元朝和清朝不是一個(gè)族。我國(guó)所有的封建王朝建立，都是一個(gè)王朝的江山易主，很多都是自己完成王朝締造。而也有少數(shù)民族建立的封建王朝，那就是元朝和清朝，而他們的情況也比較特殊了，他們從建立到統(tǒng)一，都至少三代人努力。為什么它們會(huì)有所不同呢?

這兩個(gè)王朝都是第一代的人打下基礎(chǔ)，而且并沒(méi)有稱(chēng)帝。而所有創(chuàng)立者。都是在王朝締造之后，被才被封為開(kāi)國(guó)之君，而第第三代人完成統(tǒng)一大業(yè)，我國(guó)也出現(xiàn)過(guò)其他少數(shù)民族建立的王朝，只是到最后也沒(méi)有完成統(tǒng)一。兩個(gè)王朝之建立非常相似，在歷史進(jìn)程上也有異曲同工之處。

而這兩個(gè)王朝都在建立的時(shí)候遭遇危機(jī)事件，但在處理方式上也有著不同。元朝的主要是在成吉思汗時(shí)期，讓這個(gè)整個(gè)過(guò)程變得很復(fù)雜和充滿危機(jī)，以后再忽必烈以前，都沒(méi)有發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，而襲汗位之后，他的弟弟就開(kāi)始了內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，以忽必烈勝利而告終。這次內(nèi)戰(zhàn)給元朝帶來(lái)了一定負(fù)面影響。

而清朝內(nèi)部的政治危機(jī)一直就沒(méi)斷過(guò)。但是內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模很小，不至于傷及元?dú)鈿狻ｋm然這之后再也沒(méi)有發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，但是兩次權(quán)力的變更也是危機(jī)重重。都是靠主動(dòng)放棄帝才化解危機(jī)。可以說(shuō)如果在這兩次中的一次發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)招，都會(huì)讓清朝不復(fù)存在。從這里也可以可以看出清朝建立政權(quán)，有很多不一樣的地方。

對(duì)于這些少數(shù)民族可以完成統(tǒng)一大業(yè)，主要原因還是因?yàn)橛薪佑|的人才，而且這些人可以保持了內(nèi)部凝聚力。而在古代像很多外國(guó)人也常常稱(chēng)自己是中國(guó)，這也就是“小中華意識(shí)”。

在古代中國(guó)是世界的文明中心，漢字也在當(dāng)時(shí)是通用語(yǔ)，有很多少數(shù)民族來(lái)到中原，就認(rèn)為自己是中國(guó)人，承認(rèn)自己是少數(shù)民族就是把自己絕于文明之外。

中國(guó)在古代是一個(gè)多民族國(guó)家，而元朝和清朝是正統(tǒng)王朝，也都是中國(guó)歷史的一部分，所以元朝與清朝的統(tǒng)治者來(lái)到這里，也只是換了一個(gè)皇帝和朝代，而他們也承認(rèn)自己是中國(guó)人。

少數(shù)民族入主中原是要學(xué)習(xí)中華文化，用這些文化來(lái)來(lái)治理國(guó)家，也是中國(guó)的一部分，而后日本侵略中國(guó)，是強(qiáng)迫中國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)日本知識(shí)，把中國(guó)人同化成日本人，這是兩者的區(qū)別。而日本人侵略中國(guó)的時(shí)候，想方設(shè)法的想把中國(guó)變成日本的一部分，就想讓中國(guó)人學(xué)習(xí)日語(yǔ)一樣，這些和當(dāng)時(shí)的狀況是不一樣的。

而最重要的是，在1840年以后中國(guó)是一個(gè)近代民族國(guó)家，而在近代民族國(guó)家形成以前，日本和中國(guó)并沒(méi)有關(guān)系，他們只是一個(gè)外國(guó)，我們二者之間并沒(méi)有關(guān)聯(lián)。

在當(dāng)時(shí)鮮卑、契丹、蒙古、滿人族都只是是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，他所以他們只是中國(guó)歷史上的一個(gè)王朝而已，并沒(méi)有不一樣的差別。

中國(guó)的古代社會(huì)中，有兩個(gè)朝代都不是有漢族建立的大統(tǒng)一的王朝，兩個(gè)朝代都是少數(shù)民族，可是他們后來(lái)統(tǒng)一統(tǒng)中原，建立了大統(tǒng)一的國(guó)家，這兩個(gè)王朝有何異同之處呢?下面就小編來(lái)講一講，元朝和清朝有何異同之處，他們兩個(gè)都是少數(shù)民族統(tǒng)一了中原，建立了王朝，那他們有什么異同之處呢?

