察公布了消息，證實一名男子被火車撞為重傷，發言中聲稱：最早趕到的警察認為是自殺。
45、在語言中鬧革命的小說或許暫時看起來不如傳統的現實主義小說貼近現實，恰恰是因為這些小說將要展現未來更豐富更具革命性的現實。
46、人活在自己的語言中，語言是人“存在的家”，人在說話，話在說人。海德格爾。
47、就好象寓言中那個被慢慢燒開的水煮掉的快樂青蛙，塞甫利物自己還沒有注意到這種臭味。
48、新疆漢語方言中存在著很多古漢語詞語，考求這些詞語來源的不同歷史層次，對漢語方言史研究具有很大的價值。
49、論文還選取新洲方言中較具方言特色的若干語法現象進行了探討，較全面地揭示了新洲方言的特點。
50、“從一種語言到另一種語言的直譯會使意義變得晦澀。”如果不直譯會使翻譯者變成該書的共同作者，那也沒關系。“事實是，”哲羅姆在優西比烏斯譯本序言中說，“我解除了譯者的一部分職務，又解除了作家的一部分職務。”。蘇珊·桑塔格。
51、世界反對真理，世界存在謊言中。謊言讓人感覺非常舒適、安全和溫暖，而且每個人都可以依據自己和自己的需要來編織謊言。他們隨時隨地都準備好要服侍你。真理不會服侍你，你必須服侍真理。
52、天上鵲橋見，人間今宵圓。月上林梢頭，人約黃昏后。情人鵲橋見，情誼兩綿綿。無語相見事，盡在不言中。
53、在之前的比賽中，那八只腳的神喻正確地言中德國隊將戰勝同在組的加納和澳大利亞隊。
54、我一定會非常幸福。我父親也會像耶穌講道中所說的那個喻言中的父親，殺肥牛迎接我這回頭的浪子。因為，家里人聽說我搭乘的那條船在雅茅斯錨地遇難沉沒，之后又過了好久才得知我并沒有葬身魚腹。
55、時光飛逝太匆匆，我倆愛深情更濃。我的心意你要懂，愛你永葆我心中！平安夜給你的祝福和別人不能重，相知相識樂融融，盡在不言中，不說你也懂。
56、“唧”是湘鄉方言中使用很廣泛的詞尾之一，主要附在名詞、形容詞、數量詞、動詞、代詞后。
57、雪，是世間的精華。她折射出冷冷地光，卻帶給農民最火熱的希望；她不苛言笑，卻讓孩子們欣喜若狂；她習慣沉默，卻在無言中引發著哲人的沉思……
58、江南雨在不言中，你的夢化作滿天相思重，總在夜深人靜的時候悄悄寂寞，原來愛是不言愁。詩。
59、天上鵲橋見，人間今宵圓。月上林梢頭，人約黃昏后。七夕鵲橋見，情誼兩綿綿。無語相見事，盡在不言中。
60、此外，鑒于男優女劣的偏見，某些語言中的部分詞匯或用法隱含著性別歧視。上述即是語言中常見的性別因素。
61、雙賓語結構在英漢兩種語言中都普遍存在。
62、要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
63、但直到現在，村里人還會說“夜兒個”這樣的山西方言中的詞匯。
64、艾里斯是希臘彩虹女神，她從東飛到西替眾女神向生靈傳遞信息，因此在花的語言中蝴蝶花意為“消息”。
65、人類的鏡像神經元系統確實包括布羅卡區在內，那可是大腦皮質最基本且重要的語言中樞。
66、北極熊，在歐洲的許多語言中被稱作“冰熊”，依靠它們四周的冰而生存。
67、在劇中，一位離過婚的哲學講師在留言中問到：“這是自然天成還是后天養育？
68、果然，興奮語言中的頻率與大音階音樂非常匹配，而絕望和孤獨的語言卻與小音階的音樂相匹配。
69、可分為主觀滿意量和主觀不滿意量。本文介紹鄂東英山方言中滿意程度量的格式，并討論有關理論問題。
