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有怎么讀

拼音:yǒuyòu

注音:ㄧㄡˇ,ㄧㄡˋ

筆順讀寫:橫、撇、豎、橫折鉤、橫、橫

有的筆順

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有的部首:
有的筆畫數: 6
有的結構: 半包圍
有的繁簡對應:
有的五筆: DEF
有的五行:
有的部外筆畫: 2
有的吉兇寓意:
有的統一碼: 6709
有的倉頡: KB
有的鄭碼: GDQ
有的四角: 40227
有的電碼: 2589
有的區位: 5148
筆順編號: 132511
姓名學: 姓,常用字
英語翻譯: have, own, possess; exist
異體字: ??????
有是什么意思
有字基本解釋

1. 存在:有關。有方(得法)。有案可稽。有備無患。有目共睹。

2. 表示所屬:他有一本書。

3. 表示發生、出現:有病。情況有變化。

4. 表示估量或比較:水有一丈多深。

5. 表示大、多:有學問。

6. 用在某些動詞前面表示客氣:有勞。有請。

7. 無定指,與“某”相近:有一天。

8. 詞綴,用在某些朝代名稱的前面:有夏。有宋一代。

1. 古同“又”,表示整數之外再加零數。

有字詳細解釋

動詞

(1) (會意。金文字形,從又(手)持肉,意思是手中有物。本義:具有,與“無”相對)

(2) 同本義

有,不宜有也。春秋傳曰:“日月有食之。”——《說文》。按,掩日者月也。故許云月有食之,猶言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁傳·莊公二十八年》

大有眾也。——《易·雜卦》

有備無患。——《左傳·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李賀《金銅仙人辭漢歌》

(3) 又如:有來有去(有板有眼);有命無運(謂命好,運氣卻不好);有酒膽無飯力(表面剛強,骨子里懦弱);有竡劃沒是處(雖有安排,但無法實現。喻指無處下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天無日頭(天色已晚);有腿沒褲子(形容很窮);有氣的死人(比喻人無本事,不起什么作用);有門楹人家(有聲望、有地位的人家;官宦之家)有些頭臉(有面子);有懷莫逐(有厚望不能實現);有心計兒(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有針線(有主意;有心眼);有字號(有名氣的店鋪);有出息(有才能;會辦事);有口舌(有口才;能言善辯);有生之年(指人活著的歲月);有緣千里來相會(人與人之間只要有緣分,即使相離很遠也會相見)

(4) 存在

東有啟明,西有長庚。——《詩·小雅》

天下萬物生于有,有生于無。——《老子》

(5) 又如:有想頭(有利可圖);有講究(有問題);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有誤);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有間(有區別;不同);有分(有機會;有希望);有服(親屬死后正在服喪期間);有事(隱指有曖昧關系);有首尾(有不正當關系);有神沒氣(沒有生氣);有負眾望(辜負眾人的期望);有差(有區別,不一)

(6) 取得,獲得,占有

若據而有之,此帝王之資也。——《資治通鑒》

(7) 又如:有功(有功勞,有功績);有根有苗(有根據,有線索);有根有底(有根有據);有福同享,有禍同當(有幸福共同享受,有災難共同擔當);有娠(懷孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)

(8) 等候,等待 。如:有程(有期限;有定額);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有時節(有時候);有盼頭(有希望;有前途)

(9) 發生,呈現;產生 。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱沒了祖宗的聲譽);有事為榮(出頭辦事,炫耀權勢或錢財);有罪(有犯法的行為;有過錯;表示失敬陪禮之辭)

形容詞

(1) 用在“人”、“時候”、“地方”前面,表示一部分 。如:有人說可以,有人說不可以;這個措施有地方適用,有地方不適用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如:有一天他來我家;有人這樣說,我可沒看見

(3) 表示過去有一段 。如:有一年,有一次,有一回,有一天

副詞

(1) 用于某些動詞前組成套語,表示客氣。如:有煩(煩勞。敬辭);“有請”;“有勞”

(2) 相當于“或”。或許

由是則生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》

詞綴

(1) 附著在動詞、名詞、形容詞前,相當于詞綴,無實際意義

舜伐有 苗…湯代有 夏。——《荀子·議兵》

(2) 另見yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六國。——《韓非子·五蠹》

序八州而朝同列,百有余年矣。——漢· 賈誼《過秦論》

亡國之恨頓生,檀板之聲無色,有非莫生之言可盡言者矣。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

對聯、題名并篆文,為字共三十有四。——清· 張潮《虞初新志·魏學·核舟記》

以八月十三日斬于市,春秋三十有三。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

(2) 另見yǒu

有字康熙字典

有【辰集上】【月部】 康熙筆畫:6畫,部外筆畫:2畫

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,??音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。從月又聲。《九經字樣》有,從月。從冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》葉羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

葉演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

有字說文解字

說文解字

有【卷七】【有部】

不宜有也。《春秋傳》曰:“日月有食之。”從月又聲。凡有之屬皆從有。云九切

說文解字注

(有)不宜有也。謂本是不當有而有之偁。引伸遂爲凡有之偁。凡春秋書有者、皆有字之本義也。春秋傳曰。日月有食之。從月。日下之月、衍字也。此引經釋不宜有之恉。亦卽釋從月之意也。日不當見食也。而有食之者。孰食之。月食之也。月食之。故字從月。公羊傳注曰。不言月食之者。其形不可得而覩也。故疑言曰有食之。引孔子曰。多聞闕疑。愼言其餘。則寡尤。又聲。云九切。古音在一部。古多叚有爲又字。凡有之屬皆從有。

有的方言集匯

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反義詞

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