德義造句
更新時(shí)間:2026-09-13 14:34:44
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德義造句
1、整個(gè)數(shù)育過(guò)程都貫穿著一條道德義務(wù)感的紅線。義務(wù)感并不是束縛人的枷鎖,它能使人獲得真正的自由。恪守義務(wù)可以使人變得更高尚。教育者的任務(wù),就在于使義務(wù)感成為自覺(jué)紀(jì)律這個(gè)極其重要品質(zhì)的核心,缺少了這種品質(zhì),學(xué)校就是不可想象的。
2、王清也有意顯露一下自己的手藝,他見(jiàn)馬德義懷中抱著一口雙刀,刀把上還系著紅綠綢纓。
3、人們牢記社會(huì)正義而分配的物質(zhì)資源,但不是唯一的同時(shí)履行道德義務(wù)或在司法和懲罰。
4、趙德義的父親趙文宣記得,當(dāng)晚曾找過(guò)金開(kāi)明詢(xún)問(wèn)情況,被告知沒(méi)事,明天就放回來(lái)了。
5、厚道之人,心存善良;其如豆光,溫暖明亮;風(fēng)雨不侵,磨難不蝕;扶危濟(jì)困,救死療傷;善德義舉,古道熱腸;千年傳頌,萬(wàn)世流芳!
6、事實(shí)上,結(jié)束人類(lèi)苦難的道德義務(wù)很可能位于在發(fā)展中國(guó)家與該病作斗爭(zhēng)的所有舉措的核心。
7、對(duì)奸夫淫婦的道德義憤成為網(wǎng)絡(luò)輿論的主流,甚至有人自告奮勇要當(dāng)武松,去上門(mén)追殺銅須。
8、苦樂(lè)觀的基本境界是不忘吃苦是一種道德義務(wù)。
9、我認(rèn)為,讓人們認(rèn)識(shí)到這些文物的意義以及保護(hù)文物的道德義務(wù)非常重要。
10、我們必須要問(wèn)自己,在一個(gè)醫(yī)療保健資源有限,而醫(yī)療保健需求幾乎無(wú)限的社會(huì)里,我們是否有平等的道德義務(wù),為這兩種人提供藥物呢?
11、之間的沖突一個(gè)人的道德義務(wù)和一個(gè)人的宗教責(zé)任造成的焦慮。
12、思國(guó)之安者,必積其德義。
13、在球員最脆弱的時(shí)候去守護(hù)他,這難道不是俱樂(lè)部的道德義務(wù)嗎?
14、從義利之辯的視角,可以得出道德義務(wù)與幸福的功利型、義務(wù)型、雙棄型和兼顧型等四種關(guān)系。
15、求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。
16、在西利亞看來(lái),它是對(duì)制藥行業(yè)的再次警告,必須接受理應(yīng)承擔(dān)的道德義務(wù)和法律責(zé)任。
17、文明起修養(yǎng),誠(chéng)信有主張;報(bào)國(guó)孝雙親,胸懷寬又廣;幫扶獻(xiàn)愛(ài)心,厚道熱心腸;患難見(jiàn)真情,風(fēng)雨不彷徨;德義傳佳話,美名萬(wàn)古揚(yáng)!
18、它使得中國(guó)人的行為沒(méi)有善意與惡意之分,它使得中國(guó)人對(duì)中國(guó)人沒(méi)有責(zé)任,更沒(méi)有道德義務(wù),它使得在中國(guó)生活的中國(guó)人沒(méi)有辦法幸福。
19、由始至終成都是淡定的,就像這件事情于他無(wú)關(guān)一樣,連剛才龍德義叫他姑爺,他也是微微頷首。
20、德義之所成者,智也;明智之所求者,學(xué)問(wèn)也。
21、法律的道德化是法律轉(zhuǎn)化為更高的道德習(xí)慣和道德義務(wù)的過(guò)程,是法律得以被主體普遍遵守的必然體現(xiàn)。
22、君子重正言之惠,賢于軒璧之贈(zèng),樂(lè)聞其過(guò),勝于德義之名。
23、古者,國(guó)容不入軍,軍容不入國(guó),故德義不相踰。
24、馬懷蘭,孔德義,王維銀,白恩會(huì),李喜棠,楊海珍,程瑞萍,喬海軍、喬海青兄弟被評(píng)為昔陽(yáng)縣第二屆。
25、我們的結(jié)論是,當(dāng)患者提出私營(yíng)臍血庫(kù)的請(qǐng)求時(shí),產(chǎn)科醫(yī)生有道德義務(wù)解釋?zhuān)摮绦蛉狈σ炎C實(shí)的益處。
26、但是,這些匿名發(fā)表言論的人在有利益沖突的問(wèn)題上仍要履行力求實(shí)事求是、準(zhǔn)確無(wú)誤并盡可能透明的道德義務(wù)。
27、新聞機(jī)構(gòu)也有類(lèi)似的對(duì)公眾負(fù)責(zé)的道德義務(wù)。
28、是否有道德義務(wù)去徹底根除脊髓灰質(zhì)炎?
29、惟有德義者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。
30、忠信謹(jǐn)慎,德義之基;虛無(wú)詭譎,亂道之根。
31、有發(fā)明科技的道德義務(wù)使地球上每個(gè)人有潛能去的真正差別。
32、社會(huì)契約論認(rèn)為,公民之所以有守法的道德義務(wù),乃是因?yàn)樗麄兌际巧鐣?huì)契約的當(dāng)事人。
33、第四,為了自身的發(fā)展,同時(shí)達(dá)到驅(qū)逐德義和的目的,一舉兩得,劉伍叵測(cè)之心昭然若揭。
34、而現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的誠(chéng)信,主要的不是指?jìng)€(gè)人內(nèi)在的道德境界,而是指每一個(gè)市場(chǎng)主體和社會(huì)公民必須遵守的基本道德義務(wù)。
35、道德意志是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種道德目標(biāo)而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性,是在道德活動(dòng)中排除困難和障礙的毅力與能力,主要表現(xiàn)為履行道德義務(wù)時(shí)的堅(jiān)韌精神。


