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初民造句

更新時間:2026-05-03 17:36:42復制

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初民造句

    1、而神權職由巫史執行,古時巫史為初民之先導,古之史官皆老成碩望,深通古今之長者,由其執行神權,可陰制人主之過行,是為制治美意良法。

    2、每年春三月,初民們像現在西雙版納的少數民族一樣盡情享受男歡女愛,桑間濮上,奔者不禁。

    3、昔者初民,見天地萬物,變異不常,其諸現象,又出于人力所能以上,則自造眾說以解釋之;凡所解釋,今謂之神話。

    4、第六章“民初民事訴訟審判制度的泥守與權變”。

    5、在初民社會中,這種符號性懲罰用得很濫。

    6、五靈宮絕,官止神行,瞳之隱現,存乎其心!這便是初民時代獨成一代,震古爍今的基礎。

    7、想那初民之時,我的眼中就只有一輪淺白的山月,還有那蒼郁的山林以及記憶里極冷極暗的洞穴。

    8、巫祭儀式是初民交流的中介,樂舞是儀式的主要內容。

    9、石崇拜是初民社會中自然崇拜的一種基本形式。

    10、原始初民在長期的勞動生活中,創造了文明,也創造了神話;

    11、中國傳統民間的門神信仰,和蚩尤“方相”的文化現象一樣,是互滲律支配下初民的原始思維的產物。

    12、但它又不僅僅是遠古人類生存的手段,它同時也是初民們理論化了的生存經驗,上升為一種信仰。

    13、禁忌作為一種典型的民俗文化現象,往往滲透著人類初民的思維意識,同時顯示出文化的民族性特征。 [hao86.com好查]

    14、和諧是從遠古初民生理快感中掙脫出來的審美意識;

    15、神話作為文學、宗教和初民思維的表現形式,具有非常重要的文化意蘊和哲理蘊涵。

    16、初民的生活現在看起來是相當野蠻的。

    17、女媧與伏羲的神話傳說和演變,折射了華夏初民對人類起源和男女兩性關系樸素的唯物認識。

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