用兵造句
更新時間：2026-06-07 15:29:07
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1、用兵打仗講究爾詐我虞，而同學之間則要互相幫助。
2、孤軍奮戰，在用兵上是一大忌呀！
3、善于用兵作戰的人，避開士氣旺盛的敵軍，而在他疲倦和想要撤軍的時候攻擊他。
4、他用兵先聲后實，因此以弱為強，百戰百勝。
5、敵人不顧首尾，孤軍深入，犯了用兵大忌。
6、曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。
7、諸葛亮用兵如神，被后人稱頌。
8、努爾哈赤用兵如神，聲東擊西，避實擊虛，把明軍殺敗了。
9、選舉有如行兵調將，所謂兵不厭詐，用兵打仗時，各方總不排除用狡詐手段迷惑敵人。
10、諸葛亮用兵如神，歷來被人們所稱頌。
11、許多軍事家，運用孫子兵法，用兵如神，打了不少勝仗。
12、他正用兵攻打阿富汗。
13、用兵之道，智居首，勇力其次。
14、“兵可千日而不用，不可一日而不備”，說的就是養兵千日，用兵一時的道理。
15、故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者……孫子又云用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能逃之，不若則能避之。
16、夫用兵之法，全國為上，破國次之;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之。
17、是故奇者，舉非奇也。用兵者，正而已矣。
18、順應天時，廣集資財，悅服人心，利用地形，重視運用兵器，這是作戰必須考慮的五件事情。
19、故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
20、花劍，沒有劈殺用的劍刀，是刺戳用兵器。
21、善于用兵，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。
22、一生屢統大軍，運籌決策，用兵持重，為清帝所器重，官至武英殿大學士兼軍機大臣。
23、那廉頗乃趙國良將，善于用兵，知道秦兵遠來疲敝，就下令加固壁壘，以守為攻，打破了秦兵速戰速決的計劃。
24、驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。此數四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍擒操，宜在今日。瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之。
25、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
26、知土地之宜，習險隘之利，明奇正之變，察行陳解贖之數，維枹綰而鼓之，白刃合，流矢接，涉血屬腸，輿死扶傷，流血千里，暴骸盈場，乃以決勝，此用兵之下也。
27、惟有德義者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。
28、故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
29、我終于明白，所有的心得，都是戰戰兢兢的歷程。當時忐忑，后來談笑用兵，就像曾經深愛過的人，才明白孤單是一種領悟。
30、夫用兵之要，在崇禮而重祿。禮崇，則智士至；祿重，則義士輕死。
31、戰術就是在決定點上使用兵力的藝術，其目的就是要使他們在決定的時機、決定的地點上，發生決定性的作用。
32、凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧;則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。
33、它在埃及、非洲、緬甸、印度等地多處用兵，分身乏術。
34、凡用兵者，攻堅則軔，乘瑕則神。
35、“省三用兵亦能橫歷捷出，不主故常。
36、所以，善于用兵的將帥，就好像率然一樣。
37、他們幾人能來這兒并不代表他們每人都要用兵器，不會使用也要打腫臉充胖子，不過能有一個兵器，就是以后換給別人也可以，實在不行就是換成血刀幣也不錯。
38、“翻江攪海”演練中所用兵器是永春白鶴拳傳統的器械之一。
39、看方猶看律，意在精詳；用藥如用兵，機毋輕發。
40、國公武藝韜略皆是一時之選，自然是其中之一，斛律光將軍用兵如神也是其中之一。
41、他寫此詞之時，正是西北大夏國連年對宋廷用兵，而北宋朝廷自皇帝以下，大都混混僵僵，不思進取，寧舍金錢土地，只求息兵罷戰，屈辱求和。
42、俗話說，“養兵千日，用兵一時”。我們平時要加強自身的修養，努力學習，打好基礎，隨時準備為國家效力。亦作“養軍千日，用在一時”。
43、他再也不能保持緘默了，連夜奮筆疾書，向萬歷皇帝上了《敷陳末議以殄兇酋疏》，指出這次戰役失敗，并不是敵人的計策特別高明，而是我方不知用兵。
44、勝事如用兵，愈多愈難。
45、用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。
46、用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。
47、隋朝末年，隋煬帝荒淫享樂，連年大興土木，修建宮殿，開挖運河，并且對外不斷用兵，造成國庫虧空，不得不加大對民脂民膏搜刮。
48、楊德櫟佩服周遠確有用兵之妙，兩營相持之近，鼓角可聞，卻連夜逃遁毫無知覺。
49、嘗思用藥如用兵。善用兵者必深知將士之能力，而后可用之以制敵；善用藥者亦必深知藥性之能力，而后能用之以治病。
50、三國演義，四城用兵，截殺股。
51、良將用兵，若良醫療病，病萬變藥亦萬變。
52、晁兄差矣;公孫先生名聞江湖，善能用兵，有鬼神不測之機，呼風喚雨之法，那個及得!