70、首先在序言中對新羅咸安城山山城及慶州雁鴨池出土木簡的意義，和本次研究的基本方法進行了簡單的介紹。
71、他的妹妹只得在這一席莊嚴的至理名言中，默默退出屋子。 hao86.com
72、雙賓語句中引進與事的介詞在漢語方言中頗有歧異。
73、由于跟配方構造有關，所以定義了一種命令結構，跟微控制器的低級機器語言中的操作代碼一樣。
74、表比況的述補結構在漢語的一些方言中有相應的表達式。
75、包括語言中心設備與多媒體電腦設施。
76、在青島的方言中，“糖球”是冰糖葫蘆的意思，是一種用山楂和熱糖稀制成的風行全國的傳統風味小吃。
77、元音在突厥語族諸語言中非常重要，而柯爾克孜語的元音又具有顯著的特征。
78、我決心秉著梭羅在瓦爾登湖宣言中“給我明了真正財富的貧窮”的精神，開始我的寫作生涯。
79、曾經兒時的玩伴，現已各分東西，春節時，朋友們再見時，依舊熟悉，相似一笑，一切盡在不言中。懂得，了解。無論相距幾年未見過一面，但再見面時，像兄弟姐妹般，自然隨從。
80、他作了很好的發言，在發言中，他清楚地序列了改變法律的原因。
81、傻瓜有時也可一言中的。愚者千慮，必有一得。
82、通過查閱古籍和對泰國的泰族語言分析、比較，可以認定，車里是傣泰語言中“佛塔”的譯音。
83、不過，該應用程序隨后會在不同的高級語言中公開擴展接口，以便方便簡單地對該接口的行為進行增強和自定義。
84、在語言和一些類似的編程語言中，你也必須搭建同樣的架構，同樣也得注意前大括號啊，后大括號啊等等這些細節問題。
85、本文旨在從英漢姓氏來源、英漢名字詳論、英漢取名理念及英漢姓名稱謂等方面，對英漢兩種語言中的姓名文化作以字里行間的比較。
86、英漢兩種語言中都存在“詛咒語”，但它們之間的語義與語用功能并不完全相同。
87、并不是要你去撕掉別人的面具。如果他們喜歡活在謊言中，那是他們的選擇。你不需要去改造這個世界的任何一個人，如果你能夠自我成長就很足夠了。
88、自從達爾文提出進化論以來，“進化”這個概念已經成為日常語言中的一個常用詞。
89、但是，兩國語言中的人稱代名詞由于受到性別、年齡、社會地位等各種因素的影響，在實際運用中又是非常復雜的。
90、低土馬就是希臘語的“雙生子“，“多馬“來源于閃語，希伯來語或亞蘭語，或者敘利亞語，這三種都是很相似的語言，“多馬“在這些語言中也有“雙生“的意思。
91、在每個國家都有一些人要阻止外來語輸入到他們自己的語言中。
92、從預言中你可以得知許多預言者的信息，但對未來卻所獲無幾。
93、顯然，它的長音被長音閉元音所替代，這種在字母前的替代過程在南方方言中常見，在北方卻不太常見。
94、與科學，歷史，社會學、特別是與哲學相比，它顯得那么膚淺，荒謬，雜亂無章，言中無物。
95、她說，“于是我們就動身去尋找這些寓言中的組群。
96、那些時候，那些年我就是在謊言中過日子……我回頭看背后的路，還能夠分辨這些年我是怎樣走過來的。我踏在腳下的，是那么多的謊言，用鮮花裝飾的謊言。
97、在上帝教年夜教堂，選手在體育誓言中喊出了他的義憤。
98、文章給出了英漢兩種語言中某些岐義現象產生的原因，對英漢語文章的機器理解及機器互譯提供了有益的啟示。
99、同時，一些后裔的嘉言善行通過小字記錄在其名下，部分散落于民間的支系家譜序言中記錄的重大歷史事件也一并記入總譜，供后人了解。
100、中國基本上已完成第二代兩棲作戰艦船的研制工作，而其傳言中的“十六號建造方案”目前已進入早期階段。