〈書〉（動）謹慎而恭敬：～守｜～遵。

形容詞

(1) (形聲。從心，各聲。本義：謹慎、恭敬)

(2) 同本義

愙，敬也。——《說文》

敬恪恭儉?！遏斁?/p>

追存二代三恪之禮?！犊鬃訌R碑》

恪，恭也?！蹲至帧?/p>

嚴威儼恪?！抖Y記·祭義》

(3) 又如：恪忠(恭敬忠誠)；恪恭(恭敬，恭謹)；恪虔(恭敬虔誠)；恪敬(謹慎，恭敬)

(4) 莊嚴

容止嚴恪，須眉甚偉?！獫h· 應劭《風俗通》

恪【卯集上】【心部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫

《廣韻》苦各切《集韻》《韻會》《正韻》克各切，音。《爾雅·釋詁》敬也。《詩·商頌》執事有恪。

又周武王封虞夏殷之後爲三恪?！犊讌沧印ご饐柶范Y之如賔客也。

又姓。本作愙?；蚴∽?。

說文解字

愙【卷十】【心部】

敬也。從心客聲。《春秋傳》曰：“以陳備三愙?！笨喔髑小甲ⅰ匠笺C等曰：今俗作恪。

說文解字注

（愙）敬也。釋詁、商頌毛傳皆曰。恪、敬也。從心?？吐?。當作從心客、客亦聲?？喔髑?。五部。今字作恪。春秋傳曰。?陳僃三愙。左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者、以證從心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以爲上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者、敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說、戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說文晚定。用左氏說與鄭同也。