53、他過去利用兵權黃袍加身，別人當然也可以如法炮製，將他推翻。
54、略觀圍棋，法于用兵。三尺之局，為戰斗場。
55、這兩部分是“圍魏救趙”的重要鋪墊，充分反映了孫臏超群的軍事指揮才能和精深的用兵計策。
56、在三國之中，運籌則曹操首，猛壯則孫堅冠，然此兩人皆敗于徐榮之手’史籍皆語焉不詳，余于片言只字中觀其用兵，而千載之下無稱之者甚嘆服之。
57、姚萇一生長于謀略，善于用兵，多謀善斷，指揮作戰機智靈活，臨戰常因勢定策，出奇制勝。
58、勇冠不足恃，用兵在先定謀。
59、故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之。
60、他過去利用兵權黃袍加身，別人當然也可以如法炮制，將他推翻。
61、早在戰國時代，齊國的田單以莒與即墨為齊國的最后據點來抗拒燕國覆滅齊國，運用兵略智術一月之內復齊七十余城，使得莒地成為了歷史上有名的戰爭名城。
62、尤惡借債用兵，將銀錢變作火藥、彈丸，萬一亡國破家，則借款將成畫餅，不但失去利息而已。
63、韓信熟諳兵法，自言用兵“多多益善”。
64、再說，我國曾經和貴國交戰過，知道貴國將勇兵強，自然不會對貴國用兵。 【好查hao86.com】
65、兵不厭詐，是戰場上出奇制勝的權謀，善于用兵者無不深信此道。
66、故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下。
67、武警部隊養兵千日用兵千日，執勤反恐是中心任務，一刻也不能松懈。
68、用兵之道，其疾如風，其猛如火。
69、豈料蚩尤天縱奇才，統軍如神，用兵通圣，在巫族的幫助下，更是如虎添翼。
70、弟兄們，養兵千日，用兵一時，現在在我們壩山，有一股土匪正在為惡，所以我們要去剿滅他們。
71、李牧為‘名將’，豁達大度，用兵不拘一格，風范長存。
72、朕用兵老矣，豈反不如一黃口孺子耶?
73、百戰百勝，非用兵之善也。善用兵者，不戰而勝，善之善也。
74、水無常形，兵無常勢，用兵之道本來就是奇正結合。
75、吾用兵三十馀年，及所聞古之善用兵者，未有長驅徑入敵圍者也。
76、這時候劉琮的氣勢壓倒了夏侯淵，再加上劉琮用兵奇異詭譎，所以，劉琮一言一行時時令夏侯淵惶悚不安。
77、《虎鈐經》中同樣講“善用兵者，防亂于未亂，備急于未急。
78、“草船借箭”、“空城計”等都是諸葛亮用兵如神的具體體現。
79、敵軍乃十萬之眾，此區區三千人馬殲之何意，再者窮寇勿迫，此用兵之法也。
80、赫連鐸久戰沙場，用兵老練，見朱溫敗退，即刻乘勝攻城。
81、兵兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
82、用兵以得民為先，安民乃能御侮。
83、用兵之道，撫士貴誠，制敵貴詐。
84、圣王之用兵，非樂之也，將以誅暴討亂也。
85、孫子兵法曾經說過，是故百戰百勝，非善之善者也，不戰而屈人之兵，善之善者也，善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。
86、擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
87、他用兵先計后戰，不貪近攻，將略武功居世宗朝眾將之冠。
88、大丈夫用兵之詭道無人可測。
89、自矜功伐，奮其私智而師古，始霸王之國，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚的覺寤，不自責過失，乃引“天亡我，非用兵之罪”。
90、文王死后，武王伐紂，他們叩馬而諫，以為父喪而用兵是不仁不孝，武王滅商后，他們回到首陽山，不食周粟饑餓而死。
91、又云‘攻其無備，出其不意’，我觀市松此子，用兵頗得孫子之精髓。
92、司馬太尉善能用兵，臨危制變，多有良謀，捉公孫淵，計日而待，卿等何必憂也!
93、他用兵先計后戰，不貪近功，將略武功居世宗朝眾將之冠。
94、諸葛亮之所以用兵如神，他就是掌握了這一規律，并且時常運用。
95、知理而后可以兵舉兵，知勢而可以加兵，知節而后可以用兵。
96、用兵也有其一定的法則，那就是要能集中兵力及迅速調動部隊兩種。一言以蔽之，就是不能白費氣力。田中芳樹。
97、養兵千日，用兵一時，精心打造的四川代表隊終于走上了全國大賽的舞臺。
98、善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。m.47470k.com/ZAOJU/
99、用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有圍地，有死地。
100、朝廷聽信奸言，希圖茍安一隅，無用兵之志。