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更新時間：2026-06-11 04:38:50
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1、對個人是指徹底的敬業(yè)精神和高超的軍事技術(shù)，對軍隊是指團結(jié)戰(zhàn)斗、勇往直前的作風(fēng)和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優(yōu)秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)，一定的體力是軍人戰(zhàn)勝困難的基本前提，強大的精神力量是軍人素質(zhì)的關(guān)鍵。克勞塞維茨?
2、對鄰居、舊情人、政府乃至整個社會感到不滿的希臘人現(xiàn)在可以登陸一家新開設(shè)的專門網(wǎng)站免費發(fā)布“詛咒貼”，發(fā)泄自己的不滿情緒。
3、月球階段：展示新、乃至全藍月亮。
4、鄧小虹還特別表示，在奧運會乃至結(jié)束以后，對入境的外籍人員有沒有特別的措施。
5、好的書對青少年的成長乃至他們的一生，都會產(chǎn)生深遠的影響。閱讀只是給頭腦提供認(rèn)識的材料；思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。
6、所以，大學(xué)教師尤其看重職稱評審，評上教授乃至一級教授，自己在學(xué)術(shù)上的探索無論多么辛苦都堪以告慰。
7、緊實土壤降雨后常由于板結(jié)而嚴(yán)重影響作物出苗，導(dǎo)致建植不良乃至失敗。
8、誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個人能保持誠信呢？雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了。
9、也許不曾遇見，兩個人的一生會是別一番風(fēng)景，沒有等待，沒有無奈，沒有眼淚乃至沒有不甘的決絕，會平淡地和另一個對的人廝守，直至回歸土地。
10、不難想象，第二次大沽之戰(zhàn)和通州八里橋的慘敗，對奕?乃至其他清廷大員的觸動，使得抽象概念中的“船堅炮利”變成了無可擺脫的危機與艷羨。
11、有人預(yù)言：總有一天地球也要像土星一樣有一個光圈，那將完全由空間建筑工人粗心拋開的螺栓、扣閂乃至工具構(gòu)成的。
12、平生最少該有一次，為了某小我而忘了本人，不求有后果，不求同業(yè)，不求曾具有，乃至不求你愛我。只求正在我最好的韶華里，碰到你。
13、，從內(nèi)容到形式，都散發(fā)出了強烈的文人氣息，數(shù)百字乃至上千字的作品，成竹在胸，意前筆后一氣呵成。
14、他顧左右而言他，拒絕回答乃至提及我的問題，這使我強烈地感到我的懷疑是正確的。
15、后現(xiàn)代主義的這一切作法即使不是狂言夢囈，起碼也是言過其實，實在不足為訓(xùn)，盡管后現(xiàn)代主義也包含某些警世之言乃至時代的睿智。
16、因此，研究土地利用結(jié)構(gòu)變化與貧困對農(nóng)牧民生活、農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟乃至全區(qū)全國經(jīng)濟有著重大的影響。
17、在孔孟的忠君思想中很有意思的一個地方是，他們視做官為忠君的主要的乃至唯一的一條途徑，孔子丟官三月無君便惶惶不可終日堪稱是最佳的寫照。
18、真正的成功者能令一個家庭、一所母校、一家公司、一個城市、一個國家乃至整個人類以他為榮。但，他靠的往往不是后者給他的榮耀和給他提供的優(yōu)越條件，而是靠個人奮斗！
19、不知道是哪天開始的，青春期突然就來了，一些本來只是好看的女同學(xué)一夜之間就在我的眼里嫵媚起來。曾經(jīng)為"兄弟如手足，女人如衣服"之類的屁話熱血沸騰過，但什么東西"忽如一夜春風(fēng)來"，頓時覺得缺手缺腳乃至缺胳膊少腿好像也沒什么了。
20、只要合作博弈得以實現(xiàn)，企業(yè)乃至整個社會就能形成各盡所能、各得其所、和諧相處的局面。
21、文學(xué)接受史上經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象，某些作品在它的那個時代曾經(jīng)風(fēng)行一時，洛陽紙貴，然而隨著時間的推移，光環(huán)逐漸褪色，它就開始淡出人們的視野，不再是萬眾矚目的中心，乃至淹沒無聞。
22、我們承認(rèn)偉人在歷史進程中的貢獻。可人類生活的大廈從本質(zhì)上說，是由無數(shù)普通人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古長青的卻是普通人的無名紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。路遙?
