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事功造句

1、滴水能把石穿透，萬事功到自然成。

2、孔子明知子貢在才能與事功上遠超顏回，卻問“孰愈”，顯然別有所指。

3、往往我們所以為刺心刻骨的，他們卻雍容談笑的不理;我們所以為是渺小無關的，他們卻以為是驚天動地的事功。

4、人生苦短，有抱負的人往往急于事功，過于執著，因而大多數人的結局是“壯志未酬三尺劍，故鄉空隔萬重山。

5、中國人往往急于事功，“燒蝦等不得紅”，容易犯主觀主義的錯誤。

6、明代宣化古城的功能在從王城到軍事功能為主的鎮城，再到商業性為主的府城，其城市布局也從王城布局到府城布局。

7、故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。

8、官場，既可練就精金美玉的人品，亦可鑄就掀天揭地的事功。

9、可惜，后世的校長們急于事功，不愿向孔子和曾點學習。 [hao86.com好查]

10、帝王有出震離之象，大臣有補天浴日之功，雖金馬玉堂，朱幡皂蓋，然不能忘主之恩遇，理應報效國家，政簡刑清，身修行潔，事功彪炳，不負皇朝重望。

11、其實，無論是在思想的影響還是在事功的建立上，曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌。

12、敦煌變文韻散結合的敘事體制中，散文部分和韻文部分有不同的形式特征，并承擔著各異的敘事功能。

13、急于事功是學不好語文的，只有將語文納入整個大學課程設置的有機體內進行科學設計和嚴格實施方能真正提高大學生的語文水平。

14、因為，一個人生命自體的真實呈露，只有在對擺脫社會事功瘋狂的速度追逐后方有可能。

15、礪世磨鈍，使天下人赴忠義、立事功，殉節捐軀而不自悔。

16、設若殷正茂今冬之前能撲滅匪患，生擒匪首，這樣的事功，是一千萬兩銀子也買不回來的。

17、噫嘻!汝二人誤吾甚矣哉!今夜一旦事功告畢，墨家師生皆遭拘押，身陷囹圄之中，淪為階下之囚。

18、入京十八年間所成事功，皆緣各地聯家襄贊之力也。

19、“咬得菜根甘苦見，磨穿鐵硯事功成。

20、兒女由來皆掛名，血緣何及財帛親。江湖恩怨費計較，俗事功名誤修行。蒼山牧云。

21、追求成功的宿命仿佛一個咒語，不時的在打攪我想安寧的心靈，不停地在吞噬我急于事功的心。

22、堯舜禹湯文武周公這些古代圣賢，他們內圣外王，有感召力，思想境界高，同時又有輝煌事功。

23、在李白身上，充滿著強烈的事功精神，一生渴望建立不世之功業。

24、時間飛快地過去，人的才智不能永存，要使聲名和事功可以流傳下去，只有靠創作罷了。

25、權位越高的人，越要從善如流，這樣才能建立偉大的事功。

26、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。源自洪應明。

27、輕財足以聚人，律已足以服人；量寬足以得人，身先足以率人，必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。

28、科技工作者應該率先垂范，堅持實事求是的科學精神，加強科學道德建設，克服急于事功的浮躁心態，反對一切弄虛作假行為，努力成為先進文化的實踐者。

29、大帥認為崇禎年輕氣盛，性情燥切，急于事功，因而才許下‘五年平遼’之諾，就是為了在盡可能長的時間里取得崇禎的支持。

30、在敘事功能方面，畢飛宇小說通過“中心”、“影子”、“幫閑”人物和靜態、動態意象的設置，凸顯了小說的內涵，增強了文本的審美表現力。

31、中國人的文化生命正視于圣賢、英雄，在此狀態下，事功的精神是開不出來的。事功的精神即是商人的精神，這種精神卑之無高論，境界平庸不高，但是敬業樂群，做事仔細精密、步步扎實。

32、第四介紹了敘事功能和敘事邏輯的內涵，探討了它們在敘事作文教學中運用。

33、欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。

34、而陳、呂后來皆悔其少作，體現了永嘉事功之學與科舉虛文的深刻矛盾。

35、事功者一時之榮，志節者萬世之業。

36、周作人的新道德主張主要表現為倫理的自然化和道義的事功化，這些都是需要納入具體的歷史文化語境中加以考察的問題。

37、信上言之鑿鑿，誓誓旦旦，說有人偷偷滅了火，讓燒造玻璃之事功敗垂成。

38、本文首次揭橥事功話語在秦史中的特殊意義。

39、池莉的《生活秀》就是表現了一個普通女性事功的作秀神話。

40、葉適思想體系中的法律思想有其獨特之處，主要表現出對事功思想和哲學思想具有較大的依附性。

41、就真實的才干和事功而言，諸葛亮在三國時代并不是最頂尖的人物。

42、南宋愛國學者陳亮的教育思想如同其經濟思想、哲學思想，同樣帶有濃厚的事功主義傾向，對當代教育也有一定啟迪。

43、德性是道德心性修養的根據，智性是外在事功的依據。

44、韓非主張以言為標準，來衡量事功，提出事當其言，要以法律為準繩。

45、要理解所有關于時間的事功和作用，必須從對于在場的期許和希望開始解釋，將這種希望作為一個原初的事實接受。

46、梅曾亮一生主要是讀書、教書、為官京師，成就在文學不在事功。

47、在價值原則上，給予富國強兵最高的地位，倡導崇力尚功，強調“法”與事功精神的統一。

48、周作人用性意識的覺醒來解釋成文緣由，其中事功的意圖很明顯。

49、作為一個藝術家，大毛在今天給我們了一個啟示：在這個躁動的時代，難道我們所有的人包括所謂的藝術家全部都奔向事功名利的世界就是對的嗎？

50、情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。