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目連造句

更新時間:2026-08-23 13:49:09復(fù)制

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目連的拼音mù lián
目連的解釋亦作'目蓮'。 [梵Maudgaly?yana]摩訶目犍連的略語。釋迦牟尼十大弟子之一。傳說他神通廣大,能飛抵兜率天。母死,墮餓鬼道中,為救母脫離餓鬼道之苦,以神通之力親往救之。見《初學(xué)記》卷四引《盂蘭盆經(jīng)》。 指目連戲。
用法提示“目連”可以放在句子中描述人物、事情或狀態(tài),造句時要讓前后語義自然連貫。

目連造句

    1、該研究的作者認為,眾多電視節(jié)目連珠炮式的推出,可能會影響孩子大腦的發(fā)育。

    2、日前,祁門縣在牯牛降景區(qū)舉辦第三屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游節(jié),目連戲、儺舞、采茶撲蝶舞、十番鑼鼓、打蓮湘等吸引了來自全國各地的游客觀看。

    3、浙江紹劇藝術(shù)研究院每年會在這天,為當(dāng)?shù)厝松涎?b class="special">目連戲?qū)觯裉煲膊焕狻?/p>

    4、在七月十五日前,印賣《尊勝咒》、《目連經(jīng)》,上演《目連救母》雜劇,寺僧募化施主錢米為之薦亡,已成為民間風(fēng)俗。

    5、辰河高腔目連戲?qū)⒆诮膛c世俗兩種不同的文化融為一體,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征。

    6、目連戲“詞華不及《西廂》艷,但比《西廂》孝義全。

    7、啞目連戲,其實就是一出“鬼戲”,講的是“目蓮救母”的故事。

    8、據(jù)了解,清代中晚期,《目連救母》、《西游記》、《李世民游地府》《莊子戲妻》等,一些搬演神鬼的宗教戲,在長江以南演出范圍更趨寬廣。

    9、他二人早已比目連枝,用不著你再去從中撮合。

    10、目連戲的內(nèi)容多借鬼喻世、揭丑揚善,演相滑稽、唱腔獨特,它通俗的審美取向、悲喜交織的審美特征,對魯迅的藝術(shù)審美產(chǎn)生過不小影響。

    11、至于能把江西的“戈陽腔”改正為“弋陽腔”的,更是少之又少,而“目蓮救母”能夠改正為“目連救母”的,幾乎難以發(fā)現(xiàn)。

    12、書名和篇名連用,或詞牌曲牌名與題目連用時,中間用間隔號,外面用書名號。

    13、據(jù)他了解,目連戲的唱腔是中國最為古老的聲腔之一,是“雜白混唱,一唱眾和,鑼鼓助節(jié)”的曲牌體音樂。

    14、棋枰對坐如隔山河,各為家國茶沸魚目連波,世事糾葛黑白異色,似你與我不過天地為客。照墨?

    15、獄卒一看烏米飯黑漆巴拉的,不再敢吃,而目連母親知道兒子一片孝心,讓她在獄中吃到飯,真可謂母子連心。

    16、研究目連戲舞蹈的類型、特征,無疑會給我們啟迪。

    17、目連救母這樣的入冥故事具有世界性和古老性。

    18、作為戲曲之祖目連戲中的舞蹈,可以說達到了舞蹈戲劇化、戲劇舞蹈化之程度,為后一代戲曲舞蹈的豐富,發(fā)展提供了導(dǎo)向。

    19、他在《陶庵夢憶》里,詳細記載了那晚的目連戲。

    20、而陽腔目連戲最大的特點就是一唱眾和,鑼鼓音節(jié),不用管弦。

    21、順勢而為的戲臺有通往牯牛降的崎嶇山路和連綿的樹林,恰如目連去往西天途中妖魔興風(fēng)作浪的險途。

    22、活動期間,主辦方通過儺舞、目連戲等非遺展演和十番鑼鼓、采茶撲蝶舞等富有地方民俗的文化展示,深入淺出地將傳統(tǒng)的祁門本土文化呈現(xiàn)給廣大游客。

    23、論述了多層次著錄方式下,款目連接的方法問題,用以指導(dǎo)圖書館的著錄和標引工作。

    24、萬迷心中悚然,鬼目連轉(zhuǎn)之后,忽地看到呆立陣角的古紅月,一條毒計由心而生,一絲詭笑浮于唇角。

    25、先后有亞林西、白盆窯多宗高價地入市;更有西宸原著、琨御府、紫辰院等高端項目連續(xù)熱銷,京西市場無疑成為北京房地產(chǎn)市場今年的旺地。

    26、今既誓不還鄉(xiāng),既得從汝志,不敢望汝如王祥臥漿、丁蘭刻木,但如目連尊者度我,下脫沉淪,上登佛果;如其不然,幽譴有在,切宜體悉。

    27、安徽貴池目連戲流承至今,與貴池獨特的人文背景相關(guān)涉。

目連造句問答

目連怎么造句?

該研究的作者認為,眾多電視節(jié)目連珠炮式的推出,可能會影響孩子大腦的發(fā)育。

目連是什么意思?

亦作'目蓮'。 [梵Maudgaly?yana]摩訶目犍連的略語。釋迦牟尼十大弟子之一。傳說他神通廣大,能飛抵兜率天。母死,墮餓鬼道中,為救母脫離餓鬼道之苦,以神通之力親往救之。見《初學(xué)記》卷四引《盂蘭盆經(jīng)》。 指目連戲。

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