23、其立法思想旨在以較為豐厚的廩祿且輔以重典的雙重作用下，減少乃至杜絕宋朝吏員在執(zhí)行公務(wù)過程中貪贓行為的發(fā)生。
24、由于其與細(xì)胞衰老、增生乃至癌變的關(guān)系密切，端粒酶系統(tǒng)現(xiàn)已成為癌癥及其他增生性疾病治療研究的熱點。
25、在夜間，表象自由馳騁，夢也千變?nèi)f化；另一方面，夢境也如實再現(xiàn)了日間我們學(xué)習(xí)、處理問題的過程，乃至于大腦對無用信息的篩分與記憶重拾。
26、“要行動，不要空話”的激進斗爭方式在英國乃至世界婦運史上烙下了獨特的印跡。
27、好中學(xué)希望“掐尖兒”攬到好生源，從而提高高考升學(xué)率乃至重點率。
28、你的一系列不明智決擇使事情越來越復(fù)雜，你摧毀了我的乃至她的計劃安排。
29、可能你本來需要睡十二個小時，但是在修了止觀之后，也許睡六小時乃至三小時就足夠了。極而言之，不睡覺也是可以的。
30、從制度設(shè)計角度看，財務(wù)重組乃至上市無助于硬化銀行自身的預(yù)算約束，國家圍繞改革所作的嚴(yán)厲承諾也不可置信，最終都無助于消除道德風(fēng)險的原動力，由此不僅不能一刀兩斷，反而會進入新一輪的道德風(fēng)險循環(huán)。
31、擴頻通信的射頻信號頻帶寬度，可擴展到信息信號頻帶寬度的數(shù)倍乃至數(shù)千倍。
32、正因如此，“春凳”頻繁出現(xiàn)于明清乃至現(xiàn)當(dāng)代小說之中。
33、在當(dāng)前乃至今后一個歷史時期內(nèi)，應(yīng)當(dāng)把宏觀的近現(xiàn)代中國音樂的諸多問題做體系化、門類化、具體化的處理。
34、如果說徐福，作為一個歷史命題還有諸多難解之謎的話，那么作為一個文化命題，早已在歷史流變的進程中形成，并為中日韓乃至東北亞人民所接受。
35、通俗作家不都是封建遺老遺少，也有許多受西方思想影響乃至革命志士。
36、我曾在迷茫與孤獨的深海里掙扎，也曾痛苦長夜，也曾對自己、對周圍的人事乃至對一整個世界感到厭棄。
37、書法、繪畫也就與士大夫結(jié)下不解之緣，它們幾乎形影不離，乃至于成為中士大夫人生修養(yǎng)的一部分。
38、鑒于我國遠洋船舶保險條款發(fā)展滯后，根據(jù)該條款開展的保險業(yè)務(wù)在世界乃至國內(nèi)水險市場中所占份額較低。
39、惠特曼竭誠向伐木工人、文秘人員乃至愛斯基摩人敞開博愛的廣闊胸懷，無疑成為率先張開雙臂擁抱美洲大陸的詩人。
40、做學(xué)問，乃至成就一切事業(yè)皆在厚積而薄發(fā)，學(xué)書更是如此，惟能遍臨諸帖，博采眾長，方可自出機杼。若獨學(xué)一家，即致亂真，亦只能永步其后，斷難自成面目。
41、反之，如果不知自尊為何物，就會自輕自賤，寡廉鮮恥，乃至卑劣猥瑣，與畜牲無異了。
42、如果不諱疾忌醫(yī)，中國人應(yīng)該敢于坦率承認(rèn)，在中國文化乃至東方各國中即使能找到有關(guān)思想的閃光，也僅是與大局無補的吉光片羽。
43、我始終相信文章的品味得自文化之熏陶。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，乃至朱買臣負(fù)薪讀書，求的還只是讀書入門的基本功，未必就此注定可成大器。董橋?
44、要是你站在別人的態(tài)度上，你大概會心識到他或她是由于蒙昧、怕懼、乃至是愛才那樣做的。
45、所謂理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出價值判斷，這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相，乃至永不去問真相，這是聰明的白癡最突出的標(biāo)志。
46、唐代出家為僧、尼須通過考試;清朝中葉后，因為戰(zhàn)亂，很多底層的人，乃至難民為求生或避債而出家，所以長期給社會造成出家人避世的錯覺。
47、懷著樂觀和踴躍的心態(tài)，掌握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射別人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點快慰的理由。
48、以是為非，以非為是，見言不見，不見言見，虛妄不實等，乃至前益后毀，面是背非。
49、于是，他們悄悄調(diào)查你，發(fā)現(xiàn)你的缺點，乃至你的糗事，然后暗中使壞，漫步流言，破壞你的作業(yè)，業(yè)務(wù)，名聲。明槍易躲，暗箭難防。
50、誰都有這樣的體會，在考場上的時侯，個人的學(xué)習(xí)效率是往常的幾倍；在運動會的賽場上，在熱火朝天的工地上，人們的勞動量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學(xué)習(xí)、工作、鍛煉乃至娛樂效率，那么誰都會做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻。
51、從目前的狀況來看，海平面的上升、淡水資源的減少以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的下降，將使世界上絕大多數(shù)地區(qū)淪為不適宜人類居住的不毛之地，這將進一步加劇從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)、從土地貧瘠地區(qū)到豐腴地區(qū)乃至跨國界的移民潮所帶來的壓力。
52、婚姻是一局圍棋。雙方的段位越近，棋局切磋的時間就越長。這種段位包含了學(xué)識、修養(yǎng)、性格乃至出身等因素。
53、旅游本身是一件怡神養(yǎng)性的“平生快事”，在這個過程中，景區(qū)、旅行社乃至商家適當(dāng)刺激一下游客的消費，也無可厚非。
54、每一個人都擁有生命，但并非每個人都理解生命，乃至于愛護生命。不懂得生命的人，生命對他來說，是一種處分。
55、這樣的變化，小的可能只是一場誤會，大的就很可能會發(fā)展成為械斗、訴訟、乃至于反目成仇。
56、哀牢山自然保護區(qū)是云南乃至中國少見的中山濕性常綠闊葉林區(qū)，大片的密林成為綠孔雀、灰葉猴、長臂猿的棲息地。 Hao86.com
57、培訓(xùn)得法是企業(yè)乃至國家發(fā)展的"秘密武器"。
58、有人會問：信任和寬容會不會助長人性弱點的惡性發(fā)展，乃至毀壞愛的基礎(chǔ)？我的回答是：凡是會被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求也決計挽救不了，那就讓該毀掉的毀掉吧，這不是真正的愛。
59、生活從來就是此一時。彼一時，不可一概而論。在那個特定的時刻來到之前，死亡于我們是那樣遙遠，乃至我們不以為然。它無影無蹤，無處可尋。這是生命中最初的、最幸福的一段。米蘭·昆德拉?
