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一張表梳理歷史朝代順序
曹皇后竟然對大才子蘇軾有救命之恩？
《清平樂》收官了，一代明君宋仁宗的一生在他人生落幕的那一刻令人動容，個人覺得江疏影和王凱的那最后一場戲真得是“極好的”。但仁宗走了，曹皇后還活著，還有路要走。那么，我們也來看下曹皇后的人生落幕。
那一年，是元豐二年。
曹皇后這一生經歷了大宋朝的兩次變革，第一場是陪著她的丈夫仁宗一起經歷的“慶歷新政”，由范仲淹等一干人主持，也是《清平樂》中所呈現的那一次變革;第二次則是晚年所經歷的“熙寧變法”，由王安石等主持。這兩次變革都點到了大宋王朝的痛點堵點，但卻因為主政官員及當家的官家個人品質和才能而呈現了截然不同的局面。王安石變法雖然得以推行，但其用人的確值得考究，所謂的“新黨派”蠅營狗茍爭名奪利者居多，從神宗開始，新舊黨爭此起彼伏，整個朝堂再無寧日，這也導致了北宋王朝的最終覆滅。而這其中一樁著名事件便是烏臺詩案。
故事的主人公便是大名鼎鼎的蘇軾。在《清平樂》中他只是個打醬油的，匆匆一瞥，那句“何須出處”讓世人為之驚嘆。但蘇軾畢竟文采飛揚，棱角分明，在安石變法初期，他在故鄉丁憂，返京途中所見所聞令他自然而然地站到了“新黨派”的對立面，但是個人覺得其實從蘇軾自己而言，他并無所謂新舊黨派之分。但政治上從來就沒有你想不想，只是看最后呈現出來的結果。本來以蘇軾的才能做京官是沒問題的，但與新黨不和，只好外派了，從杭州到密州，又到湖州，到了元豐二年，剛剛到任湖州的蘇軾被羅織到一樁大案——烏臺詩案。可能很多人都讀過蘇軾在獄中寫給弟弟的那兩首絕命詩，我們可想他在獄中所飽受的摧殘有多么嚴峻。
可是就在蘇軾等著上斷頭臺的時候，轉機出現了。后宮里垂危的老太后仁宗的曹皇后發話了。據說，曹皇后之所以知道蘇軾以詩下獄將死之事，是因為王安石的上奏。私下里，王安石與蘇軾關系很好，而且一度蘇軾也在王安石歸隱的鐘山一代尋找最后棲息地，以便日后歸隱，好與王安石朝夕相伴。政治上的對頭，并不妨礙個人生活里的知己。曹皇后聽聞蘇軾將被處死，很震驚，她便找到神宗，“嘗憶仁宗以制科得軾兄弟，喜曰：『吾為子孫得兩宰相。』今聞軾以作詩繫獄，得非仇人中傷之乎?捃至於詩，其過微矣。吾疾勢已篤，不可以冤濫致傷中和，宜熟察之。”“吾為子孫得兩宰相”這句話在《清平樂》中蘇軾兄弟首秀時有顯示，那個橋段處理的也很感人。仁宗真的很愛惜人才，對蘇軾的才學很欣賞。曹皇后便說起了這段故事，國朝從沒有因為寫詩而下獄致死士大夫的，大宋朝一直是善待士大夫的，蘇軾不就是寫了幾句子虛烏有的詩嗎?“其過微矣”。而且現在我也病重了，就看在我的面子上，網開一面吧。神宗難道不愛才嗎?也愛，但有時候局勢并不一定由他來左右。但有曹皇后出面，蘇軾逃過了這一劫，貶往黃州。這才有了我們今天所熟知的蘇東坡，那一篇篇驚世之作便是在這場劫難之后出現的。我們都應該感謝曹皇后。
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