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山居秋暝賞析

發布時間:2022-08-17
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山居秋暝古詩翻譯和賞析

古詩翻譯和賞析
山居秋暝古詩翻譯
山居秋暝賞析

王維是盛唐詩人的代表,創造了水墨山水畫派,他的詩也如同他的畫一般,“詩中有畫,畫中有詩”,寥寥數語就是一幅清新淡雅的畫面,下面就有好查小編為大家整理的其代表作之一《山居秋暝》,一起來看吧!

山居秋暝古詩翻譯

空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。

皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。

春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。

賞析

這首詩為山水名篇。描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲,漁船穿過荷花的動態,和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優美的抒情樂曲,體現了王維詩中有畫的創作特點。

原文

山居秋暝

山居 或指《山居秋暝》

王維 〔唐代〕

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

注釋

1.暝:日落時分,天色將晚。

2.空山:空曠,空寂的山野。

3.新:剛剛。

4.竹喧:竹林中笑語喧嘩。喧:笑語喧嘩。

5.浣女:洗衣服的女子。浣:洗滌衣物。

6.隨意:任憑。

7.春芳:春天的花草。

8.歇:消散,消失。

9.王孫:原指貴族子弟,此處指詩人自己。

10.留:居。

作者簡介

王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。

王維出身河東王氏,于開元十九年(731年)狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復后,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。

更多王維古詩拓展

一、使至塞上

王維 〔唐代〕

單車欲問邊,屬國過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢候騎,都護在燕然。

二、九月九日憶山東兄弟

王維 〔唐代〕

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

三、送元二使安西

王維 〔唐代〕

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

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王維最著名的詩《山居秋暝》賞析,詩中的山村代表著什么呢?

王維最有名的詩
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王維主要活動在唐玄宗時期,是盛唐的一個文藝全才,他詩書畫音樂樣樣精通,官也做到尚書右臣的位置,可以說是聲名顯赫。

但是由于安史之亂他沒有來得及跟隨唐玄宗逃走,后被進入長安的叛軍抓住帶到洛陽,委任以偽職給事中。

就這個事件對王維打擊很大,唐肅宗平定叛亂以后,他雖然最后保住了性命,但也付出了沉重的代價。雖然后來也還在做官,但王維心思已不在官場,實際上已經過起了半官半隱的生活。

早在天寶三載即744年,王維就買下了詩人宋之問的輞川山莊,并將它改建成園林別墅,作為他母親修行參禪的隱居之所。

王維受此打擊以后,往來于輞川別業,后來干脆居住于此。在那里他同好友裴迪詩歌唱和,并編纂了《輞川集》。這個時期他還寫了不少其它的詩歌,其中《山居秋暝》就很有特色。

《山居秋暝》

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

詩題的“山居“是指地點,“秋暝”是指傍晚時分。王維描繪了雨后初晴時分的山村風光和村民勤勞質樸的生活,塑造了一個世外桃源似的場景,表現了自己寄情山水的愿望。

開篇點題,總寫山中秋天傍晚的氣候和天氣變化。剛剛下過一場大雨,樹林如洗,空氣清新,又臨近傍晚,外界也沒有什么人進來,因而整個山村顯得有些空寂安靜。

這里突出一個空字,即是強調山中與外界隔絕的環境。與紛擾的塵世不同,這里日出而作,日落而息,沒有喧鬧,沒有爾虞我詐,顯現了一派空靈和恬靜的自然氣象。

接著具體描寫山中景色,上下兩句,一靜一動。靜的是雨過天晴,明亮的月光從疏朗的松樹林子里照射下來,影子參差斑駁。動的是一條彎曲的溪水,它在月光下翻越過光滑的石塊,潺潺有聲。

這里的月下青松和石上清泉,意象清幽,品行高潔,有那種超然物外飄飄欲仙的境界,和塵世對比,實際上是詩人塑造的一塊凈土。

僅有風景是不夠的,那樣顯得空泛呆板,沒有生活氣息。而寫人事活動,鑒于夜晚諸多不便,作者沒有去寫“把酒話桑麻”之類。而是抓住一男一女,男的是漁樵,女的是浣衣女子,就像陶淵明桃花源里往來種作的男女一樣。

聽到竹林里的喧鬧笑語,原來是在山溪里洗衣服的姑娘們回來了。看到荷葉向兩邊分開,打魚的小伙子駕著小船從上游下來。這里也是分別從聽覺和視覺入手,表現山村和諧有序的勞動場面。

寫了這么多景物風光,可惜這是蕭瑟的秋天,它沒有春天那樣的繁榮,那樣的喧鬧,那樣的萬紫千紅和百花爭艷。在世人的眼里,只有春光才是最美好的。

但是詩人王維卻不這樣認為,他說任憑春光消逝,他要的不是熱鬧繁華。他是羨慕秋天的成熟厚重,喜歡的是山間那自然的水落石出,和月夜的孤寂與寧靜。在悠閑自在的山野里流連陶醉,才是他最終的目標。

回顧這首詩,里面的風物描寫,給人以一種世外桃源的感覺。青松明月、清泉碧荷之中,還有一群勤勞善良的人,他們與世無爭,悠閑自在。

詩中所描寫的自然山村,實際上是詩人自己所追求的一個理想的社會環境。詩中那些清風明月的意象,也是詩人情操人格的象...

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