60、一個人生活中的失意乃至失敗在很大程度上來說是心理的而不是現(xiàn)實的，是技術(shù)性的而不是宿命的。現(xiàn)實至多為失敗者提供了解脫的借口，而對宿命的信仰最終無情地?fù)錅缌顺晒Φ娜魏蜗Ｍ?/p>
61、對于喜歡的人，總是容易寬容，乃至縱容。這個特性不分妖怪神仙凡人，哪里都一樣。
62、在這片廢土之上，一眼望去，黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問：尚有光明之可能乎？
63、明式家具作為中國傳統(tǒng)家具的典范，擁有極高的藝術(shù)價值、科學(xué)價值和歷史價值，是中國乃至世界家具中的精品和瑰寶。
64、“巴楚文化”被譽為華夏文化、東方文化、乃至世界文的重要一支。
65、友誼有兩面，一面燦若云霞朗若皎月，閃爍的是真誠的光華，灑下的是關(guān)切的嫵媚，不因距離阻隔，經(jīng)得起時間的淘慮；繞到友誼的另一面，那各式各樣的花花綠綠，或旋轉(zhuǎn)著或搖晃著，乃至讓人眼花繚亂的全是幌子。
66、對于上百萬的中國人來說顯然不能，乃至那些在過去三十年里飛黃騰達的人。
67、天卡是一支具有活力而又年青的團隊。在前進的征程中，我們不僅需要不時的學(xué)習(xí)，更需要您的支持、寶貴建議乃至于您的批評。
68、而后來調(diào)查的所謂口頭傳說，往往是后人加工乃至創(chuàng)造的，根本不足為憑。
69、深刻、完美訴述產(chǎn)品乃至企業(yè)形象，吸引人群注意，達到人和物和諧平緩交流的一種手段。
70、守土有責(zé)固然是軍人的本分，只要是有利于全局，固守乃至死守都是理所應(yīng)當(dāng)，即便是在陣地上流盡最后一滴血，作為軍人也是死而無憾，重于泰山。
71、修理工作中所遵守的保存原則，在整建單一建筑或乃至都市時也同樣要奉行。
72、想聽點繆斯的動地謳吟，李杜蘇辛的黃鐘大呂，船夫號子聲的粗獷，乃至柳永曉風(fēng)殘月的淺唱，已經(jīng)是成了奢品。
73、數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙，忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識，因為忽視數(shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重的是，忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導(dǎo)致無法尋求任何補救的措施。
74、永遠的挺拔筆直、目視前方，九中隊官兵在二支隊乃至總隊，都以警姿威武、舉止端正聞名。
75、回報的前提來源于無私的奉獻。生活中，父母對子女的關(guān)愛，老師對學(xué)生的關(guān)懷，乃至無數(shù)人的關(guān)心，這些都是無私的奉獻愛。
76、俄羅斯聯(lián)邦在避免民族糾紛乃至沖突方面，采取的法律措施明顯不同于蘇聯(lián)時期。
77、懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
78、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
79、所謂良好教養(yǎng)……它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區(qū)里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。
80、那些年老的光陰，那些暗戀的韶光，乃至那些讓她疼的刺青，居然是一生中最美的韶光。十、他太善良了,乃至姑息養(yǎng)奸鑄成大錯。
81、君主乃至高無上的法。
82、一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。
83、對個人是指徹底的敬業(yè)精神和高超的軍事技術(shù)，對軍隊是指團結(jié)戰(zhàn)斗、勇往直前的作風(fēng)和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優(yōu)秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)，一定的體力是軍人戰(zhàn)勝困難的基本前提，強大的精神力量是軍人素質(zhì)的關(guān)鍵。