杜甫造句
更新時間：2026-06-11 09:39:17
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1、據(jù)悉，平江縣還將興建一條詩牌長廊，將杜甫一生創(chuàng)作的全部詩詞嵌于祠內(nèi)廊、亭、橋、榭之中，打造成天下第一杜甫詩碑長廊。
2、如此無視凄楚餓殍，不過就是杜甫詠嘆的《石壕吏》見于今日的事實。
3、萬圣節(jié)萬圣駕臨，圣顏大悅，書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電，向你表示神圣的慰問！
4、在耒陽歷史上最著名的兩個人，一個是杜甫，另一個就是蔡倫。
5、杜甫的“文章憎命達(dá)”，韓愈的“不平則鳴”，歐陽修的“詩窮而后工”，都是廣為人知的名言。
6、走近過渡式的敞廳“聽秋軒”，對聯(lián)“暗水流花徑江村野堂爭入眼，夕陽薰細(xì)草朔云寒菊倍離憂”概括了草堂景色和杜甫的草堂生活。
7、姜海寬說，杜甫把李白當(dāng)做摯友，對李白的才能很欣賞，稱贊說“白也詩無故，飄然思不群”，“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。
8、寫詩歌，填新詞，學(xué)富五車，八斗才華追杜甫;樂善舉，喜濟世，為民百計，四方群眾贊仇翁。
9、恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花唐。杜甫。
10、他與杜甫同列朝班，當(dāng)然知道杜妻的出身和賢德，只是在杜甫“朝回典衣”、“酒債尋常”的困頓日子里，她人餓得更清瘦了，身上的衣裙已無法再補綴了。
11、今天的杜甫江閣，無論是專家學(xué)者，還是基層群眾，為了長沙的科學(xué)發(fā)展，獻策語意懇切，建言深中肯綮。
12、侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。唐杜甫。
13、唐詩是我國古代詩歌發(fā)展史上的高峰，而李白和杜甫是站在這一峰頂上的兩位光焰萬丈的巨人。
14、杜甫的《前出塞》是一首家傳戶誦的精品佳作。
15、以忠實寫實的杜詩中，十分清楚反映了成都杜甫草堂所在環(huán)境特征。
16、杜甫在《石壕吏》這句詩文，曾激起無數(shù)人內(nèi)心的悲憫與絕望。
17、茍能制侵陵，豈在多殺傷?杜甫的《前出塞》是一首家傳戶誦的精品佳作。
18、杜甫詩句“云移雉尾開宮扇”就描述了這樣的場景。
19、孔子登泰山小天下的感慨，仿佛讓人感覺余音繚繞;杜甫笑拍紅崖詠新作會當(dāng)凌覺頂，一覽眾山小也讓我們深有同感。
20、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。杜甫。
21、他此次來訪第一站是成都，專門去參觀杜甫草堂。
22、另一位大詩人杜甫，詩中也常提到酒，即便后來窮困潦倒，還是寫出了“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”的名句。
23、杜甫在《奉觀嚴(yán)鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻》中也說“白波吹粉壁，青嶂插雕梁”。
24、是對失落時代的深情，光線的敏感捕捉，天地蒼茫的懾人畫面，流著那些在天之靈的血液，塔可夫斯基，杜甫仁科，你們也來了。
25、正因為杜甫理解到詩歌基本上是抒情的這一特點，并在創(chuàng)作實踐中竭力發(fā)揮了這個特點，所以即使在他那些敘事詩中，它們的字里行間都回蕩著火熱的激情，深深地打動了讀者。
26、蘇軾：炎熱幾時有，執(zhí)扇問大暑；李白：桃花潭水深千尺，不及大暑熱三天；杜甫：安得空調(diào)千萬臺，大庇收短信者大暑清涼來。大暑快樂！
27、可見從知人論世角度考察杜甫，與從現(xiàn)實主義反映論角度論杜甫，彼此溝通聯(lián)系是較為方便的。
28、杜甫學(xué)界普遍認(rèn)為，杜甫誕生于河南鞏縣之南窯灣。
29、該套郵票由當(dāng)代中國著名畫家馮遠(yuǎn)設(shè)計，內(nèi)容分別為杜甫吟詩、東坡填詞、居易醉歌、曹植作賦。
30、每一只蝸牛都有自己的一套房子，所以蝸牛王國的公民，大概從來都不會像杜甫那樣，產(chǎn)生"安得廣廈千萬間"的悲嘆。
31、杜甫這方面很不注意，別人請赴宴，他總是欣然從命，自己還常“借酒、乞酒、賒酒”，甚至不惜“竭囊而沽”，處處欠下“酒債”。
32、而我們運用“詩史互證”的方法可以考辨出，以上詩句應(yīng)是指杜甫于開元十三年在洛陽親睹玄宗封禪泰山出發(fā)儀仗之事，由此還可以揭示出杜甫早年一直被掩蓋和忽略的一段歷史。