首先他們的相同之處，兩個(gè)王朝建立的過(guò)程都很漫長(zhǎng)，并不是一蹴而就，并不是開(kāi)國(guó)皇帝最終成為了一統(tǒng)中原的皇帝，不是這樣，他們都是歷經(jīng)了好幾代才成，才統(tǒng)一中原稱(chēng)皇稱(chēng)帝。兩個(gè)朝代有相同之處，那就必然還有很多的不同之處，不同之處就在于這兩個(gè)朝代的第一代皇帝身上，這兩個(gè)皇帝之間有很大的差別，建功立業(yè)的過(guò)程也不相同。

努爾哈赤生前僅僅是將草原上的女真各部統(tǒng)一了而已，在草原還有其他很多的不足不被他們統(tǒng)治，元朝的皇帝在建立元朝以前，就已經(jīng)在蒙古有了很高的地位，相比之下元朝的皇帝成吉思汗的功勞更大一些，他的成就更高一些。還有清朝在另一方面，比元朝做得好的就是清朝，能夠在第三代就已經(jīng)完成了稱(chēng)帝，徹底的進(jìn)軍中原，徹底的成為中原的皇帝，這是之前的皇帝沒(méi)能做到的。

努爾哈赤的后世帶著他的愿望繼續(xù)前行，完成統(tǒng)一大業(yè)的夢(mèng)想。雖然皇太極未能入關(guān)，但是他的兒子還是入了關(guān)，第三代完成了大統(tǒng)一，這是其他的王朝沒(méi)有過(guò)的。清朝進(jìn)關(guān)之后，入關(guān)之后面臨的政治困難要比元朝難很多，當(dāng)時(shí)明朝剛滅亡不久，南明政權(quán)仍然存在，還有各地的殘余勢(shì)力，對(duì)清朝都是非常大的威脅。

清朝也是在多方的勢(shì)力中求生存，但是元朝卻沒(méi)有這樣的復(fù)雜情況，這時(shí)清朝比元朝更加舉步維艱的一方面。另外清朝內(nèi)部也經(jīng)歷了非常殘酷的政治危機(jī)，家族內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)，雖然元朝也有這樣的事情發(fā)生，可是兩個(gè)朝代雖說(shuō)都是少數(shù)民族統(tǒng)一中原，可是這兩個(gè)朝代在面對(duì)這種事情的時(shí)候，處理方式卻完全的不相同。元朝在遇到家族內(nèi)部的政治危機(jī)的時(shí)候，明朝選擇的是武力競(jìng)爭(zhēng)，勝的一方掌權(quán)。努爾哈赤在遇到這樣的事情的時(shí)候，根本就沒(méi)有給自己弟弟一個(gè)爭(zhēng)奪的機(jī)會(huì)，反而是直接將弟弟賜死了，這就是兩個(gè)王朝在面對(duì)家庭正內(nèi)部的政治危機(jī)的時(shí)候不一樣的表現(xiàn)。

這兩個(gè)封建王朝最終能夠一統(tǒng)中原，也不是偶然，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)，這兩個(gè)封建王朝的執(zhí)掌人身邊確實(shí)出現(xiàn)了大量杰出的人才，這些杰出的人才的指點(diǎn)下，兩個(gè)王朝的執(zhí)掌人逐漸變得更加高瞻遠(yuǎn)矚，野心不斷的壯大，開(kāi)始往中原地區(qū)發(fā)展。在這些人的幫助下，逐漸形成了大統(tǒng)一的王朝國(guó)家。