表示禁止或勸阻，相當于“不要”：切～hAo86.com上當。請～入內。

名詞

(象形。據甲骨文，像一樹旗。右邊是柄，左邊是飄帶。本義：州里所建旗幟) 古代大夫、士所建旗幟，半赤半白，用來麾集人眾

勿，州里所建旗，…雜帛，幅半異。所以趣民。——《說文》。段玉裁注：“‘州里’當作‘士大夫’。”

副詞

(1) 不

欲勿予。——《史記·廉頗藺相如列傳》

賢者能勿喪。——《孟子·告子上》

齊人勿附于秦。—— 宋· 蘇洵《六國論》

表否定。如：勿造至于(不至于)；勿適意(不舒服；身體欠佳)；勿連牽(不連貫；不清楚)；勿時路(不時髦；不流行)；勿想(不吱聲；不說話)；勿述(不逆。猶言順暢)；勿庸(無庸，不必，無須)；勿論(不追究；不談)；勿藥(不服藥)；勿齒(不愿意提及)；勿入調(〈方〉∶不規矩；胡鬧)

(2) 不要，別

勿士行枚。——《詩·豳風·東山》

雖欲勿用。——《論語·雍也》

過則勿憚改。——《論語·學而》

寡人敢勿軾乎？——《淮南子·脩務》

必勿使反。——《戰國策·趙策》

愿勿遣。——漢· 劉向《列女傳》

諸君勿復言。——《三國志·諸葛亮傳》

將軍勿慮。——《資治通鑒》

表示禁止或勸阻。如：請勿吸煙；勿用(勿動；不可有所作為)；勿憚(不要怕)；勿然(不要這樣)

動詞

無，沒有。與“有”相對 。如：勿有(沒有)；勿礙格(〈方〉∶沒什么要緊的)；勿著杠(〈方〉∶沒得到；落空)

勿【子集下】【勹部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音物。《說文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。《集韻》或作。

又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。

又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而爲勿不之勿，借同音，不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者，禁止之辭。

又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。

又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之。

又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。《東觀餘論》今俗勿中加點作匆，爲怱遽字，彌失眞矣。

又《正韻》莫勃切，音沒。掃塵也。《禮·曲禮》?勿驅塵。

說文解字

勿【卷九】【勿部】

州里所建旗。象其柄，有三游。雜帛，幅半異。所以趣民，故遽，稱勿勿。凡勿之屬皆從勿。，勿或從於。文弗切〖注〗從?。

說文解字注

（勿）州里所建旗。九旗之一也。州里當作大夫士。周禮司常。大夫士建物。帥都建旗。州里建旟。許於旟下旣偁州里建旟矣。則此偁大夫士建勿、必也。葢亦一時筆誤耳。大司馬。鄉家載物。注云。鄉家、鄉大夫也。鄉射禮。旌各以其物。注。襍帛爲物。大夫士之所建也。士喪禮。爲銘各以其物。注。襍帛爲物。大夫之所建也。文弗切。十五部。經傳多作物、而假借勿爲毋字。亦有借爲字者。禮記。勿勿乎其欲其饗之。勿勿卽、猶勉勉也。象其柄。謂右筆也。有三游。謂彡也。三游別於旂九游。旟七游。旗六游。旐四游。襍帛。句。幅半異。司常曰。通帛爲旜。襍帛爲物。注云。通帛謂大赤。從周正色。無飾。襍帛者、以帛素飾其側。白、殷之正色。凡九旗之帛皆用絳。按許云幅半異。直謂正幅半赤半白。鄭則云以素飾側。釋名則云以襍色綴其邊爲翅尾。說各不同。似許爲長。所?趣民。趣者、疾也。色純則緩。色駁則急。故襍帛所以促民。故遽偁勿勿。遽韻會作宂遽二字。偁舊作稱。今正。凡宂遽偁勿勿。此引伸假借。子下曰。十一月陽氣動。萬物滋。人以爲偁。亦是此例。凡勿之屬皆從勿。