33、例如，杜甫能夠?qū)懗觥爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”的詩句，這是受杜甫對當(dāng)時社會的深刻的理解所制約的。
34、文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。自古以來，賢人失志，貧士失職就是說不清，訴不完的話題。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過——杜甫，詩窮而后工。
35、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。杜甫。
36、他的一首長詩《逃稅民》，以質(zhì)樸通俗的詩句控訴了惡吏亂收稅的暴行，其罪惡的程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了杜甫的《石壕吏》，也超過了《抓壯丁》。
37、杜甫的詩歌，真可謂一字千金。
38、比如杜甫，就留下“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”;“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜒款款飛”，“林花著雨燕脂落，水荇牽風(fēng)翠帶長”等名句。
39、杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。
40、求一首英文古詩，李白杜甫的靜夜思李白床前明月光，疑是地上霜。
41、唐代詩人李白和杜甫是文壇上的兩大奇葩，造詣高深，其它詩人只能瞠乎其后了。
42、杜甫草堂，這個不用多介紹了吧?
43、此情此景，讓人聯(lián)想起杜甫的詩句“落日平臺上，春風(fēng)啜茗時”。
44、杜甫草堂在杜甫草堂，成都，四川省建，是詩人的撤退唐故居。
45、杜甫出生不久，生母就去世了，父親續(xù)娶盧氏，杜甫則是由姑母撫養(yǎng)長大。
46、杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之評，李白是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。 (好查hao86.com)
47、余光中先生透露，在登臨中原福塔時，自己心中涌動了“登高必賦”的豪情，而杜甫故里、洛陽龍門，也觸動了他的詩情。
48、對他們好，令他們相信在世上并不孤單，便足夠了。對著他們流露悲憫的眼神，不會令你變成杜甫，而是挑撥他們自卑的過客。
49、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”杜甫的名詩寫的正是西嶺雪山。
50、杜甫鐘情于鷹，鷹在杜甫的筆下是作為自由勇決的造物而存在的，蘊含著詩人積極用世的愿望。
51、唐代雖有不少著名詩人，但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗禮吧！
52、如“我國古代詩人有許多喜歡喝酒，如李白杜甫白居易陸游等都與酒有著千絲萬縷的關(guān)系。”。
53、杜甫詩中的"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"，真是天造地設(shè)的對工，可謂鬼斧神工了。
54、水浪洶然四起，是要將富商們?nèi)舛斩盏淖炷樃Q個究竟呢？還是牙齒癢癢，恨不得一口吞沒了這一船老小！杜甫在風(fēng)吼浪嘶中留下了不亞于“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的寫實詩句。
55、本文擬就杜甫在重慶的流寓生活和詩歌創(chuàng)作兩個方面作一簡述，以期大家對此有更明確的認(rèn)識。
56、杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。
57、當(dāng)時的豫菜極為重視中原文化傳統(tǒng)，菜名以典故見長，有著濃厚的文化色彩，如“杞憂烘皮肘”、“杜甫茅屋雞”、“田單復(fù)齊”、“司馬懷府雞”，等等。
58、杜甫并不是完全肯定“四杰”，他在認(rèn)同其中一些人富有才情同時，也指出了他們嚴(yán)重的不足，即創(chuàng)作理論與創(chuàng)作實踐脫節(jié)。
59、離騷的偉大就在于，它以女性為中心，在我的詩論里，凡是輕視女人的詩人都是二等詩人。包括李白在內(nèi)，他不是什么大詩人，杜甫是一流的，屈原是一流的……對不起，我有沙眼哪。”。
60、羈留巴蜀期間，杜甫留存的詩作占《杜工部集》存詩總數(shù)的三分之二以上，為后世留下了天機云錦、氣象恢弘、厚重樸茂的詩歌遺產(chǎn)。
61、三是杜甫個人的主觀努力。
62、今天是萬圣節(jié)，在這個神圣的日子里，書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電，向你表示親切的慰問！
63、杜甫和辛棄疾是典型的憂世作家，他們的詩詞創(chuàng)作，給悲劇精神注入了更加凝重的內(nèi)涵，成為中國古典文學(xué)悲劇精神的新高峰。
64、旅游季節(jié)，游人如云，述及東閣，有學(xué)問的人便較真了，說杜甫和孔尚任作詩時，推敲不夠嚴(yán)密，何遜欣賞梅花的地點在彼揚州，不在此揚州，云云。
65、上元年間，是杜甫晚年漂泊生涯中的一個歇腳期。
66、通過對杜甫七律的聲律研究，可以看出杜甫在注意打破原有的聲律結(jié)構(gòu)而創(chuàng)作變體七律的同時，也在遵循傳統(tǒng)創(chuàng)作正體七律。
67、胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。杜甫為我們描寫了一匹神清骨峻的胡馬，傳神地展現(xiàn)了馬的強勁豪邁，讓人有一種馬鳴風(fēng)蕭蕭之感。
68、日前，我省詩界名人在鞏義采風(fēng)時，建議杜甫故里建立“中國詩城”，包括“一片詩林、一個詩庫、一間詩殿、一座詩歌廣場、一尊塑像、一個獎杯”。
69、不可否認(rèn)，碑記的發(fā)現(xiàn)為杜甫生地的考證提供了重要的參考價值。
70、他常與康有為扶乩問吉兇，乩語中先是顯現(xiàn)出杜甫的詩句“落花時節(jié)又逢君”，接著又出現(xiàn)了李白的詩句“江城五月落梅花”。
71、“千里無雞鳴，白骨露于野，”這是戰(zhàn)亂的歲月。詩人杜甫從洛陽向華州趕路。一天，天色已經(jīng)昏暗，詩人錯過了住店，只好投宿石壕村了。村中斷壁殘埂，蓬篙滿地，十室九空，杜甫望見村東一戶人家冒著炊煙，便直奔而去。
72、明天是萬圣節(jié)，在這個神圣的日子里，書圣王羲之、畫圣顧愷之、詩圣杜甫、武圣關(guān)云長、齊天大圣孫悟空等各界圣賢發(fā)來賀電，向你表示親切的慰問！
73、但作為一名無政府主義者，他欣賞的是杜甫身上親切、自然的一面，而對其憂國憂民的儒家思想則略為不屑。
74、生命是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神；生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)；生命是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
75、課間無聊幾個同學(xué)玩提問。問：詩仙是誰？答：李白。問：詩圣是誰？答：杜甫。問：詩鬼呢？答：李賀。問：那詩王呢？旁邊一路過的同學(xué)脫口而出：辛巴！
76、李白寫了題詠山水畫的詩八首，杜甫寫了二十二首，所題詠的圖畫有山水、馬、鷹、松等。
77、杜甫自己一生飄轉(zhuǎn)如秋蓬，缺衣少食，茅屋草舍，營養(yǎng)不足，甚至還餓死過孩子。
78、人們都知杜甫的千古絕句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，卻少有人知，從成都出發(fā)的“萬里船”，第一夜便是宿在黃龍溪。
79、杜甫眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發(fā)出深重感言。
80、其間有杜甫“枚乘文章老，河間禮樂存”的低吟，也有張繼“雅樂未興人已逝，雄歌依然大風(fēng)傳”的慨嘆，而“五言長城”劉長卿則成為河間杰出詩人的代表。
81、杜甫詩中的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，就是通過對比聯(lián)想創(chuàng)作出來的。
82、“為求一字穩(wěn)，耐得五更寒”，好的譯者還需要像詩圣杜甫那樣具有“語不驚人死不休”的精神與毅力。
83、他們二人在干謁時段上有長短差異，在對干謁結(jié)果的認(rèn)識上亦有所不同，但他們事干謁時都承受著巨大的心理負(fù)荷，然而無論怎樣李白和杜甫在入仕心態(tài)上都是積極的。
84、遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。杜甫。
85、王翰性格豪爽，無拘無束，常與文人志士結(jié)交，杜甫詩中以“李邕求識面，王翰愿卜鄰”之句贊嘆王翰。
86、唐代詩人李白與杜甫寫了許多膾炙人口的詩篇，至今仍被人傳誦。
87、尤其令人不忍的，災(zāi)荒如此，糧課依然，縣衙門捉人逼拶，餓著肚納糧，賣了田納糧，讓人聯(lián)想到杜甫筆下窮兇極惡的“石壕吏”。
88、李商隱的是“莊生曉夢迷蝴蝶”，杜甫的那句是“穿花蛺蝶深深見”。